Галина Шереметева - Род, семья и судьба человека

• Название: Род, семья и судьба человека
• Автор: Галина Шереметева
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2017
• ISBN: 978-5-00053-919-4

Эта книга посвящена взаимоотношениям в семье и в роду, через которые просматриваются пути развития души человека. Читатель познакомится с одним из перспективных методов работы с наследственными программами рода. В книге вы найдете ответы на следующие вопросы.

Что нам рассказывает история нашего рода?

Почему в вашем роду заболевания и неудачи могут передаваться по наследству через многие поколения?

Почему мы рождаемся у этих родителей, а не у каких-то других?

Почему так отличаются люди разных поколений?

Книга будет интересна тем, кто хочет найти ответы на многие вопросы о семье, роде, поколениях, наследственных программах и многом другом.

3-е издание

---

Горло транслирует нашу способность передавать свои мысли и чувства. До шести лет ребенок находится в ауре матери. Поэтому все проблемы матери передаются ребенку. Негативные мысли матери сказываются на эмоциональном состоянии ребенка. Переживания матери – на физическом теле ребенка.

Мария всю свою жизнь страдала от отношения матери к ней. Она терпела и молчала, боясь высказать матери что-то, что той не понравится. При этом мать могла демонстрировать свое плохое настроение, устраивала истерики и оскорбляла дочь. Все детство у Марии были очень сильные ангины.

Всю жизнь мать Марии стремилась занять видное положение в обществе. Она большую часть времени уделяла работе и продвижению по служебной лестнице, для этого лицемерила, обманывала и распускала сплетни о сослуживцах.

Ребенок ей мешал, и она постоянно устраивала дочь в недельные детские сады, а потом в пионерские лагеря на все лето. Не чувствуя любви и заботы матери, а также уверенная в том, что она мешает ей, Мария поспешила выйти замуж. Первое время в замужестве ей казалось, что жизнь изменилась к лучшему. Однако есть закон, по которому мы всегда получаем то, чего больше всего боимся, так как привлекаем это в свою жизнь. Мария бежала от матери, а получила в мужья человека, который относился к ней еще хуже.

Первые полгода после возвращения дочери мать не выказывала свой нрав. Она чувствовала себя победительницей, ведь именно она проявила максимум усилий, чтобы доказать дочери, какой плохой у нее муж. Затем, видимо, устав от малыша, она возобновила свои истерики и демонстрацию плохого настроения. Это и стало причиной заболевания ребенка. Душа малыша пришла в конфликт с телом на уровне горла. Крики малыша раздражали бабушку, которая не высыпалась и выливала свое раздражение на дочь.

Марии было необходимо рассказать матери о том, как она воспринимает ее поведение и как себя чувствует из-за этого.

Так как вся жизнь Марии прошла в страхе перед поведением матери, необходимо было рассказать ей о конкретных ситуациях из жизни и о том, как она себя чувствовала при этом.

Такой разговор состоялся. Хотя Марии это далось очень нелегко, мать ее услышала. После чего сказала: «Если ты так ненавидишь меня, как мы с тобой дальше будем жить?»

На что Мария ответила: «До сих пор ты думала только о себе и своем раздражении и не знала, как я себя чувствую из-за этого, теперь знаешь. Ничего не изменилось. Теперь ты будешь вспоминать о том, как я воспринимаю твои срывы и истерики, может, это тебе поможет держать себя в руках».

Самым главным результатом было исцеление малыша. Приступы сначала резко сократились, а потом вообще ушли. Отношения с матерью тоже изменились к лучшему. Она стала учиться сдерживать свои порывы, перестала набрасываться на дочь и мужа в раздражении и истериках. Вследствие этого истерики прекратились. Эндокринолог, к которому она обратилась, нашел сильное увеличение щитовидного узла и выписал лекарства. Оказалось, что почти двадцать лет назад женщине врач уже ставил такой диагноз, но она предпочла никому не говорить об этом и отказалась от лечения.

Для того чтобы понять, где и из-за чего возникают болезни и проблемы, в книге даны описания энергетических центров – чакр и состояний, с ними связанных. Это может стать подспорьем для желающих яснее представить причины своих проблем и болезней, а также болезней родственников.

Это проявление моего Я

Как получается, что, придя в этот мир как душа, человек теряет истину и начинает думать о себе как о теле или отождествляет себя еще с чем-либо?

С раннего детства мы получаем от своих родителей представление о том, кто мы и ради каких ценностей стоит жить. С самого начала мы еще не помним, кто мы и для чего пришли на землю. Наш физический организм еще слишком мал, и было бы немало трудностей, если бы мы помнили все то, что пережили в прошлом. В раннем детстве нам предоставляется прекрасная возможность расти и осваивать окружающий мир, получая любовь и заботу родителей.

Первое представление о своем Я у нас начинает формироваться благодаря звукам, с которыми родители обращаются к нам. Мы реагируем на эти звуки и начинаем отождествлять себя с некоторыми из них. Это наше первое представление о Я.

Затем в нашу жизнь приходят игрушки и другие вещи. Мы становимся собственниками этих вещей, и наше отождествление переходит в состояние «мое – это Я». Если у ребенка отбирают игрушку, он плачет. Эти слезы не из-за игрушки как таковой, а из-за потери своего Я, которое есть обладание этой игрушкой.

Большинство людей в нашей культуре живут и действуют на уровне гораздо ниже своих потенциальных возможностей. Это обеднение объясняется тем, что человек отождествляет себя лишь с одним из аспектов своего существа, с физическим телом и эго. Такое ложное отождествление ведет к нездоровому и лишенному духовных свершений образу жизни, а также вызывает эмоциональные и психосоматические расстройства психологической природы. Такое отождествление может проходить сразу на нескольких уровнях, порождая массу страхов и ограничений.

Позже, когда вырастаем, мы можем отождествлять себя с более дорогими игрушками, такими, как автомобиль, квартира, драгоценности, имущество.

«Я – это мое имущество».

Чем больше у вас имущества, тем больше и значительнее кажется ваше Я. Самоценность определяется по количеству, качеству и цене такого имущества. Мы видим это в глазах окружающих. Наше Я становится нашим цеплянием за имущество. Его потеря или порча выбивает нас из колеи полностью, как будто вас лишают вашего Я.

Отождествление своего Я с имуществом заставляет желать и приобретать вещи, машины и все то, что общество принимает за демонстрацию достижений. Вещь, которая вас возвысит и выделит из толпы в собственных глазах и глазах людей, может упрочить ваше самовосприятие. Отсюда эксклюзив. Однако все это временно, к тому же всякая вещь может устареть, разрушиться или исчезнуть. Если такое происходит, то человек на время испытывает себя потерянным, так как если нет той вещи, с которой он себя отождествляет, нет и его.

Если вы не остановились на отождествлении себя с определенными вещами, то можете отождествляться со знаниями.

«Я – это освоенные мною знания, которые я могу демонстрировать».

Тогда угрозой для вас будет являться любой, кто старается опровергнуть ваши знания или возвысить свои.

С определенного возраста мы все четче начинаем осознавать, что имеем пол. Взрослые объясняют, что вы, как девушка, должны выйти замуж и родить детей. Они даже назначают срок, когда это должно произойти. Если вы не устроитесь к этому времени, то потеряете свое отождествление с телом. Вот и стараются девушки во что бы то ни стало выйти замуж. Все равно за кого, главное – выйти и родить.

Если вы мужчина, то вам дают представление о том, что у вас должно быть в постоянном тонусе орудие воспроизведения. Наличие детей подтвердит то, что вы мужчина. Отождествление со своим половым органом делает вас зависимым от его работы. Даже сложно представить, что будет, если вдруг однажды, проснувшись, вы увидите, что там все тихо.

Некоторые люди так полюбили высказывание «пока я мыслю – я существую», что стали отождествлять свое Я с непрерывным потоком ума – потоком навязчивых мыслей и сопровождающих их эмоций, по большей части повторяющихся и бесцельных. Для того чтобы услышать голос истинного Я, необходима внутренняя тишина. С возрастом такие люди теряют то, с чем себя отождествляли. Для некоторых старческая забывчивость – это спасение, так они могут услышать голос, зовущий их вернуться в иной мир.

Отождествление себя с телом, которое воспринимается органами чувств, приводит к зависимости от внешнего вида и состояния тела. Человек становится зависим от силы или слабости физического тела, его кажущейся красоты или непривлекательности, в сравнении с другими. Связывая с этим чувство собственной ценности, люди испытывают тревогу и стремятся постоянно совершенствовать и улучшать внешний вид физической оболочки. Отсюда увлечение диетами, всевозможными косметическими изысками, молодым видом, пластической хирургией и многим другим. Они все время сосредоточены на своем внешнем виде и поэтому страдают заниженной самооценкой, так как их тело кажется им некрасивым или несовершенным.

Эти люди испытывают страдания, когда эти качества начинают угасать и исчезать, что само собой неизбежно. Тогда и их личность, основываясь на этих качествах, оказывается под угрозой краха.

Кто-то отождествляет себя с национальностью, расой, религией, профессией, накопленными знаниями и мнениями, симпатиями и антипатиями.

Есть те, для кого тяжелые события и болезни в прошлом становятся столь значимы, что человек отождествляет себя с ними. Таким образом, он становится памятником тем событиям. Он – это то, что случилось с ним в прошлом, память о котором хранится в мыслях, расширяющих его самоощущение до «я и моя жизнь».