Михаил Корнеев - Хайдеггер и восточная философия: поиски взаимодополнительности культур

• Название: Хайдеггер и восточная философия: поиски взаимодополнительности культур
• Автор: Михаил Корнеев
• Издательство: Санкт-Петербургское философское общество
• Жанр: Философия
• Год: 2001
• ISBN: 5-93597-007-4

Коллективная монография представляет первую в отечественной историко-философской мысли попытку прочтения М. Хайдеггера в диалоге и сравнении с философскими традициями Востока.

Для всех интересующихся философской мыслью Запада и Востока и компративистикой.

---

576

Ibid. P. 128–129.

577

Ibid. P. 129.

578

Ibid. P. 130.

579

Ibid. P. 131.

580

Ibid. P. 132.

581

Ibid. P. 138.

582

Ibid. Р. 139.

583

Ibid. Р.139.

584

Ibid. P. 139–140.

585

Ibid. P. 148.

586

Ibid. P. 149.

587

Ibid. P. 149.

588

Литман А.Д. Экзистенциализм в Индии // Современный экзистенциализм. М., 1966. С. 526–541; Литман А.Д. Философская мысль независимой Индии. М., 1966. С. 47–48.

589

Dutt K. Guru. Existentialism and Indian Thought. N.Y., 1960.

590

Dutt K. Guru. Hindu Culture. Essays and Adresses. Bombay, 1951.

591

Dutt K. Guru. Hindu Sadhana. Bangalore, 1966.

592

Dutt K. Guru. Hindu Culture. Essays and Adresses. Bombay, 1951. P. VII.

593

Ibid. P. XII.

594

Ibid. P. 2–3.

595

Ibid. P. 18.

596

Ibid. P. 21.

597

Ibid. P. 23.

598

Ibid. P. 27.

599

Ibid. P. 222–229.

600

Dutt K. Guru. Existentialism and Indian Thought. N.Y., 1960. Р. 1.

601

Ibid. P. 2.

602

Ibid. P. 18.

603

Ibid. Р. 48.

604

Ibid. P. 40.

605

Ibid. P. 40–41.

606

Ibid. P. 41–42.

607

Ibid. P. 43.

608

Ibid. P. 44.

609

Ibid. P. 62.

610

Ibid. P. 63–64.

611

Ibid. P. 70.

612

Ibid. P. 78.

613

Ibid. P. 74.

614

Ibid. P. 84.

615

Ibid. P. 86.

616

Ibid. P. 89–92.

617

Debabrata Sinha. Indian Philosophy at the Crossroads of Self-understanding // Indian Philosophy: Past and Future. Delhi, 1983.

618

Ibid. P. 288.

619

N.K. Devaraja. Notes towards a Definition of Philosophy // Indian Philosophy Today. Delhi, 1975.

620

Ibid. P. 149.

621

Ibid. P. 150.

622

Ibid. P. 150.

623

Ibid. P. 150–151.

624

Ramakant Sinari. Philosophy and the Human Predicament // Indian Philosophy Today. Delhi, 1975.

625

Ibid. P. 238.

626

Ibid. P. 239.

627

Ibid. P. 239.

628

Lahbabi M.A. De l’être à la personneé. Essai de personnalisme réaliste. 1954. P. 352.

629

Мунье Э. Манифест персонализма. М., 1999. С. 477, 483, 487, 494, 495.

630

Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. М., 2000. С. 268–274 и др.

631

Власова О.В. Лахбаби. Аль-Хабиби Мухаммед Азиз // Африка. Энциклопедический справочник. М., 1987. С. 41; Современные литературы Африки: Северная и Западная Африка. М., 1973; Поэзия Магриба. М., 1976; Сагадеев А.В., Филиппов Л.И. Философские и социологические концепции марокканского философа-персоналиста Мухаммеда Азиза Лахбаби // Философская и социологическая мысль в странах Востока. М., 1965. С. 109–137; Корнеев М.Я. Африканские мыслители ХХ века. Глава четвертая. «Лахбаби: поэт и прозаик, философ». СПб., 1996. С. 123–132 и др.

632

Lahbabi M.A. Liberté ou Libération? (A partir des libertés bergsoniennes) / Paris, 1956. P. 9–10.

633

De l’être à la personneé. P. 63–88.

634

Ibid. P. 100.

635

Ibid.. P. 97.

636

Ibid.. P. 102.

637

Ibid.. P. 82.

638

Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. С. 268.

639

Там же. С. 272.

640

Там же. С. 273.

641

Там же.

642

Хайдеггер M. Время и бытие. М., 1993. С. 200.

643

Lahbabi M.A. De l’être à la personneé. S. 52.

644

Ibid. P. 14.

645

Хайдеггер М. Бытие и время. М., 1997. С. 11.

646

Там же. С. 2.

647

Там же. С. 3–4.

648

Хайдеггер М. Пролегомены к истории понятия времени. Томск, 1998. С. 122.

649

Lahbabi M.A. De l’être à la personneé. P. 11–12.

650

Ibid. P. 13.

651

Ibid. P. 7.

652

Хайдеггер М. Бытие и время. С. 364–367.

653

Lahbabi M.A. De l’être à la personneé. P. 17.

654

Ibid. P. 25.

655

Хайдеггер М. Статьи и выступления. М., 1993. С. 111–112.

656

Lahbabi M.A. De l’être à la personneé. P. 35–42.

657

Ibid. P. 49.

658

Ibid. P. 50.

659

Ibid. P. 67–73.

660

Ibid. P. 163–164.

661

Хайдеггер М. Пролегомены к истории понятия времени. С. 133–135.

662

Там же. С. 135–138.

663

Хайдеггер М. Бытие и время. С. 321.

664

Lahbabi M.A. De l’être à la personneé. P. 71.

665

Ibid. P. 72.

666

Хайдеггер М. Бытие и время. С. 185.

667

Там же. С. 187.

668

Там же. С. 193.

669

Там же. С. 196.

670

Lahbabi M.A. De l’être à la personneé. P. 78.

671

Ibid.. P. 126.

672

Хайдеггер М. Бытие и время. С. 326.

673

Там же.

674

Там же. С. 327.

675

Там же. С. 329.

676

Там же. С. 331.

677

Lahbabi M.A. De l’être à la personneé. P. 138.

678

Хайдеггер М. Бытие и время. С. 338.

679

Lahbabi M.A. De l’être à la personneé. P. 139.

680

Хайдеггер М. Бытие и время. С. 329.

681

Lahbabi M.A. De l’être à la personneé. P. 121.

682

Ibid. P. 123.

683

Ibid. P. 126.

684

Ibid. P. 128.

685

Ibid. P. 139.

686

Ibid.

687

Хайдеггер М. Бытие и время. С. 388.

688

Lahbabi M.A. De l’être à la personneé P. 128.

689

Ibid. P. 130.

690

Хайдеггер М. Бытие и время. С. 420–436.

691

Хайдеггер М. Бытие и время. С. 420–436.

692

Хайдеггер М. Бытие и время. С. 333.

693

Lahbabi M.A. De l’être à la personneé. P. 141.

694

Ibid. P. 142–146.

695

Ibid. P. 150.

696

Ibid. P. 147.

697

Ibid. P. 150.

698

Ibid. P. 156–157.

699

Ibid. P. 157.

700

Ibid. P. 161–162.

701

Ibid. P. 168.

702

Ibid. P. 169–170.

703

Ibid. P. 170–171.

704

Ibid. P. 195.

705

Ibid. P. 268.

706

Ibid. P. 317.

707

См. рецензию Л.И. Филиппова на книгу Мухаммеда Азиза Лахбаби «Мусульманский персонализм» // «Народы Азии и Африки». 1965. №6. С. 193–195; Корнеев М.Я., Марков В.В. Философско-антропологические учения в развивающихся странах // Критика современной буржуазной антропологии. Л., 1980. С. 113–118.

708

Lahbabi M.A. Le personnalisme musulman. Paris, 1964. P. 3.

709

Lahbabi M.A. Le personnalisme musulman. Paris, 1964. P. 3.

710

Ibid. P. 6–7.

711

Ibid. P. 50.

712

Ibid. P. 7.

713

Ibid. P. 9–10.

714

Ibid. P. 52.

715

Укажем лишь некоторые основные, монографического порядка работы С.Х. Насра. Nasr S.H.: 1) Three muslim sages: Ibn Arabi, Avicenna, Suhrawardi // Harvard University Press. 1964; 2) An Introduction to islamic cosmological doctrines. Conception of Nature and methods used for its study by the Ikhwan al-Safa, al-Biruni and Ibn Sina // Harvard University Press. 1968; 3) Knowledge and sacred. The Gifford lectures // Edinburgh University Press. 1981; 4) Traditional Islam in the modern world. London and New-York. 1987; 5) Islamic philosophy in contemporary Persia: A survey of activity during the past to decades // University of Utah. 1972.

716

Степанянц М.Т. Мусульманские концепции в философии и политике XIX-XX веков. М., 1982; ее же: Философские аспекты суфизма. М., 1987; ее же: Восточная философия: Вводный курс. Избранные тексты. М., 1997. С. 100–102; Фролова Е.А. Проблема веры и знания в арабской философии. М., 1983. С. 77, 84; Хромова К.А. Концепция синтеза науки и религии современного иранского философа С.Х. Насра // Рационалистическая традиция и современность. Ближний и Средний Восток. М., 1980. С. 234–241; Кляшторина В.Б. Иран 60–80-х г.г.: от культурного плюрализма к исламизации духовных ценностей (Идеология. Политика. Литература.) М., 1990. С. 68–79; Корнеев М.Я.: 1) Сейид Хосейн Наср: суфизм в ретроспективе; 2) Философия синтеза знания и веры Сейида Хосейна Насра и концепция исламского почвенничества Али Шари-Ати // История современной зарубежной философии: компаративистский подход. СПб., 1998, Том 1. С. 195–203, 396–408.