Святослав Галанов - Империя Скифов

• Название: Империя Скифов
• Автор: Святослав Галанов
• Жанр: Историческая проза

Огромное многонациональное государство, правопреемницей которого была Российская империя, а затем СССР, существовало с древнейших времен. В данной книге собраны и систематизированы сведения древних литературных источников о его истории, начиная с III тысячелетия до нашей эры, являющейся общей для всех народов бывшего Советского Союза.

---

Кто же такой был загадочный египетский царь античных авторов Сесострис-Весозис? Современные историки говорят, что фараона с таким именем в Египте никогда не существовало, однако Эккехард из Ауры в своей «Всеобщей хронике» пишет: «Меносес, 20-й царь Египта, правил 40 лет. Некоторые называют его Везосисом» [26]. А Меносес это уже исторический фараон XIX династии Мернептах, сын Рамзеса II. Если проанализировать сведения античных авторов о Сесострисе и древнеегипетские мифы о боге загробного мира Осирисе, то можно без труда заметить, что это одно и то же лицо. Т. е. исторический фараон Мернептах был обожествлен египтянами под именем Осирис. Таким образом, скифами был обращен в бегство сам Осирис.

Часть скифов, не пожелавших возвращаться на родину, остались в Средней Азии – в области, находящейся на севере современного Ирана, юге Туркменистана. Они получили название парфяне, а их область – Парфия. Иордан в книге «Гетика» со ссылкой на более раннего античного автора Помпея Трога пишет: «Многие победители из его (авт. – Таная) войска, обозрев подчиненные провинции во всем их могучем плодородии, покинули боевые отряды своего племени и по собственному желанию поселились в разных областях Азии. Помпей Трог говорит, что от их имени и рода произошли поколения парфян. Потому-то и до сего дня их называют на скифском языке беглецами, т. е. парфянами» [2]. Впоследствии парфяне, объединив земли Ирана, стали основателями могущественной Парфянской Империи.

Войны с Грецией

Во второй половине второго тысячелетия до н.э. из небольшого племени эллинов, живших в балканской области Фессалия зарождается сильная эллинская или древнегреческая цивилизация. Греки, как по-другому называли эллинов, заняли большую часть Балканского полуострова и Малой Азии. Их мореплаватели постоянно бороздили просторы морей с целью создания новых колоний. Заветной целью греческих завоевателей было занять северное побережье Черного моря, принадлежащее скифам. Как гласит древняя легенда «Понт Аксинский и Понт Эвксинский», записаная М. Лезинским, греческий военный флот, под покровом ночи, подошел к берегам скифской Тавриды (Крыма). Греки хотели застать скифов врасплох, однако те их уже ждали и смогли дать достойный отпор, сбрасывая со скал на греческие корабли огромные камни: «Страх обуял эллинов, и они повернули корабли назад. Но мало кто достиг своих берегов. С того времени древние греки стали называть Черное море Понтом Аксинским – Негостеприимным морем. И наказали детям своим, чтобы они никогда не появлялись в Понте Аксинском и не поднимали оружия против жителей далекой Тавриды» [27].

Но не в традициях скифов было так заканчивать войну – любую войну они заканчивали на вражеской территории. Примерно в конце XIII в. до н. э. полчища скифов ринулись разорять греческие земли на Балканах и в Малой Азии. Эти походы продолжались много столетий. Античные авторы описывают их походы во втором тысячелетии до н. э. на Афины и на Византий, будущий Константинополь (сейчас Стамбул в Турции), вторжение скифов в союзе с фракийцами в 1085 г. до н. э. в Малую Азию и многие другие.

Желая положить конец скифским набегам, греки отправили послов к скифам с предложением о заключении вечного мира. Мир был заключен, и греки получили возможность торговать со Скифией, а затем и получили разрешение строить на скифских землях свои торговые города-колонии. В легенде «Понт Аксинский и Понт Эвксинский» говорится об этих событиях: «С тех пор поселились эллины здесь (в Крыму), далеко от Эллады, и счастливо зажили на этой прекрасной земле. Они выращивали виноград, плоды и розы. Греки торговали с горцами (авт. – крымскими скифами) и дивились, почему такое ласковое море называется Аксинским – Негостеприимным? Нет, это доброе и Гостеприимное море. И назвали греки Черное море Понтом Эвксинским – Гостеприимным морем» [27].

С этих пор греками в скифском Причерноморье было построено множество городов первым из них был Ольвиополь (с. Парутино, Очаковского района, Одесской обл.), затем были построены Мелитополь (в устье Днепра, рядом с Ольвиополем), Патикампей (Керчь), Херсонес (Севастополь), Танаис, Феодосия, Кареон, Мирмикий, Трапезунта… Потомки греческих поселенцев компактно проживают в северном Причерноморье и в наше время.

Мидийские войны

Далее история Скифии неразрывно связана с ее южной соседкой Арианой, одно время называвшейся Мидией, позже – Персией, сейчас Ираном. В начале I тысячелетия до н. э. Мидия была оккупирована Ассирией, а в 70 гг. VII в. до н. э. мидяне начали борьбу против ассирийского владычества. На помощь им пришли скифы во главе с царем Ишпакаем. Об этом сообщают ассирийские надписи царя Асархаддона [33]. Благодаря помощи скифов Мидии удалось обрести независимость и стать мощным государством. Несмотря на это, через пару десятков лет, Мидия стала главным врагом Великой Скифии.

В 636 г. до н. э., двинувшись от Днепра, скифский царь Мадий изгоняет остатки киммерийцев, живущих возле Азовского моря. Преследуя их, он разбил преградивших ему путь мидийцев и завладел большей частью Азии, которой скифы правили больше 28 лет. Владея Азией, Мадий в 631 г. до н. э. отправился в поход на Египет. В Египте в это время правил фараон Псамметих I, основатель XXVI династии. Когда скифы достигли Палестины, Псамметих мольбами и деньгами склонил их не нападать на его страну. В 608 г. до н. э. царь Лидии (государства в Малой Азии) Галиарт, устроив пир и напоив скифов вином, предал их главному врагу – царю Мидии Киаксару, который умертвил большую часть их войска. В 607 г. до н. э. остатки скифов вынуждены были вернуться в Скифию.

Согласно античным авторам, во время похода скифов в Азию их жены вступили в связь с рабами-киммерийцами. К возвращению остатков скифского войска, дети от этих браков уже были взрослыми и не пожелали пустить скифов обратно и попасть в рабство. В 607 г. до н. э., выкопав ров на Керченском полуострове, они стали обороняться, и скифы не могли одолеть их. Тогда один из скифов сказал: «Что же мы делаем, мужи-скифы? Сражаясь с нашими рабами, мы и сами становимся малочисленнее и, убивая их, мы впредь будем властвовать над меньшим их числом. Теперь, мне кажется, нужно отбросить копья и луки и, взяв каждому по конскому кнуту, подойти к ним. Пока они видели нас с оружием в руках, они считали себя подобными нам и равного с нами происхождения. Когда же увидят они у нас кнуты вместо оружия, они поймут, что они наши рабы, и, признав это, не устоят». Выслушав это, скифы, взяв кнуты и дубины, пошли на рабов. Рабы, ошеломленные увиденным, обратились в бегство. Остатки рва, построенного рабами-киммерийцами, известного под названием Киммерийский вал, существуют и в наше время.

Об этом азиатском походе сохранились подробные сведения и в тюркских (восточноскифских) древних источниках, таких как уйгурская «Огуз-наме» [29], «Родословное древо тюрков» и «Родословная туркмен» Абуль-Гази [30] и [31], «Огуз-наме» Фазлуллаха Рашид ад-Дина [28], «Акбар-наме» Аллами Абу-л-Фазла [32], в которых скифский царь Мадий назван Огузом. Такой вывод я сделал исходя из того, что, согласно этим источникам, Огуз, как и Мадий, жил во времена мидийского царя Киаксара и в это же время владел большею частью Азии. Об Огузе рассказывается следующее. Он захватил власть в государстве (Скифии), победив в бою своего отца Кара-хана, затем объединил все тюркские (скифские) племена и отправился в поход на Азию. Захватил и обложил данью Индию, Иран (Мидию), Китай, Малую Азию, Сирию, Египет и другие азиатские страны. После возвращения Огуза из азиатского похода против него подняло восстание племя Кыл-Барак, что соответствует восстанию рабов-киммерийцев из античных источников. Рашид ад-Дин пишет об этом: «Однажды Кыл-Барак отложился и перестал посылать дань. Огуз направил туда кыпчаков и приказал им достигнуть берегов Атиля (авт. – Волги) и Йаман-су (авт. – скорее всего, Урала) и поселиться там, превратив тамошние края в свои юрты» [28].

Далее уже мидийский царь Киаксар, вероломно убивший скифских воинов в 608 г. до н. э., педпринял поход против Скифии. Причина была следующая: Скифская царица Зарина вышла замуж за князя парфян Мармарея. После этого Парфия, находящаяся до этого под властью Мидии, отошла к Великой Скифии, а Мармарей стал ее царем. Киаксар начал войну за возвращение Парфии под свой контроль. Мармарей, в результате заговора, возглавленного его женой, был убит, а Зарина стала единовластной правительницей Скифии. Уступив Парфию обратно мидянам и положив конец войне, ей удалось прекратить полувековое противостояние двух держав.

О правлении Зарины Диодор Сицилийский, со ссылкой на Ктесия, пишет следующее: «Зарина же, всех красотою превосходя, дивила как предприимчивостью, так и удачею в своих действиях. Варваров соседних, которые, возгордясь, хотели подчинить себе саков (авт. – одно из названий скифов), покорила она силою оружия, значительную часть страны привела в возделанный вид, немало городов выстроила и вообще своему народу создала счастливую жизнь. Поэтому подданные, по кончине Зарины, в знак признательности за благодеяния ее и в память ее добродетелей, соорудили ей гробницу, далеко превосходившую прочие, именно – остроконечную трехстороннюю пирамиду в 9 стадий объемом и высотою в 3 стадии, на вершине которой поставили колосальную золотую статую покойной, и воздали ей почести несравненно большие, чем всем ее предкам» [18].