Джеймс Чёрчвард - Священные символы континента Му

• Название: Священные символы континента Му
• Автор: Джеймс Чёрчвард
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2016
• ISBN: 978-1-77246-955-4

Это третья книга Джеймса Чёрчварда из серии книг о континенте Му, и похоже, что она станет наиболее известной из числа предыдущих. По Чёрчварду, континент Му (Пацифида или Лемурия) был материком, затерянном в Тихом океане, который был разрушен при глобальном катаклизме десятки тысяч лет тому назад. Однако в наследство после себя материк оставил богатейшие знания, которые в итоге легли в основу всей современной цивилизации, всех религий, наук, искусств и ремесел. Свою теорию автор доказывает в живой, красочной и увлекательной форме, при помощи большого количества наглядных примеров и иллюстраций, выполненных им самим. Джеймс Чёрчвард (1851 – 4 января 1936 гг.) весьма знаменитый и плодовитый автор, написавший десятки книг по оккультизму и эзотерике. Две его первые книги о континенте Му переводились на русский язык, а настоящая, гораздо более интересная, представлена впервые. Автор широко представлен в русскоязычном и англо-американском интернете.

---

Как только мы что-то узнаем о мыслях и чувствах человека, мы сочтем, что он овладел религией».

Цель религии, где бы только мы ни находили ее, всегда святая. Однако может быть и религия несовершенная, она всегда представляет душу человека перед Богом, и, несмотря на несовершенство, детское понятие о Боге может существовать; оно всегда выражает высший идеал совершенства, которое человеческая душа может достичь и понять в настоящее время.

Период истории человечества, который Макс Мюллер здесь приводит – геологически известен как период Плейстоцена, после погружения континента Му. Таким образом, то, что он нашел – это тени священной вдохновленной религии пра-родины, в устной форме передаваемые от отца к сыну на протяжении тысяч лет среди оставшихся потомков, когда произошло возвышение гор и повышение уровня воды. При катаклизмах воды затопили низины. Это подтверждается в параграфе, где он говорит:

«Существовала примитивная арийская религия, примитивная религия семитов и примитивная религия туранцев и перед каждой из этих первобытных рас, произошел разрыв и каждая религия стала отдельной друг от друга: языком, вероисповеданием и национальным самосознанием.

Наивысший Бог получил то же самое имя в древней мифологии Индии, Греции, Италии и Германии и они сохранили его. Имя в санскрите Дьяус; в Греции Зевс (Зеус); в Италии Джовис (Йовис); и Тиу (Вотан?) в Германии. Они представляет перед нами всю яркость события, которое мы наблюдали только вчера.

Предки всей арийской расы тысячи лет, а может быть, даже и до Гомера и до Вед, поклонялись невиданному существу под тем же самым именем, именем Света и Неба. Давайте не будем отворачиваться и скажем, что после всего, это поклонение природе и есть идолопоклонство. Но нет, это вовсе не означало этого, хотя, возможно, это понятие и деградировало за последнее время. «Дьяус» не означал ни голубого неба, ни просто неба; это слово означало что-то еще. У нас по слову Вед это звучало как «Дьяус Питар», по-гречески «Цу Патер» и по-латински «Джупитар», и это на трех языках означает то, что до этого означало на одном: «Отец Божий».

Давайте вернемся к тем временам, когда эти три языка все еще были одним целым. В Священных Писаниях континента Му (свыше 70 000 лет назад), божество часто обозначало как «Небесный папа» и «Отец на Небесах». Это имя использовалось чаще, нежели любое другое. Сама религия основывается на Отцовстве Бога и братстве людей. Будучи таким выдающимся в древних писаниях, неудивительно, что это имя сохранилось на протяжении веков. Иисус, чьи учения были чисты духом тех Первых Религий, начинает своё «Отче Наш» с «Отче Наш, сущий на небесах».

Кроме цитирований Макса Мюллера, я представлю несколько отрывков писателей, наука которых призывает к строгости восприятия.

Кант и Шиллер утверждают, что «миф не является унижением или опущением от истинного совершенства, и это не победа чувственности над разумом, но наоборот, она улучшает человеческое состояние от состояния грубости к свободе и цивилизации».

Я не соглашусь с этими идеями, ибо рассудок говорит мне, что дело примет другой оборот. 99 % мифов прослеживаются в легендах. Легенды – это истории, устно передающиеся по наследству. История записывает факты, поэтому мифы вместо «проявления улучшения» проявляют регрессию; ибо они говорят, что история, часть цивилизации, в настоящее время забыта. Таким образом, эта цивилизация уменьшилась.

Тейлор, в своей «Антропологии», говорит: «В каком-то смысле каждая религия – это религия истинная. Один вопрос, который на уме – это то, что мы, с нашими знаниями, не можем ответить на половину вопросов – что жизнь, хотя и иногда с нами, но не всегда».

Тейлор мог консультироваться с северо-американскими индейцами, полуцивилизованными полинезийцами, племенами маори, южно-африканскими дикарями, и, кроме всего, учением Иисуса. Дикари и полудикари не имеет обширных знаний в этом вопросе. Я считал, что они обладают мудростью, которая является беспрепятственной королевой мифов, известной как Наука.

Де Брос говорит: «Всем нациям следует начинать с фетишей, чтобы впоследствии следовать политеизму и монотеизму».

Я подозреваю, что Де Брос играет с теориями нашего Симиана. Они расстроили всех, кто когда-то имел дело с ними. Однако мы должны опустить это, потому что такие писатели как Макс Мюллер, Доктор Хаппел и профессор Пфлидерер непосредственно против такого предположения.

В дальнейшем, при рассмотрении истоков религий, я должен показать, что человек начал с монотеизма и это было только после уничтожения Му, только затем практиковались политеизм и идолопоклонство. Следующая цитата приводится как экстраординарная:

«В самой отдаленной точке цивилизаций Египта, Вавилона, Мексики и Перу, Бог Солнца получил господство как первый и наивеликий Бог!

Это противоречит всем древним писаниям. Солнце в античном мире никогда не выступает, как бог, но выступает, как символ Божества. Таким образом, ему никогда не поклонялись. Солнце с самого начала было монотеистическим символом Божества. Будучи монотеистическим или коллективным символ Божества, о нем было выражено мнение, как о наиболее священном из всех священных символов.

Этот монотеистический символ Божества существовал десятки тысяч лет назад, когда человек поселился в Египте, Вавилоне, Мексике или Перу. Как это могло получить господство в свое время?

Глава II Религия

РЕЛИГИЯ МУ

Хорошо известно, что у всех религий общее происхождение. Давайте посмотрим, каков был источник.

Первые записи о религии сделаны более 70 000 лет назад. Они говорят нам, что основная часть обученных мастеров Му, так называемые «наакалы», несли к ее различным колониям и колониальным империям копии Священной Вдохновенной Религии Родины. Эти наакалы формировали учебные заведения для обучения религии священослужения и наукам в каждой стране. Духовенство, которое образовывалось в этих заведениях, в первую очередь обучало народ. Существует очень интересное древнее писание о Халдее, так называлось подобное заведение в Вавилонии. Оно гласит: «Всех приветствуют, будь он князь или раб. Непосредственно, они вошли в храм, они были равны, они стояли перед Небесным Отцом, который был Отцом их всех, и тут они стали братьями. Не взималась никакая плата, все было бесплатно».

На протяжении колоний и колониальных империй, эти учения были известны как Священные Тайны, название, которое сохранилось до нашего времени. На Востоке, они назывались Книгами Золотого века. Позже, я нашел среди писаний майя и в древнеегипетских сочинениях, что Священные Тайны возлагались только на первосвященника и наследника трона.

Климент Александрийский писал: «Священные Тайны возлагаются только на первосвященника и наследника престола». Я полагаю, что это было не совсем правдой. Многим греческим философам, которые посещали в Египет, были доверены Священные тайны, и среди них были такие как Солон, Платон, Пифагор и Фалес.

Из разных сочинений наакалов, которых иногда называют Нефритами, и переводов Священных Писаний, я пытаюсь изложить Первую Религию и показать, как она преподносилась первобытным людям.

Религия появилась в истории человечества очень рано, очевидно, когда оно, человечество, ничего не могло воспринимать и выражать. Однако, это было необходимо для объяснения использования наглядных уроков, символов, где взгляд заменял слова. Полагаю, что ранние символы имели простое очертание, обычные линии и простые геометрические фигуры. Я упоминаю период 70 тысяч лет назад, в соответствии с записями, человек был так далек от развития в то время, что он осваивал самые сложные виньетки, таблички и т. д., которые сегодня озадачивают наших великих ученых.

Очевидно, религию, изначально изучали поэтапно.

Во-первых: Человека обучали тому, что существовали Великие Существа, Бесконечность и Всемогущество. Это был Творец, который сотворил всё, что находится снизу и сверху. Этот человек был создан этим Всемогущим Существом и создавался Им, и был его сыном, и что этот Всемогущий человек – Небесный Отец.

Во-вторых: Когда был создан человек, Творец вложил в его тело душу, которая никогда не умирала, а продолжала жить вечно.

В-третьих: Когда человек был создан, полагалось, что его материальное тело вернется в землю, откуда оно было принято. Когда это материальное тело покинет этот мир, то его душа освободится и вернется ожидать, пока ее снова не призовут в другое материальное тело.

Очевидно, как только его разум смог осознать действительность, его обучали тому, что его душе дано задание. Задание основывалось на том, чтоб душа управляла телом, преодолев материальные желания. Когда это будет выполнено, душа призывается обратно, в так называемый, Великий источник, и потом навсегда живет в полной радости и счастье.

Его обучали, что одна материальная жизнь так коротка, что душа не может преодолеть все материальные желания; поэтому было предписано, чтобы его душа вошла во многие части, пока задание не будет выполнено; и эти переселения души, перевоплощения были спасением его души.