`Ohsar G. Swan - Pro человека человечеству. Том I

• Название: Pro человека человечеству. Том I
• Автор: `Ohsar G. Swan
• Жанр: Эротика

Эта книга Pro всех и для каждого, кто ещё небезнадёжен и не расстался с возможностью выработки в себе собственного мнения по любому из вопросов. Она о истории, настоящем и перспективах людей стать бессмертными – когда по-настоящему поймём, что достойны большего, чем ныне имеем, согласно степени качества плодов нами ежесекундно созидаемого. Она о познании себя, как эфирного тела квантовой сущности в эфире Вселенной. Она индивидуально о тебе, как ро́вне создавшему тебя по Своему образу и подобию.

---

Всё сущее во Вселенной есть энергия. Поэтому своими сознаниями (Божественными душами) мы можем соединяться, оказывать влияние и жить в любой отдельной вещи и реальности – суть, в «суверенных упаковках», – которые сами для себя создавали, создаём и вскоре действительно суверенными научимся создавать индивидуально и отдельными коллективными разумами… Любое несовершенство, которое появляется перед нашими глазами, представляет собой отражение того несовершенства, которое мы приписываем себе. Приписанное себе отсутствие совершенства может быть результатом этой или прошлых инкарнаций. По случаю чего симоронисты метко шутят: «держи карму шире» – тем самым подразумевая, что любого качества тяжести кармические «изъяны» («незачёты») враз «погашаются» («обеляются»), коль всерьёз того для себя пожелать… Благодаря коронной чакре мы научаемся воспринимать себя, в нашей цельности, как неотъемлемую энергетическую составляющую Вселенной – как душу, которая проживает жизнь «здесь и сейчас» в этом измерении, а также одновременно и в других измерениях Вселенского бытия тоже. В этой чакре всё – что мы сперва интуитивно (подсознательно) предполагаем и что затем (осознанно) мозгом подтверждается с помощью интеллекта, – превращается в понимание и знание.

Это знание, исходящее от коронной чакры, намного превышает знание, получаемое с помощью чакры «третьего глаза» – шестой чакры, Аджна, расположенной в области лба, в точке между бровями, – потому что здесь мы больше не отделены от объекта наблюдения, а находимся в единстве с ним. Мы рассматриваем всю Вселенную как неразрывное Единство и Целостность. Мы понимаем и знаем, что другой человек (камешек иль мельчайшая пылинка) – это, на самом деле, часть нас самих и часть Вселенной… потому что мы, сознанием своим, – это энергия, также воплотившаяся в тела («упаковки»), только кажущиеся нам в иллюзорной действительности программы «Создатель» отдельными от нашего. В результате пробуждаются вера, спокойствие, преданность и лицеприятие. Мы больше не гневаемся, не отвергаем и не критикуем то, что воспринимается нашим физическим зрением как постороннее по отношению к нам. Вместо этого мы знаем, что это – часть нас, что если мы испытываем какое-то чувство протеста, то это означает, что мы протестуем против того, что находится внутри нас и выражается этой частью, против её отражения в нас, как в зеркале.

Когда блокировки в коронной чакре устраняются и она полностью и идеальным образом получает Вселенскую энергию, все оставшиеся чакры также стремятся к раскрытию. Это является результатом вхождения нашего сознания в состояние, в котором мы можем, с помощью мысли и чувств, выявить характер их блокировок и раскрыть их благодаря пониманию. Все чакры вибрируют на своих очень высоких частотах, и каждая из чакр выступает в качестве зеркала для Божественной природы на определённом её уровне, выражая её полный потенциал… Когда коронная чакра работает полностью, мы начинаем излучать в космос все космические энергии, которые прежде поглотили. Из тех, на кого оказывалось влияние, мы превращаемся в тех, кто влияет на энергии – в силу, которая действует сообща со Вселенной, «трудится» на службе того Божественного света, который является нашей сущностью.

Коронный центр раскрывается во время медитации (размышления), даже если в обычное время он едва раскрыт. Во время медитации центр получает Божественное знание, которое в дальнейшем обрабатывается и понимается с помощью других центров и выражается в мыслях, речи и поступках. Вся жизнь воспринимается нами как духовный опыт. Время от времени на нас снисходит просветление – некая искра Божья на высшем уровне реальности. Она существует какое-то мгновение, но мы можем увеличить вероятность её появления путем «молитвы» (обращения к Богу) или медитации. Седьмой, высший уровень сознания можно считать наградой за нашу праведную (слогом толтеков – безупречную) жизнь. Удержать её (награду) – задача не из лёгких. Достигнув полной перспективы седьмой чакры, мы чётко осознаем свою цель, а под таким осознанием подразумевается ответственность. Принять её или отвергнуть? В этом и заключается наш выбор. Отвергнув эту ответственность, мы снова вернёмся к низшим чакрам; приняв её, припадем к неисчерпаемому источнику энергии.

Самоисцеление при неуравновешенном состоянии седьмой чакры… Неуравновешенная седьмая чакра – дело опасное, чему подтверждением разрозненное человечество, живущее в разных, в том числе, религиозных убеждениях, не имеющих ничего общего с реалиями окружающего нас мира. Другое нарушение равновесия этого уровня называют менталитетом «списка покупок». Допустим, мы имеем представление о том, какой бы нам хотелось видеть собственную жизнь. Например, у нас есть список требований, которые мы хотели бы удовлетворить, вступая в брачные отношения или устраиваясь на новую работу. Мы составляем его и медитируем над ним до тех пор, пока наши желания не исполнятся… Метод, может, и действенный, но список этот составляется нашим Эго. Иными словами, наше Эго утверждает, что знает о том, что нам нужно, больше, чем Бог. Мы не отдаёмся на волю провидения, а пытаемся самостоятельно направить течение своей жизни. При таком подходе равновесия достичь невозможно и на этот случай существует простая мантра: «Иди и иди к Богу». Что это означает? А то, что сначала нужно обрести своё подлинное «Я» – путём установления контроля над своей жизнью и желаниями, и осознания ответственности за плоды мышления и созидания, – а затем полностью отдаться на волю высшей жизненной силы. Только тогда мы сможем ощутить своё слияние с Богом.

Достижение уравновешенного уровня сознания седьмой чакры… Для того чтобы уравновесить седьмую чакру, полностью – бесстрашно, в вере, что всё в руках Всевышнего (Создателя, Творца), – отдайтесь на волю провидения и подчинитесь высшей силе. Вы больше не должны задаваться вопросом относительно своего пути. Вы просто живёте, пребываете в этом мире, а ваше сознание находится на Божественном уровне. На этом уровне к нам приходит осознание того, что отвечать за свои действия нам придётся перед лицом Вечности… Вообще седьмую чакру нельзя ощутить по собственному желанию. Чаще всего это происходит как Божественное вмешательство, не требующее нашего участия. После того как вы ощутили прилив новых сил, припав к источнику жизненной энергии, всё вокруг вас обретёт новое значение и смысл. До сих пор вы пытались любыми способами достичь духовности. Но после слияния с Богом вся ваша жизнь превратится в духовный путь.

Пробуждение седьмой чакры… Если вам показалось, что жизнь «отвернулась» от вас, попытайтесь определить меру своего отчаяния и абсолютно смиритесь с этим. Двигайтесь вперёд и полностью подчинитесь происходящему; и не просто подчинитесь, а с верой в то, что сможете обрести высшую силу, которая войдёт в вас. Ваш прежний путь оказался несостоятельным, так почему бы не предпринять новую попытку?.. Момент отчаяния – это своеобразное «игольное ушко», через которое нужно пройти для достижения высшего уровня сознания. Надо ли напоминать библейское, что пока индивидуальное сознание не освободилось от переживаний за сохранность материального, уворованного у прочих, никому не «проскользнуть» и не «пропихнуться» через то «игольное ушко» – для достижения высшего уровня сознания, для достижения Божьей благодати*…

*Благода́ть (лат. gratia) – одно из ключевых понятий христианского богословия, рассматривается как дар для человека от Бога, подаваемый исключительно по милости Господа, без всяких заслуг со стороны человека и предназначенный для его спасения и освящения («возрастания в благодати»). Благодать понимается как действенное снисхождение Бога к человеку, действие Бога, изменяющее сердце человека, и само свойство Бога, указывающее на Его доброту и милосердие. В традиционном представлении о благодати сочетается понимание её одновременно как деяния и как силы. Словом «благодать» могут переводиться и близкие по смыслу термины других религий – в частности, исламское барака, имеющее общий корень с ветхозаветным понятием, означающим благословение.

…Как знаем и из названия мексиканского телесериала, богатые тоже плачут. Но богачам «доплакаться» до Бога внутри себя несравненно труднее на личной яхте и в покоях собственного дворца – нежели, например, бомжам, укрывшимся от жизненных невзгод и материальной неустроенности в городской теплотрассе. Бомжами можно стать по многим причинам – ввиду кармического наследия, стечением обстоятельств (которые всегда неслучайны), недалёкости ума и прочего. Обращает на себя внимание, что и богачами становятся ровно по таковым же причинам – так что выбор за вами, коль поняли о чём речь… Если же отчаяние пока не овладело вами, незачем ждать его появления. Попробуйте достичь выше упомянутого уровня высшего сознания, не дожидаясь движущей силы в виде каких-то негативных обстоятельств и тогда перед вами откроются блестящие возможности. Чтобы трезвей взглянуть на суть нашей неосознанности, которая причиной нашим телесным и душевным недомоганиям, ниже по тексту приведу вам притчу из RUнета о чёрном кофе – которая поводом, в том числе, в очередной раз для себя определиться по сказанному К. Марксом о том, что «не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание»: