Николай Филин - Азбука нравословия

• Название: Азбука нравословия
• Автор: Николай Филин
• Жанр: Поэзия

В творчестве поэта Николая Филина открыта новая страница. В необычных художественных формах посланий, адресованных молодому человеку, он акцентирует внимание на важнейших нравственных категориях. Глубокий смысл имеет и название сборника – Азбука нравословия, и порядок изложения: интересующую тему легко найти в алфавитном порядке. Можно говорить о ярком художественном явлении в поэтической культуре.

---

2

Теряют разум в злобе.
В заботах – аппетит.
Кто добр… к своей особе —
Душою тот кривит.

3

Попробуй дать власть скорпиону,
Он будет жалить день и ночь.
Злой человек похож точь-в-точь.
Он злобной ложью ослепленный.

Природа злонравия

Злонравия природа такова:
Оно растет на нравственных угодьях.
Чем почва эта плодородней,
Тем пуще в рост зловредная трава.

по Эзопу

Злословие

1

Ты тайну о себе узнал,
Того сам не подозревая.
В душе есть точка болевая,
И кто-то на нее нажал.
Задел-то, вроде, ненароком,
Но стал вовек врагом жестоким.

2

Как каждый знает сам себя —
Других могли бы также знать —
Им стали много бы прощать.
О чем помыслить – стыдоба.

3

Узнать о человеке хочешь что-то,
По правде, не нужна ума палата.
И щей хлебать нужды нет с ним до пота.
Есть способ: «Слушай сплетни». – говорят.

4

Зло, как змея, к тебе крадется,
Но ту ты можешь обойти.
А это грязью так вопьется,
Что не отмыть, не оттрясти.

Злость

1

С сердечной раной справиться нельзя.
С любой другой – так ли, иначе, можно.
Злость женщины опасней, чем гюрза.
Ее утешить может только воля Божья.

2

В ком закипает злость, в том разум выкипает.
В осадок выпадает ненависть всегда,
Которая безоговорочно снедает.
И от достоинства не остается и следа.

3

– Что значит выйти из себя?
– С потоком ненависти слиться,
И зарядится память злостью ста собак.
С ней волчья даже не сравнится.

4

Ты раздражен, и целый мир не мил,
Дух злобный обстановку нагнетает.
Ты уж себя всех выше возомнил,
Но скоро упадешь – злость не летает.

Пришлось смириться

Ух, как я зол!
Ух, как я зол!
Настолько взбеленился,
Что даже из дому ушел
И вряд ли возвратился б,
Да только вспомнил скоро, блин,
Живу-то я совсем один
И с участью смирился.

Знание

1

Ничто не достается в жизни даром.
Уча, мы учимся. Учитель – опыт наш.
На рынке знаний очень дороги товары.
Зато окупится с лихвою впредь багаж.

2

Учиться – все равно, что плыть против течения —
На миг остановился, понесет назад.
А без ученья не приобрести умения.
Уменья нет – научит горе в аккурат.

3

Сосуд вместить не может больше своего объема,
Прольется попусту всё лишнее – напрасный труд.
И лишь сосуду знаний процедура не знакома.
Он расширяется всё больше, сколько не нальют.

4

Хороший человек прожил
И память добрую оставил.
Ученый тоже кроме славы
И в письменах еще прослыл.

5

Такая в школе вот учеба,
Всё шиворот-навыворот.
Чему не учат, то до гроба
Всё помнится без выбора.

И

Искренность

1

Такое даже очень может быть.
Что на уме, то и язык разносит.
Такого болтуна никто не просит,
И веры нет ему, а он бубнит.

2

Не все то искренность, что говоришь, как на духу.
И то, о чем подумаешь и выложить стремишься,
Скорее – то, чтобы не ляпнуть на беду лиху
Того, о чем не думаешь, когда ты распалишься.

3

И в дружбе, удержу не зная,
Ты можешь глупость совершить,
Что не взбредет на ум болтая.
Быть искренним – знать, где не говорить.

4

Признательны мы тем, кто любит нас,
Поэтому и любим их за откровенье.
А прямоту всех прочих в самый раз
Назвать, как дерзость, непочтенье.

Искушение

1

Соблазну Ева поддалась
Под деревом познания.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

1-е послание Коринфянам 15 стих 47 – Первый человек – из земли, перстный; второй человек – Господь с неба.

2

Шалопут – бездельник (устар.)

3

Афедрон – задница (устар., шутл.)

4

Кисет – мешочек, затягиваемый шнурком, обычно для хранения табака.

5

Корабль, у которого два капитана, тонет. Арабская пословица.

6

Склянь – стеклянная (устар.)

7

Сомати – состояние длительной консервации человеческого организма у тибетских йогов.

8

Христиа́н Иога́нн Ге́нрих Ге́йне; 13 декабря 1797 года, Дюссельдорф, – 17 февраля 1856 года, Париж) – немецкий поэт, публицист и критик.

9

Бесперечь – беспрестанно, постоянно (Тамб.)

10

Ро́берт Лью́ис Сти́венсон; (13 ноября 1850, Эдинбург – 3 декабря 1894, Уполу, Самоа) – шотландский писатель и поэт, автор приключенческих романов и повестей, крупнейший представитель английского неоромантизма.

11

Сокра́т (470/469 г. до н. э., Афины – 399 г. до н. э., там же) – древнегреческий философ, учение которого знаменует поворот в философии – от рассмотрения природы и мира к рассмотрению человека.

12

Фри́дрих Э́нгельс (28 ноября 1820, Бармен (ныне район Вупперталя) – 5 августа 1895, Лондон) – немецкий философ, один из основоположников марксизма, друг и единомышленник Карла Маркса и соавтор его трудов.

13

Ри́чард Мэ́тисон (20 февраля 1926 года, Аллендэйл, Нью-Джерси, США – 23 июня 2013 года, Лос-Анджелес, США) – американский писатель и сценарист, работавший в жанрах фэнтези, ужасы и научная фантастика.

14

Архило́х (др.-греч. Ἀρχίλοχος, до 680 – ок. 640 до н. э.) – древнегреческий сатирический поэт.

15

Преподобный отец Иларион, в миру Родион Никитич Пономарев, один из великих Оптинских старцев, родился в сельце Ключи Воронежской губернии.

16

Амфотерность – характеристика двойственного поведения вещества.

17

Жуир (от фр. jouir – наслаждаться) (устар.) – весело и беззаботно живущий человек, ищущий в жизни только удовольствий.

18

Яловая – бесплодная.

19

Фри́дрих Ви́льгельм Ни́цше; 15 октября 1844, Рёккен, Германский союз – 25 августа 1900, Веймар, Германская империя) – немецкий мыслитель, классический филолог, композитор, поэт.

20

Апо́стол Па́вел (урождённый Саул; Савл; Шауль; ивр. ‏пер. «выпрошенный», «вымоленный» – иудейский «апостол язычников». Как воинствующий фарисей, Савл участвовал в преследовании первых христиан. На пути в Дамаск от внезапного ярчайшего света с неба ослеп (Деян. 22:11) и, услышав укоризненный голос Иисуса, уверовал в Него (Деян. 9:3—8). Шедшие с ним привели Савла в Дамаск, где он был исцелён от слепоты Ананией и принял крещение. Уже в Дамаске Савл стал проповедывать в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын Божий (Деян. 9:1—20).

21

Абу́ Муха́ммед Илья́с ибн Юсуф, известный под псевдонимом Низами́ Гянджеви́ (около 1141, Гянджа, Государство Ильдегизидов (в н. в. – город в современном Азербайджане) – около 1209, там же) – классик персидской поэзии, один из крупнейших поэтов средневекового Востока, крупнейший поэт-романтик в персидской эпической литературе, привнесший в персидскую эпическую поэзию разговорную речь и реалистический стиль.

22

Умом Россию не понять, Аршином общим не измерить: У ней особенная стать – В Россию можно только верить.» стихотворение (четверостишие), написанное 28 ноября (10 декабря) 1866 года поэтом Фёдором Тютчевым.

23

Эпикте́т (др.-греч. ок. 50, Гиераполь, Фригия – 138, Никополь, Эпир) – древнегреческий философ; раб в Риме, потом вольноотпущенник; основал в Никополе философскую школу.

24

Аристо́тель (др.-греч. 384 год до н. э., Стагира, Фракия – 322 год до н. э., Халкида, остров Эвбея) – древнегреческий философ. Ученик Платона. С 343 года до н. э. – воспитатель Александра Македонского. Натуралист классического периода. Наиболее влиятельный из философов древности; основоположник формальной логики.