Вакели - Хроника Колхиса

• Название: Хроника Колхиса
• Автор: Вакели
• Жанр: Альтернативная история
• Год: 2017

Рассказанная отпрыском могучего Тифона и змеедевы Эхидны хроника его злоключений: преследуемый заклятым Гераклом покидает лукавец Пелопоннес и находит пристанище в изобильной Колхиде, где обустраивает семейное гнёздышко с очаровательной дракайной Пирцецхли, вступает в службу к царю колхов благородному Аэту, оказывается втянут в сплетённую критским деспотом Миносом зловредную интригу с участием подложного беглеца – беотийца Фрикса и златорунного овна, выступает в качестве искусного воеводы в череде судьбоносных сражений, и, наконец, отвращает угрозу мирному бытию приютившей его земли, хитростью приобщив к действу фессалийского царевича Ясона сотоварищи: всамделишная Аргонавтика, или подлинная история «золотого» руна. Фактура текста завлекает читателя в малоизвестный ему до сей поры мир древней Колхиды, к богам и героям колхов, к их капищам и обычаям, и, параллельно, в относительно знакомую любителям истории Эгеиду героической эпохи, в самую гущу авантюрных деяний вожделеющих достатка надменного Востока ахейских вождей. По мнению автора – всесословно и любому складу ума подходяще: простец прочтёт как фэнтезийный, столь модный нынче роман; у читателя сметливого может случиться интерес к стародавним событиям – потянется вдруг рука к хроникам да запискам учёных мужей; почитатель античной словесности позабавится, стилизации и травестии просматривая; знаток греческой истории займёт досуг угадкой рассыпанных по тексту шарад, загадок, метаграмм… При написании автор руководствовался наставлением небезызвестного мэтра, сеньора Умберто Эко: «обучать, развлекая»…

---

Амалтея – нимфа, вскормившая Зевса.

θ. Боги ветров:

Борей – северный ветер.

Эвр – восточный ветер.

Зефир – западный ветер.

Нот – южный ветер.

Иапиг – северо-западный ветер.

Анелиот (Анелий) – дующий с Юго-Востока

Аргест – дующий с Юго-Запада.

Кекий – дующий с Северо-Востока.

Киркий – дующий с Северо-Запада.

ι. Прозвища:

Зевс – Громовержец, Кронион, молниелюб, гонитель туч, Эгиох (щитодержец), оградитель, владыка владык, блюститель законов, всецарь, скипетродержец, высокогремящий.

Аполлон – Мойрагет (водитель судьбы), Эпикурий (попечитель), сребролукий, Боэдромий (помогающий в битве), стреловержец, Пеавон (на Крите), Мусагет (предводитель Муз), дальновержец.

Аид – Айдоней, Гадес, Агесилай – безвидный, повелитель безмолвных. Греки избегали называть А. по имени, отсюда вторые, «ложные» имена.

Арес, на доахейском Крите – Энувалис (от «эниалий» – боевой); ксенофаг (разжигатель войны).

Посейдон – Кронид пучины, синекудрый, Гидрий.

Музы – Аонийские сёстры, Парнасиды, Касталиды, Пиэриды.

Афродита – Акадиомана (появившаяся на поверхности моря), пенородная,

Филомедея (любящая срамный уд), Киприда.

Афина – Паллада.

Гелиос – Ээлий.

Колхи, иверы

ა. Надстоящие:

Среброликая Мтовари (Селена) – богиня Луна.

Золотой Петух (Гелиос) – Солнце.

Слуги Мтовари:

Берика – юноша-дерево, повелитель животворящих сил природы, древесных соков, лозы и вина.

Дали златокудрая – повелительница зверей, покровительница справедливых охотников.

Мамбери – повелитель волков.

Шишвлиш – смотритель альпийских лугов.

Игри – повелитель влаги.

Паскунджи – могучая птица-дракон; связывает преисподнюю, землю и небо.

Месепи (муж и жена) – смотрители лесов.

Жрицы Мтовари:

Баиа (лютик) – распорядительница праздника цветов.

Тирипи (ива) – нимфа водопадов.

Цацхви (липа) – хранительница деревьев-медоносов.

Нуши (миндаль) – хранительница плодовых деревьев.

Дапна – хранительница лавровой рощи.

Накадули – нимфа источников.

Иа (фиалка) – смотрительница полевых цветов.

ბ. Великая триада:

Гмерти всесущий – демиург.

Мориге – смотритель неба, повелитель Хати, Гаци и Гаими.

Квирия – правитель суши, повелитель Хвтисшвили.

Хвтисшвили (дети богов):

Элия – громовержец.

Лазаре – дающий погоду.

Барбол – целительница.

Ламария – охранительница рожениц.

Самдзимари – скорбящая; богиня сочувствия.

Пиркуши – покровитель ремёсел.

Миндорт батони – повелитель лугов и полей.

Басили – покровитель скота и земледелия.

Бочи – божество Семи отрогов (Кавказских гор).

Кадаги – прорицатель.

Тедоре – покровитель коней.

Хати, общиннно-племенные божества, к примеру:

Пирцецхли – божество общины пшавов (грузинский субэтнос) – огнедышащая дракайна.

Гаци и Гаими – ведуны самого сокровенного.

Мцевари – небесный пёс; дух, посылаемый Мориге в помощь, либо в наказание.

გ. Подземный мир:

Беткил – повелитель царства мёртвых.

Бедис мцерлеби – пищущие судьбу.

Тенцо – нимфа реки подземного мира.

Вишап – огнедышащее чудовище, проглатывает проклятые души.

დ. Противостоящие:

Тарос – сатана.

Тартароз – слуга Тароса, водитель каджей.

Каджи – злые духи.

Керотани – огнедышащий вепрь.

Алкали – злые духи, вредящие путникам.

Жамни – духи, вызывающие болезни.

Пролог

Можно ждать чего угодно, можно веровать всему,

Ничему нельзя дивиться, раз уж Зевс, отец богов,

В полдень ночь послал на землю…

Архилох

Ярятся боги Колхиды изобильной: Игри, повелитель влаги животворящей, заклубил в тумане гладь полноводного Фасиса – окутал белоснежной хленой неуёмный поток. Квирия, справедливый, повелел Эвру неистовому разметать марево от Амарантских гор и до самого моря: от края до края Киркейской равнины застыли на ветвах белоцветные одежды, укрыли от взора священные рощи.

Гневятся боги: Элия-громовержец одел небосвод в погребальный наряд, козлорогий Берика лозу дарильщицу опутал стеблями ядовитого плюща; ярятся боги, ибо царь Аэт, грозный владыка, Аэт, победоносный воитель, растеряв разум, осушает заздравные чаши, пирует с чужаками, чья ладья пристала к пологому берегу у стен белокаменной Эйи.

С разбойниками пирует Аэт, не ведает – предали венценосца любимые внуки: Арг, Фронтис, Китиссор, Меласс.

Арг, чьи сладкие речи подобно дурману смущают рассудок царя, привлёк во дворец иноземцев, тот самый Арг, что ночами, тайком, на рыбацкой лодчонке ходил к устью Акампсиса, лазутчикам гализонам доставляя вести для Пелия-самозванца. С ворами пирует щедрый Аэт, от львиного рыка которого содрогаются стены, не видит, что царская дочь – златокудрая Медея осквернила девичье ложе, зазвав под своё покрывало сластолюбца Ясона.

Гневятся боги: Гмерти всесущий отвратил ясный лик от алтарных камней – напрасно уложен на угли благовонный тук…

Схолии:

Хлена – плащ из шерстяной ткани.

Пелий – царь Иолка, захвативший трон, устранив и заточив в темницу законного правителя, своего брата Эсона.

Тук – сжигаемый на алтаре жир жертвенного животного.

Дистопия

… у Геракла с висков заструился обильный пот, и

черная кровь начала волноваться под сердцем.

Аполлоний Родосский

А всё – Геракл. Все беды от этого олуха. Все невзгоды, что снизошли на голову злосчастного Колхиса, сына Тифона. Все те напасти, что словно дары Пандоры, дуры любопытной, низвергаются на дом повелителя Колхов.

Не раз, совершив возлияние зоркому богу, размышлял я в ночной тишине о причудах Лахесис: нить моей жизни, что Клото свивает, раз за разом ложится петлёй на тропу, по которой подобно взъяренному хряку ломится сей многобуйный болван. Подвержен припадкам безумья Геракл, да к тому же возомнил себя отпрыском Зевса, – будто бы Кронион, приняв облик истинного его папаши, развлекался с Алкменой, пока супруг находился в отлучке. Да чтобы Зевс спутался с внучкой Персея, которого на дух не переносит? Абсурд.

Амфитрион, породивший громилу, вполне был приличный мужчина, разве что дурную кровь через мать – Астидемию унаследовал от сыноубийцы Тантала. А вот Алкмены родня – там сам Сатир ногу сломит: прапрадед Персея – Линкей, тестя собственного жизни лишил (к слову – тот тесть дядюшкой ему же приходился), вдобавок, как овечек прирезал, ни много ни мало – сорок девять сестричек любимой жёнушки. Кознодейка Даная – правнучка Линкея – подбила сыночка на отцеубийство, что Персей и исполнил исправно, а заодно открыл счёт – отправил в Аид красавицу Медузу, тётку мою, и пошло, и поехало: славный отпрыск порочной семейки – Геракл, задушил малолетнего нашего брата, мало того – освежевал убиенного, выделал шкуру, и по сей день, обрядившись в неё щеголяет.

Эхидну, матушку нашу, преследовал долго, в горных Аримах настиг и убил (бился в бессилье под гнётом Этны-громады отец мой Тифон стоголовый).

Из всего семейства самый покладистый – братец Орф-всегда-на-страже, стерёг себе коров Гериона, – подкрался Геракл, стража убил, стадо увёл.

Гидру, сестрёнку, из корысти умертвил, дабы жёлчью её смертоносной наконечники стрел своих смазать: сам не справлялся, Иолая, племянника, в помощь призвал – вдвоём одолели.

Брата Кербера Геракл похитил из Аида, пытал, покалечил, – лишь заботой Эврисфея спасся несчастный.

Дальше – больше: поклялся мерзавец весь род наш сгубить (тут ещё Хирон присоветовал воспитаннику бесноватому от бессонья лечиться толчённым на меду драконьим глазом, вот и рыщет с тех пор ублюдок, меня высматривает. Я-то живо представил, каких сновидений дождётся «герой», попробовав снадобья из ока дитяти Эхидны…), однако, Эврисфей отрядил дурака из-под Авгиевых коней дерьмо выгребать. Раз самому не с руки – братоубийцу Гиппоноя, внука богами проклятого Сисифа подговорил – мечтательницу Химеру тот в Ликии выследил, убил жестоко (чуть позже Пегас отомстил за родню, Гиппоноя изуродовал и до смерти довёл – поделом душегубу).