Жорж Ромэ - Словарь символики сновидений

• Название: Словарь символики сновидений
• Автор: Жорж Ромэ
• Жанр: Руководства
• Год: 2016
• ISBN: 978-5-89353-473-3

Жорж Ромэ в течение более тридцати лет слушает рассказы о сновидениях своих пациентов в рамках терапии методом «свободного сна наяву», расшифровывает «лексику» и «грамматику» символического языка, чтобы понять их терапевтическую силу. Книга содержит перечень и символический анализ образов, наиболее часто порождаемых воображением сновидца. Она является незаменимым помощником не только для психотерапевтов, но и для любого читателя, желающего раскрыть смысл своих наиболее интимных сновидений.

---

Объективность заставляет нас предположить, что все вышесказанное касается лишь психики с доминирующей женской составляющей. Агрессивность железа, его способность к сопротивлению являются естественными положительными качествами вирильной психики с доминирующим влиянием анимуса. Можно предположить, что подобная личность в меньшей степени испытывает потребность в психотерапии, основанной на анализе сновидений.

Желтый цвет

Какой оттенок желтого палитра воображения предлагает сновидящему? Идет ли речь о золотистом желтом? О желтом чистом и ярком? Имеет ли он в виду кисловатый оттенок желтого лимонного? Или же бледно-желтый оттенок туники Иуды на витражах♣? Традиционные интерпретации имеют тенденцию концентрировать внимание на желтом цвете золота♣, родственном цвету солнца, меда, зрелой пшеницы♣, оставляя несколько упоминаний о бледно-желтом, представляющем негативный аспект этого цвета. Сновидящий, увлеченный своим воображением, редко уточняет оттенок желтого цвета, который он видит. Чтобы его определить, следует изучить настроение сценария сновидения и ассоциации, окружающие данный цвет.

Булимия и ее противоположность – анорексия – в большом количестве ситуаций связаны с чувством фрустрации, вызванным материнской любовью♣. Речь не обязательно идет об обоснованном чувстве, вызванном отношением матери♣ или конкретными обстоятельствами, но иногда о некоем ощущении, возникшем из-за особой чувствительности ребенка♣. Желтый цвет указывает на любовные раны, но он несет в себе способность их излечить, так как он сам – любовь. Это не та страстная любовь, которая порождает неудержимое влечение одного человека к другому, а некая симпатия, которая связывает каждого человека с другими людьми, с жизнью♣, с миром и которая вдохновлена чувством принадлежности к всеобщему божественному. В этом смысле сновидения напоминают наиболее древние традиции, видящие в желтом цвете проявление божественной♣ любви. Даже если он не похож на пшеницу, золото или мед, чистый желтый ведет к Любви, чистый желтый лечит, чистый желтый придает силы[150].

Нам не приходилось встречать в сновидениях примеров бледно-желтого цвета, которые могли бы подтвердить его классическую интерпретацию как цвета предательства. Разговорная речь, питаемая давними традициями, продолжает поддерживать подобную интерпретацию желтого. Однако если доверять сновидениям, то поверить в такое объяснение трудно. В сновидении желтый цвет в первую очередь является индикатором восстановления положительного отношения к материнскому образу: это образ порождающей жизнь природы♣, это любовное отношение между каждым живым существом и миром, между индивидуумом и общностью. Между желтым лимонным и желтым золотистым существует множество нюансов, но все они являются нотами одной гаммы, служащей воспроизведению многочисленных вариаций одной и той же темы.

Жемчужина

Авторы немногих текстов, в которых рассматривается символика жемчуга, едины в интерпретации этого образа как изображения воды♣, женщины♣ и плодовитости. Содержание соответствующих сновидений подтверждает это направление анализа. Оно, однако, также заставляет нас признать, что подобное объяснение не выходит за рамки очевидности! В сновидениях, как и в литературных произведениях, часто встречаются образы, выявляющие близость природы♣ жемчужин и воды. Для воображения капельки росы – эти сияющие слезы зари – подобны упавшим с неба♣ жемчужинам. Этого вполне достаточно, чтобы рассматривать жемчуг как один из самых прекрасных символов анимы. Жемчужина рождается из зерна, случайно или умышленно помещенного внутрь раковины. Она развивается, защищенная утробой раковины♣, в морской♣ воде, которая ее питает. Можно быстро пройти путь, соединяющий это описание с тем, которое соответствует превращению зародыша в готового к появлению на свет ребенка♣! В данных обстоятельствах бессознательное более проницательно, чем разум. Оно создает свои образы на основе изначального момента, которым рациональное мышление странным образом пренебрегает. Крупица песка, проникнув в лоно раковины, раздражает мышечную массу моллюска. Моллюск реагирует, обволакивая этот посторонний элемент последовательными слоями перламутра, что приводит к увеличению размеров жемчужины. Таким образом, раковина-мать♣ создает жемчужину-ребенка не ради него самого, а чтобы защитить себя от чужеродного тела. Это простое наблюдение вызывает радикальное опрокидывание перспективы подхода к символу. Может быть, жемчужина – этот драгоценный маленький шарик♣ – выражает вовсе не самодовольное самосозерцание, а потребность быть увиденной? Может быть, она была свидетелем материнского неприятия плода в течение первых дней после зачатия? Может быть, жемчужина отражает воспоминание о негативных сигналах, которые подавало потревоженное тело♣ матери? Возможно ли, что сердце♣ перламутрового шарика♣ содержит в себе это первичное страдание? Страдание, возможно, идеализированное, безусловно, сублимированное, резонирует в течение каждого этапа развития ребенка, когда отношение к материнскому образу подвергается изменениям.

Встречаясь с жемчужиной, интерпретатор сновидения должен помнить, что наблюдает образ женской сущности, связанный с символикой воды, женщины и анимы. Его анализ будет точнее, если он посмотрит на жемчужину через призму отношения к образу матери. Чаще всего за этим образом скрывается выражение изначального страдания, скрытого в самых глубинных слоях памяти, или же беспокойство, порожденное чувством вины в рамках комплекса Эдипа. В большом количестве ситуаций эти два аспекта психологической проблематики пациента проявляются, взаимодействуя между собой.

Женщина

«Женщина – это будущее мужчины♣»[151]. Это высказывание, которое может нравиться нам своей поэтичностью и пророческим содержанием, во многом несправедливо и ограниченно. Эта формула грешит неблагодарностью. Женщина является будущим мужчины, ибо она – его прошлое, его настоящее и его постоянное развитие. Она – его будущее за счет своей вечности. Женственность есть первооснова. Основа, которая всегда присутствует. Она – душа мира, животворная вода♣, текущая в источнике♣, ручье♣, реке♣, море♣, дожде♣, она – образ цикличности жизни♣. Женственность составляет сущность жизни. Мужественность – это принцип организации. Женское – это природа♣, мужское – это структура.

Если мы углубимся в наблюдение сновидений, в которых произносится слово женщина, то увидим, что это происходит в каждом четвертом сновидении, и в три раза чаще в производных мужского воображения, чем женского. Когда слово женщина употребляется для обозначения конкретного персонажа из окружения сновидящего или сновидящей, то терапевт легко сможет получить информацию для правильной ориентации интерпретации сновидения. Однако в 80 % ситуаций терапевт столкнется с загадкой незнакомки, неизвестной, чье лицо часто скрыто покрывалом♣.

Если речь идет о сновидении мужчины, то можно, не боясь ошибки, спокойно предполагать, что этот образ воплощает женскую составляющую сновидящего. Эпизод с образом женщины может быть важным элементом процесса интеграции анимы. Образ анимы, чаще всего привлекательный, соблазняет, чтобы быть принятым. Его мрачная сторона, его разрушительная изнанка иногда вызывает и альтернативное видение – обворожительное и отталкивающее. В женских сценариях сновидений незнакомка может быть простым замещающим образом, помогающим сновидящей разрешить себе некую онейроидную авантюру, которую она не вынесла бы, оставаясь собой. В других случаях анима незнакомки может быть легко обнаружена при помощи ее окружения: воды♣, волос♣, покрывала, бестелесности, звезды♣, черепахи♣. Терапевту следует в первую очередь рассмотреть гипотезу восстановления женской составляющей пациентки. Ему следует предпринять как можно более углубленный анализ сновидения, так как с большой вероятностью он сможет обнаружить в проблематике пациентки присутствие фрустрации, связанной с материнством.

Женский половой орган (матка или влагалище)

В реальности сексуальный♣ акт обычно сопровождается интенсивным чувственным наслаждением. Воображение, согласно тому, что мы видим в сновидениях наяву, лишь крайне редко нуждается в сценах успешного совокупления. В отличие от того, что происходит в ночных сновидениях, где сексуальный акт чаще всего носит компенсирующий характер, в сценариях сновидений наяву он выражает принцип объединения. Его описание сдержанно, тон повествования крайне чувствительный, и плотский компонент крайне размыт. Пенис[152] в сновидении редко выступает в качестве средства получения удовольствия. Подобным же образом лишь в исключительных случаях упоминание влагалища в сновидении является свидетельством эротического наслаждения.