Л. Гагут - Исповедь сталинского поколения. Отклики на судебный процесс И.Т. Шеховцова, фильм «Очищение» и книгу «Дело Сталина-„преступника“ и его защитника»

• Название: Исповедь сталинского поколения. Отклики на судебный процесс И.Т. Шеховцова, фильм «Очищение» и книгу «Дело Сталина-„преступника“ и его защитника»
• Автор: Л. Гагут
• Жанр: Прочая документальная литература
• Год: 2017
• ISBN: 978-5-906979-35-3

Иван Тимофеевич Шеховцов получил известность не только в Советском Союзе, но и за рубежом в связи с состоявшимися в 1988–1990 гг. в Москве судебными процессами, на которых он, солдат Великой Отечественной войны, защищал честь и достоинство поколения сталинской эпохи и своего Верховного Главнокомандующего И.В. Сталина. Искусство разоблачения лжи, основанное на многолетней работе в качестве следователя, прокурора и адвоката обеспечивало ему превосходство в схватке с клеветниками и перевертышами.

Как «защитник Сталина», он был в период антисталинской истерии в «демократических» СМИ подвергнут травле и моральному террору. О драматических, порой имевших детективный характер событиях, связанных с судебными процессами, он рассказал в четырех томах написанной им книги «Дело Сталина-«преступника» и его защитника», получившей высокую оценку читателей.

В этой книге приведены отклики людей на судебные процессы, снятый по ним фильм «Очищение» и книгу И.Т. Шеховцова, а также бесценные свидетельства очевидцев об этом непростом периоде нашей истории, о боли униженного и оклеветанного ПОКОЛЕНИЯ СТАЛИНСКОЙ ЭПОХИ.

---

В 1941 году, когда мне было 17 лет, я принимала участие в строительстве оборонительных рубежей под Москвой, оказывала раненым первую помощь и помогала отправлять их в тыл, отдавала им свою кровь. В школе занималась военной подготовкой. А в 1942-м году, когда мне исполнилось 18 лет, вместе со своими сверстницами добровольно пошла на фронт. Первое боевое крещение получила на Дону. Освобождали Воронежскую и Харьковскую области, Крым, Белоруссию, Польшу. Воевала в Восточной Пруссии, войну закончила в Германии. Служила в пехоте, а затем в минометном дивизионе – связисткой. Принимала координаты с наблюдательного пункта, передавала их на батарею. Сидела в ровике, бегала исправлять порванную немецкими минами и снарядами связь. Помню Красный Лиман. Зашла в хату отогреться. Влезла на печку и уснула мертвым сном, сожгла себе спину. Ведь нам так редко удавалось быть под крышей, а тут оказалась печка… Помню налет немецкой авиации, огромное количество самолетов. Горела земля, а я прислонилась к веточке – вокруг негде было укрыться.

…Хотелось бы, чтобы мы везде появлялись со своими наградами. Может быть, наши газетчики разобрались бы, кого награждают орденом Славы и медалью «За отвагу». Но им не понять нас. Хотя бы несколько дней они побывали в тех условиях, в которых мы находились. Мне часто пишут однополчане, с которыми прошли свыше 3500 км боевого пути. «Аннушка, – пишут они, – трудно представить, как это можно было выдержать – три года не спать в хате». Если бы только так, а то ведь и крыши-то над головой не было. Спали на земле в мокрой шинели, в сапогах с примерзшими к ногам портянками… Спали на ходу, спотыкаясь на кочках…

Ваше письмо читала своим однополчанам из 19-й Отдельной минометной Краснознаменной орденов Суворова и Кутузова Сивашской бригады РГК. Они восхищены Вами. В суде Вы произвели неотразимое впечатление своей стойкостью. А Ваши противники вели себя недостойно. Невольно задаешься вопросом: кто их воспитывал? По чьей педагогике они учились? Явно не по сталинской.

Приведу выдержку из «Учительской газеты» за 14 июля 1988 года – очень хорошо сказано о сталинской педагогике: «Если заключенные после строительства Беломорканала получали ордена, то это результат сталинской педагогики. Когда молодые люди, по состоянию здоровья не пригодные для службы в армии, добивались ее, – это сталинская педагогика. Если бывший беспризорник Матросов закрывает своим телом амбразуру, а Маресьев, потерявший обе ноги, пляшет «Барыню» и снова взмывает в небо, бьет фашистов, – знайте, это тоже сталинская педагогика. Если эвакуированный на Урал завод через 3–4 месяца дает фронту продукцию, а за станком на ящике стоит голодный мальчишка в рваных отцовских валенках, знайте – он воспитывался на сталинской педагогике.

Когда сегодня, в мирное время, юноши не хотят служить в армии, – это послесталинская педагогика. Если 20–25-летний молодой человек стоит на базаре рядом с бабушкой и продает цветочки, то это послесталинская педагогика. Когда тело твоего недавнего спутника по круизу несут в гробу, а ты несешься покупать японские шмотки и ради этого задерживают теплоход, – знайте, краснейте: это страшный результат послесталинской педагогики. Если молодые люди вместо военного училища идут в духовную семинарию или в официанты, – это гнилая послесталинская педагогика.

И если в 1941 году немцы были под Москвой и не могли помешать параду на Красной площади, а через почти полвека потомок немцев беспрепятственно садится на самолете на той же Красной площади, то это значит, что на его пути в небе не встретился летчик, воспитанный на сталинской педагогике. Когда советский подросток малюет свастику на памятнике погибшим воинам, – это жуткий результат послесталинской педагогики».

Из архивной справки Министерства Обороны. «Приказом по 484 минометному полку от 30 апреля 1944 года от имени Президиума Верховного Совета СССР наградить медалью «За боевые заслуги связиста-ефрейтора Фоломешину (добрачная фамилия) Анну Георгиевну, 1924 года рождения, за то, что при прорыве обороны противника в районе Сиваша 9 апреля 1944 г. на высоте 16,6 заменила раненого минометчика. Благодаря быстрому и точному навешиванию зарядов на мину ускорила работу расчета. Огнем миномета проделан проход в проволочном заграждении, уничтожено 2 блиндажа и одна пулеметная точка противника, рассеяно и частично уничтожено до 30 солдат противника.

В приказе по 487 минометному полку от 26 апреля 1945 года значится: «От имени Президиума Верховного Совета СССР наградить связиста-ефрейтора Фоломешину Анну Георгиевну – телефонистку 6-й батареи за то, что в боях на подступах к городу Данциг обеспечила бесперебойную связь между огневыми позициями и наблюдательным пунктом батареи. В районе господского двора Пемпау, что в 20 километрах западнее Данцига, 15 марта 1945 г. под сильным ружейно-пулеметным огнем противника устранила 12 повреждений линии связи, чем способствовала бесперебойному управлению минометным огнем батареи».

Беленышева Антонина. Инвалид войны, «афганка», 27 лет. Медсестра. Письмо в «Советскую культуру». «Одергивание Шеховцова, беспардонное вмешательство в его речь. Вседозволенность Адамовича, грубые оскорбления им Шеховцова ни разу не прерывались судьей (это на суде-то, да к тому же на глазах миллионов телезрителей!). И как же понять все это? А понимать надо однозначно: показ фильма «Очищение» – не что иное, как заранее запланированная акция главной редакции пропаганды. Что касается критики в адрес Сталина, то это небезопасно для государства. События в Эстонии, Латвии, Литве и Армении имеют прямое отношение к критике Сталина.

Лапшина З.А. Фронтовичка, г. Львов. «Я и мои товарищи, участники Великой Отечественной войны, поддерживаем Вас и присоединяем свои голоса против гнусных писак – Адамовича и подобных ему. Если бы они были истинными защитниками Родины, помнили о нашем прошлом, они бы так не клеветали на Сталина, на нашу историю. Я помню свое детство, маму в красной косынке, отца – председателя сельсовета. Сколько погибло в те годы коммунистов, комсомольцев, чекистов, активных участников строительства Советской власти. Помню вредительство в колхозах, как летели камни в клубы, которые тогда строили в селах. Колхоз нам дал дом, а когда пришли немцы, явился кулак и выгнал моих родных из дома. Почему Адамович не пишет о людях, преданных Родине, о погибших от предателей, – почему? О патриотизме, преданности и любви к Родине.

Да, Сталин был строг, требователен. Он таким и должен был быть. Поэтому при нем не допустили того, что сейчас творится в нашей стране. Мы с Вами в борьбе за славное прошлое нашей Родины и ее вождя Сталина».

Орлова Ася Васильевна. Инвалид Отечественной войны. Ленинград. «Хочу выразить Вам глубочайшее «спасибо» и благодарность за добрые слова в память покойного Иосифа Виссарионовича. Отрадно, что среди нас, фронтовиков, есть такие люди, как Вы. Я инвалид войны, прошедшая всю Великую Отечественную. Также возмущаюсь этой разнузданной истерией в адрес покойного. Желаю Вам здоровья, благодарна за ваши слова. Живите долго».

Дмитриева А.К., г. Хабаровск. «Хочу выразить искреннее восхищение, глубокое уважение за Вашу стойкость в отстаивании ленинских взглядов. Таких, как я, много, но нам не дают высказаться в печати. Возмущена издевательством над нашим прошлым. Со страниц газет и журналов на нас выливают ушаты грязи. Калечатся молодые души. Около 30 лет я проработала в системе сельского хозяйства, из них 25 лет в Хабаровском крае. Объездила край, исходила его пешком. Знаю сельскую жизнь с детства, жила в селе с родителями недалеко от Волги.

И меня возмущает неправда о том, что деревню погубил Сталин, установив крепостное право, – так и пишут, – загонял людей в колхозы. Ну а кто же кормил фронт? Разве частный сектор в деревне смог бы это сделать? И это в то время, когда столько нашей территории было занято фашистами. Сельское хозяйство порушил не кто иной, как Хрущев. Сейчас молодежи внушают неправду, и молодежь смотрит на нас, как на людей, якобы проживших жизнь в «вечном страхе», переживших «муки ада». Самое страшное, что происходит сейчас, – это вседозволенность, отсутствие всякой дисциплины и «война с покойниками». А мертвые не могут ответить ни словом, ни мечом… Аплодировали Вам, когда смотрели по телевизору судебный процесс в защиту Сталина. Вы, конечно, победили. Все это признали».

Молодежь хочет знать правду о Сталине

Воронин Виктор. Студент 3-го курса исторического факультета Киевского государственного университета. «Глубокоуважаемый Иван Тимофеевич! Вы стали, без преувеличения, подлинным национальным героем, стоящим насмерть против полчищ темных сил, за великие завоевания социализма, за И.В. Сталина, ставшего символом этих завоеваний. Не верьте, что вся молодежь настроена против И.В. Сталина. Я, студент исторического факультета Киевского университета, пишу Вам по поручению целой группы своих товарищей. Мы пытаемся как-то бороться против очернения нашего великого прошлого, против политических авантюристов, ведущих страну в пропасть. Нам кажется, что страна стоит на краю пропасти, и не знаем, как предотвратить эту катастрофу. Шатровы, адамовичи, евтушенки захватили все рычаги управления в свои руки и открыто издеваются над нашими святыми идеалами. Мы писали в газеты, а в ответ – молчание или издевательские ответы. Выступали на комсомольских собраниях, за что лишились комсомольских должностей.