Юрий Липовский - В поисках диковинных камней Гипербореи

• Название: В поисках диковинных камней Гипербореи
• Автор: Юрий Липовский
• Жанр: Путешествия и география

Камни во все времена любили и использовали в разных целях многие народы. Они – участники удивительных событий, герои мифов и легенд, всевозможных поверий и научных открытий…

---

Синий. Это цвет неба, который символизирует высшее сознание и очищение. Он воздействует на духовную сферу и через нее на все физическое тело. Синие камни (хух чулуу) повышают жизненную силу, способствуют восстановлению нервной системы. Они концентрируют внимание, используются для лечения заболеваний глаз, психических расстройств, помогают при некоторых кожных заболеваниях и обладают антисептическим эффектом. Синие камни встречаются реже, чем зеленые. Я знаю только один номин чулуу (лазурит) из Афганистана. Индийские йоги утверждают, что медитация с шаром из номин чулуу снимает головную боль и помогает при горной болезни.

Фиолетовый. Индийские йоги особенно почитают этот цвет. Это цвет Аджны – чакры «третьего глаза» или цвет космического сознания. Он ведет к пробуждению в человеке ясновидения, высшего сознания, создает легкость в телесной и духовной сфере, открывает путь к восприятию мудрости. В Аюрведе считается, что фиолетовый цвет облегчает в организме избыток питты и капхи, но избыток его может обострить, в свою очередь, элемент вата. Этот цвет оказывает благотворное влияние при головной боли, депрессии, сотрясении мозга, воспалительных процессах, облегчает болезни печени и почек. Самым лучшим носителем этого цвета среди камней является аметист. Еще давно китайские старатели добывали его на горе Харнасту-обо в Дорнотском аймаке и сбывали купцам в Урге[37]. У меня есть один такой камешек размером с большой палец, и когда вдруг немного заболит голова, прикладываю его к переносице – боль через несколько минут проходит. Остались у нас еще три цвета – розовый, белый и черный.

Розовый. Символизирует такие качества как любовь и сострадание, чистота и открытость. Наряду с зеленым розовый цвет действует, прежде всего, на сердце – на сердечную чакру Анахату. Нежный розовый цвет несет радость и очищение психики от плохих влияний, помогает уйти от страхов и опасений. В мире камня я знаю розовый мрамор (ягавтаар гантиг), из которого делают шары для медитации. Слышал, что теперь вы, геологи, нашли еще один розовый камень – оглений туяа чулуу[38] – это хороший подарок людям.

Белый. Самый священный цвет, соединяющий человека с божественной сферой. Он является символом чистоты и веры. Белый (цагаан) благотворно влияет на психоэмоциональное состояние, несет успокоение, стабильность и гармонизацию функций организма. Этот цвет отразился в наших названиях рек, гор, ну и камня цагаан чулуу[39].

Черный. Этот цвет оказывает благоприятное влияние при заболеваниях, обусловленных факторами холода и влаги. Черных камней, как ты знаешь, в Монголии много – это чулуун нуурс (каменный уголь), хар мана (черный агат), а у нас в Хангае, где много потухших вулканов, множество хара чулуу галтуулын – черных камней вулканического происхождения. Издавна местные жители применяли такие камни для лечения суставов – черный цвет вбирает боль в себя.

Вот и все основные цвета, которые создала природа, но есть еще разные смешанные цвета и оттенки, и действие их различно. Одни влияют хорошо, другие – плохо, – закончил свою лекцию лама.

Все это время он держал в руках четки из какого-то зеленоватого камня. Они меня заинтересовали.

– Энэ ямар чулуу? – спросил Гомбожав, протягивая мне свои четки.

Я узнал камень сразу – это был мой старый знакомый.

– Толигор[40] из Южной Гоби, – ответил я. – Этот камень желто-зеленого цвета. А какое влияние оказывает слияние этих двух цветов в одном камне?

– Вопрос по существу, – ответил тот. – Желто-зеленый цвет обладает свойствами желтого и зеленого цветов, а потому одновременно воздействует на сердечную и пупковую чакры. Это очень важно! По Аюрведе, желто-зеленый цвет регулирует в организме элементы вата и капха, успокаивающе действует на ум и всю духовную сферу, устраняет гнев, подозрительность и очищает сердце. Вот почему четки из желто-зеленого камня полезны не только духовным лицам, но и всем людям.

Наша беседа с ламой заканчивается, и тут я вспоминаю, что у меня в кармане лежит кусочек амазонского камня с Абдарского массива. Интересно узнать, что скажет о нем лама. Я протягиваю ему этот камень и с замиранием сердца жду ответа.

– Цэнхэр ногоон чулуу (голубовато-зеленый камень)! Имени его я не знаю, – произносит Гомбожав и, зажав камень в ладонях, подносит к своей груди.

Лама закрывает глаза и как бы вслушивается в то, что «говорит» ему камень. Наконец он открывает глаза и говорит:

– В этом камне очень удачное сочетание голубого и зеленого цветов, воздействующих одновременно на сердечную и горловую чакры. Он оказывает сильное успокоительное действие, может снимать стрессы и предупреждать эпилептические припадки. Что же это за камень и откуда он?

И тогда я поведал ламе историю этого минерала, не забыв рассказать об амазонках и о том, как они, предположительно, использовали этот камень. Гомбожав с большим интересом выслушал рассказ и принял в дар мой камешек.

– В этом камне заключена какая-то большая, еще не раскрытая тайна, – промолвил он. – И очень хорошо, что вы, геологи, нашли его у нас, на монгольской земле. Пришло время, когда камень может стать не только украшением, но и лекарем души и тела. Сейчас, после всех идеологических запретов и гонений, важно возродить, воссоздать по крупицам тысячелетний опыт медицины Востока – Тибета, Китая, Индии и Монголии. Много сокровенных знаний находится в древних тибетских странах, нужно отыскать уцелевшие. Ну а вы, геологи, можете помочь своими открытиями новых камней, которые могут стать подлинными хранителями здоровья.

На земле легендарной Гипербореи

Вспомним еще раз о четвертом подвиге Геракла, когда он целый год ловил златорогую лань и достиг в погоне за ней Крайнего Севера – страны гипербореев. Вот здесь-то неутомимая лань наконец остановилась – дальше бежать ей было некуда. Кто же такие гипербореи, которые часто упоминаются в древнегреческой истории и мифах?

Древнегреческие историки называли гипербореями исполинский народ, почитавший бога Аполлона и живший, согласно бытовавшим поверьям, «на спине у северного ветра» или за «горами» в вечном блаженстве при постоянном свете солнца. Мифотворцы писали, что Аполлон проводил среди гипербореев зиму. А вот уважаемый историк древности Геродот указывал, что гипербореи жили на территории современной России, и также добавлял, что гипербореи присылали через Адриатику богу Аполлону в Дельфы[41] какие-то жертвенные приношения, завернутые в пшеничные колосья, однако сами там не появлялись. В этой легенде некоторые видят намек на действительно существовавший янтарный торговый путь через Балтику. И еще Геродот поведал о гиперборейском жреце Абарисе, который летал по воздуху и не нуждался в пище.

С тех пор загадочная страна гипербореев волновала умы многих исследователей. А четыре века назад знаменитый историк-картограф Герхард Меркатор впервые начертил карту Гипербореи, которая располагалась на территории Кольского полуострова и Северной Карелии. В наше время исследователи продолжают искать следы гиперборейской цивилизации, уходящей в глубь тысячелетий. Пример тому – работа научно-исследовательской экспедиции «Гиперборея-98». Несмотря на жестокие осенние шторма, участники экспедиции добрались до священного на Кольском полуострове Сейдозера и установили на его берегу экспедиционный флаг – Андреевский стяг с картой Гипербореи Меркатора в центре. И здесь исследователи столкнулись с многими загадками, на которых нет однозначного ответа.

Первая из них – это сейды, саамские святыни, которым аборигены Севера поклонялись испокон веков, считая духов камня божествами природных стихий. Что такое сейды? Это огромные глыбы-валуны весом до двух тонн, поставленные на вершинах гор. Среди сейдов встречаются так называемые «поющие камни» – глыбы, которые не касаются поверхности и стоят на камнях-окатышах, как на ножках. При ударе о верхнюю часть сейда булыжником глыба издает протяжный, мелодичный звон.

О поющих сейдах у местного населения, саамов (или лопарей), существует много легенд и историй. В одной из этих историй говорится: «Поющие сейды самые древние, и поставили их наши далекие предки – гигантского роста. И поставили они каменные глыбы там, чтобы они звучали, чтобы днем и ночью пели только им понятные мелодии. А когда к такому поющему сейду подойдет человек, то он подскажет ему, как быть, снимет с него боль и усталость».

Рис. 12. Карта Гипербореи, составленная Г. Меркатором

Сколько таких сейдов, «поющих» и «молчащих», раскидано на Кольской земле и в соседней Карелии, никто не считал. Но чаще всего они встречаются все же в центре Кольского полуострова – в Хибинском и Ловозерском горном массивах.