Сергей Савченко - Вечерний чай при свечах и картах Таро

• Название: Вечерний чай при свечах и картах Таро
• Автор: Сергей Савченко
• Жанр: Эзотерика

Книга предназначена для тех, кому интересны карты Таро. Вы найдете разделы, посвященные характеристике каждой из 78 карт, изучите их соответствия и овладеете техниками раскладов. У каждой карты есть несколько значений и порой очень трудно из всего многообразия символов карт выбрать правильный ответ на конкретно поставленный вопрос, поэтому в книге в доступной форме прописаны значения каждой карты и собраны в удобные таблицы, которые всегда будут у вас под рукой в нужный момент.

---

Для Пентаклей получение денег – фаза наивысшего блаженства.

Однако ориентированность на результат часто затушёвывает положительные качества Пентаклей – трудолюбие, взаимопомощь, настойчивость.

Именно однобокость восприятия мира Пентаклями заставляет мир однобоко воспринимать Пентакли.

МОНОЛОГ ПЯТЫЙ

Ключевые слова каждой масти

Эх, зря пошёл я в пику, а не в черву.
В. Высоцкий.

У Посохов ключевое слово – намерение. Причём проблема Посохов в том, что для них намерение имеет реальный вид, и любое событие, которое препятствует намерению, порождает новое намерение, а оно полностью перекрывает старое. В реальности же старое намерение совершенно видоизменило первоначальный вид.

Для Посохов необходимым и достаточным является намерение, идея, готовность действовать, потенциальная энергия. Эта идея каким-то образом реализуется.

Способ реализации – это Меч, т.е. ключевое слово Мечей – действие. Я выполняю какие-то действия, какую-то программу действий: бью по голове или стою на голове – я действую.

Меч – способ реализации идеи.

Пентакль – результат труда.

А Кубок (зримо или незримо) присутствует на протяжении всего дела. Если я испытываю какие-то эмоции, то Кубок как раз и символизирует эти эмоции.

Посохи – ян, эрекция, готовность к действию;

Кубки – раскрытая инь, йони, готовое принять;

Мечи – ян, действие, выброс энергии, эякуляция;

Пентакли – йони оплодотворённое, закрытая инь.

Очень важно в повседневной жизни определить принадлежность человека к той или иной масти – это сразу даёт ключ к тому, как с ним надо работать. И это действительно так: люди одинакового типа или одинаковой масти говорят на одном языке.

Каждая масть предназначена для чего-то своего. Если брать по направлению человеческой деятельности, то ключевые слова будут звучать так:

• Кубки – внешняя политика и праздники, культурно-массовая работа и внешнеполитические отношения.

• Посохи – идеология.

• Меч – силовые структуры.

• Пентакли – материально-хозяйственная часть.

Человек в большей или меньшей степени принадлежит к какой-то определённой масти.

Если Кубок занимается финансами или Пентакль – межчеловеческими взаимоотношениями, это редко приводит к хорошим результатам.

СТАРШИЕ АРКАНЫ

Шакал стонет, когда он голоден,
у каждого глупца хватает глупости для уныния,
и только мудрец раздирает смехом завесу бытия…
Исаак Бабель «Конармия»

Каждая карта Старших Арканов – огромный многоликий и многообразный мир. Можно всю жизнь идти в русле одной карты, можно за несколько дней испытать на себе страшное разрушающее воздействие негативных карт и мгновенный подъём действия позитивных карт.

Изменились декорации на сцене, или Небесная Режиссура скорректировала сценарий – и тебе приходится импровизировать в изменившихся условиях пьесы.

Так вот, Сюжет задают карты Старших Арканов. Обстоятельства или Акты пьесы разыгрываются в Младших Арканов. Актёрами пьесы являются Придворные карты.

ЗНАК ИЛИ СИМВОЛ?

Карты имеют классический и неклассический вариант рисунка. Каждая карта – это идея, зашифрованная неким символом.

Чаще всего карта воспринимается как знак, а не как символ. В чём разница между знаком и символом? Знак однозначен и трактуется, а символ – многозначен и толкуется. Толкование символа зависит от моего настроения и многих других факторов. Знак – однозначен и его понимание не зависит ни от чего. Восприятие карты как знака приводит к следующему: карты начинают трактоваться как длинный перечень значений этой карты. Практически все старинные книги в таком ключе и рассматриваются. Во многих книгах написано прямое значение карты одно, а перевернутое совсем другое. Многие авторы не дают перевернутых значений, и мы не будем о них упоминать, ибо это не имеет никакого смысла. Каждую карту можно представить как некий кристалл. Один видит одну грань, другой видит вторую, а третий – третью. Наши видения прямо противоположны друг другу. На самом же деле это одна большая идея, и каждый из нас видит ту грань идеи, которая к нему повёрнута. Поэтому нет нужды запоминать количество этих граней. В некоторых случаях рисунки имеют очень важное значение, а в некоторых неважны вообще.

Главное – понять идею.

I МАГ

Карта Маг несколько раз меняла своё название, значение и порядковый номер.

Её первоначальное название «Фокусник», «Жонглёр», то есть, по представлениям средневековья – человек без моральных принципов. Она открывала колоду, а закрывал её Шут.

Жонглёрство и Фокусничество невозможно без мастерства, а мастерство всегда вызывает уважение. Карта получила ещё одно название «Le Batelier» – мастер по изготовлению золотой пластинки толщиной 0,01 микрон.

Эттейла, живший в XVIII веке, присвоил Магу пятнадцатый номер и снабдил удручающим названием – «Болезнь» и соответствующим комментарием.

Артур Уайт в начале XX века дал карте название Маг, истолковывая её в возвышенном стиле. С тех пор она так и трактуется.

Карту I можно соотнести с первой гексаграммой – «Творчество». Творчество – главное ключевое слово к Магу. И соответственно, на карте представлен Демиург – создатель и разрушитель Вселенных. Человек, которому подвластны стихии.

О чём, кстати, свидетельствует устойчивое наличие Меча, Посоха, Кубка и Пентакля как символов всех стихий. Таким же устойчивым элементом I карты является символ бесконечности, расположенный над головой Мага, иногда в виде шляпы с загнутыми полями, иногда в виде опрокинутой восьмерки.

Семантическое значение карты весьма широко, но может быть сведено к одному развёрнутому образу:

Я ТВОРЕЦ. Я ТВОРЮ МИР, В КОТОРОМ НАХОЖУСЬ. Я ВХОЖУ В МИРЫ, ТВОРИМЫЕ ДРУГИМИ.

И, соответственное понимание Мага – это ответ на вопрос, как мы относимся к себе, к своим идеям и другим идеям. Не к идеям, высказанным другими, воспринимающиеся на подсознательном уровне как НЕ НАШИ и соответственно не равнозначные НАШИМ, а именно как другие, существующие независимо от того, хотим мы этого, или не хотим, принимаем или нет.

Дракон, описанный в первой гексаграмме, не только наш, но любой другой. И наше, а более того – моё творчество не обязательно источник радости для моего окружения.

Маг – это удар ногой в дверь. Беда только, что ты не всегда знаешь, куда она открывается. И кто знает, что за этой дверью – коронационный зал или мягкая комната в психушке. Гений и идиот – разница лишь в знаке функции.

Что же такое творчество? Это, прежде всего, освобождение энергии. Кто эту энергию может освободить? Естественно тот, кто её имеет. Энергией обладают молодые энергичные люди. Но Маг – это только намёк на возраст. Можно быть старым человеком, но если он чувствует себя молодым, то иногда может быть представлен магом, творцом, создателем. Но чаще I карта обозначает человека молодого возраста.

Если бы каждая карта имела только одно значение, то не было бы и противоречий при гадании.

Однако само по себе творчество может иметь разные формы. Маг, следующий за Богом, имеет свойство превращать один объект макроструктуры в другой.

Маг не Бог. Но Бог, щедрая душа, наделил Мага бесценным даром субкреации, сотворчества, и Маг имеет возможность создавать и разрушать Вселенные по своему усмотрению. Созидание чего-то – всегда разрушение чего-то, эти процессы идут практически одновременно. Наблюдатель, чаще всего, способен увидеть только одну составляющую диады.

Творчество не всегда носит материальный характер. Разработка теорий и создание гипотез так же проходит по Первой карте, и здесь любопытно отметить варианты отношения к творчеству других.

Условно таких вариантов выделяется три.

1 Я умный, все дураки.

Возможность сотворчества исключается, учение объявляется единственно истинным и верным, последователи других учений в лучшем случае заблудшие, в худшем – злобные и опасные негодяи, подлежащие немедленному уничтожению.

2 Я не дурак, другие не дураки.

Допускается возможность творчества других, но в силу равности оно не интересно, и не вызывает желания совместного творчества.

3 Я умный, а другие, может быть ещё умнее.

В теории изначально создаются стыковочные узлы для сотворчества и взаимного обогащения на всех уровнях. Я готов и хочу разделить радость творчества с другими магами.

Сам Маг, изображённый на карте, есть Рыцарь самого высокого градуса посвящения. Он молод, знающ, активен, и полон желания совершенствовать мир.