Диана Хорсанд-Мавроматис - Православный календарь на 2018 год

• Название: Православный календарь на 2018 год
• Автор: Диана Хорсанд-Мавроматис
• Жанр: Религия
• Год: 2017
• ISBN: 978-5-17-104621-7

Книга-календарь на 2018 год станет настоящим вашим путеводителем и помощником на пути к Господу. Молитвы на каждый день научат любви и пониманию, рецепты блюд помогут соблюсти все посты и праздники, не нарушая святых традиций, календарь подскажет все даты больших праздников, а также познакомит с мудрыми житиями святых. Книга поможет укрепить веру и идти праведным путем целый следующий год. Благостного вам Нового года!

---

Ст. стиль 29 февраля

Св. Касьяна; Девпетерувской иконы Божией Матери.

Великий пост

2-я и 3-я недели Великого поста

На второй неделе православные продолжают поститься. 3-я неделя – крестопоклонная. Поклонение Кресту Господню, совершаемое в воскресный день, напоминает о том, что путь к воскресению – только через крест, а спасение души невозможно без борьбы с грехами и страстями, без преодоления скорбей и страданий. В субботу на всенощном бдении на середину храма выносят крест – совершается благоговейное поклонение ему; обратно в алтарь крест уносят лишь в пятницу.

14 марта среда

Ст. стиль 1 марта

Прмц. Евдокии; прп. Мартирия Зеленецкого; мчч. Нестора и Тривимия; мц. Антонины; мчч. Маркелла и Антония; прп. Домнины Сирийской; прп. Агапия.

Великий пост

Подвержен ли верующий человек сглазу и порче

Верующий христианин имеет защиту. Эта защита создается, благодаря покаянию, исповеди, причастию, молитве, упованию на силу Божию. Живущий вне Церкви человек не имеет защиты от бесов, поскольку входит в область трансцедентального с грузом нераскаянных грехов и низких страстей и таким образом оказывается абсолютно открытым всем влияниям нижнего мира. На вопрос, подвержен ли человек действию колдовских, бесовских сил через сглаз и порчу, киевский митрополит XVII в. Петр Могила ответил четко и ясно: «Нет, если он безгрешен».

15 марта четверг

Ст. стиль 2 марта

Сщмч. Феодота, еп. Киринейского; свт. Арсения, еп. Тверского; мц. Евфалии; мч. Троадия; прп. Агафона Египетского; мчч. 440 Италийских; иконы Божией Матери «Державная».

Великий пост

Иконы

Иконы – не идолы, которым мы молимся, но путеводные знаки, помогающие нам настроиться на молитву. Это художественные изображения Спасителя, ангелов Божиих, святых угодников, а также библейских сюжетов. Иконы говорят нам о Боге, о мире небесном, о духовной жизни. Молясь перед иконой, мы молимся Господу, Богоматери или святому, который на ней изображен. Когда мы видим перед собой икону, нам легче войти в молитвенное настроение и сосредоточиться на молитве.

Икона – не картина отдельного художника, а откровение Божье, переданное сочетанием красок и линий. Икона отражает вневременное и внемирское в нашем мире. Икона бесстрастна и безэмоциональна, для нее характерна подчеркнутая условность изображения, так как изображается не сам предмет, но идея предмета.

16 марта пятница

Ст. стиль 3 марта

Мчч. Евтропия, Клеоника и Василиска; прп. Пиамы, девы; свв. Зинона и Зоила; Волоколамской иконы Божией Матери.

Великий пост

Недельный круг богослужений

Каждый день недели православная церковь посвящает какому-нибудь священному событию или святому. Воскресенье посвящается Воскресению Христову; понедельник – ангелам; вторник – пророкам во главе с Иоанном Крестителем; среда и пятница – воспоминанию страданий Спасителя на Кресте (поэтому среда и пятница – постные дни); в среду Иуда Искариот, один из 12 апостолов, предал Христа; в пятницу Христос был распят, страдал и умер на Кресте; в четверг поминаются святые апостолы и их преемники – святители, из них особенно чтим святой Николай Чудотворец; в субботу поминаются преподобные, мученики и все святые. В субботу также поминаются и все умершие.

17 марта суббота

Ст. стиль 4 марта

Прп. Герасима Вологодского; прп. Иосафа Псковского; мчч. Павла и Иулиании; блгв. кн. Даниила Московского; блгв. кн. Вячеслава Чешского.

Великий пост

(суббота 3-й седьмицы Великого поста)

Молитва о болящих

Владыко, Вседержителю, Святый Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй низпадающия и возводяй низверженныя, телесныя человеков скорби исправляй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имя) немощствующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою силу с небесе низпосли, прикоснися телеси, угаси огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего (имя), воздвигни его от одра болезненного и от ложа озлобления цела и всесовершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща волю Твою, Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

18 марта воскресение

Ст. стиль 5 марта

Благвв. кнн. Феодора Смоленского и чад его Давида и Константина Ярославских; прмч. Адриана Пошехонского; мц. Ираиды; мч. Конона Исаврийского; иконы Божией Матери «Воспитание».

Великий пост

Колокольный звон

Звон колоколов напоминает верующим о богослужении в храме. Медленный звон в самый большой колокол называется благовест. Такой звон можно услышать перед началом богослужения, например перед всенощной или перед литургией. Радостный мелодичный звон всех колоколов, именуемый трезвоном, совершается в праздничные дни. До революции в России трезвонили в течение всей Пасхальной недели. Поочередный печальный звон в разные колокола называется перезвоном. Перезвон можно слышать при погребении.

Звон колоколов – это мелодия, одухотворяющая окрестности храма, напоминающая о молитве тем, кто занят трудом или находится в пути, а может быть, погружен в монотонность будней. Колокольный звон пробуждает душу, возвещает о вере, о жизни, пронизанной ее светом, будит уснувшую совесть.

19 марта понедельник

Ст. стиль 6 марта

Муч. 49 Амморейских; прмчч. Конона и сына его Конона; прп. Аркадия Кипрского; обретение Честного Креста и гвоздей св. царицею Еленою во Иерусалиме; икон Божией Матери Ченстоховской, Шестоковской и «Благодатное Небо».

Великий пост

Православная кухня: рис по-монастырски

200 г риса промыть в семи водах, залить кипящей водой в соотношении 1 : 2, варить 10 минут, откинуть на дуршлаг. В глубокой сковороде обжарить мелко нарезанную половину головки репчатого лука в растительном масле до золотистого цвета, добавить отваренную, натертую на крупной терке морковь (2 штуки) и столовую ложку томатной пасты, перемешать. Присоединить рис, приправить по вкусу зеленью, перцем и солью.

20 марта вторник

Ст. стиль 7 марта

Сщмчч. в Херсонесе епископствовавших; прп. Павла Препростого; свт. Павла, исп., еп. Прусиадского; прп. Емилиана Италийского; иконы Божией Матери «Споручница грешных».

Великий пост

Икона Божией Матери «Споручница грешных»

Издавна икона Божией Матери «Споручница грешных» славится тем, что приносит исцеление расслабленным. Расслабленными в старину называли доведенных болезнью до полного упадка физических и душевных сил людей. К ним относились не только парализованные, но и все, кого тяжелый недуг приковал к постели.

Древняя икона Богоматери «Споручница грешных» из-за ветхости своей не пользовалась должным почитанием и стояла в старой часовне у монастырских ворот в Николаевском Одрине мужском монастыре Орловской губернии. Но в 1843 году многим жителям в сновидениях было открыто, что икона эта наделена, по Божьему промыслу, чудотворной силой. Икону торжественно перенесли в церковь.

В 1848 году усердием москвича Димитрия Бонческула был сделан список с этого чудотворного образа и помещен в его доме. Вскоре он прославился истечением целительного мира, давшего многим выздоровление от тяжких болезней. Этот чудотворный список перенесли в храм Святителя Николая в Хамовниках, в котором был устроен тогда же придел в честь иконы Божией Матери «Споручница грешных».

21 марта среда

Ст. стиль 8 марта

Прп. Феофилакта, исп., еп. Никомидийского; прпп. Лазаря и Афанасия Мурманских; еп. Ерма; сщмч. Феодорита; прп. Дометия; иконы Божией Матери «Знамение» Курской.

Великий пост

О почитании святых

Почитание святых – это исповедание нашей горячей и живой веры в подвигоположника Христа, давшего силу подвижникам веры в их подвигах и прославившему их. Почитание святых – знак наполняющего наши души божественного желания подражать им. Это – подтверждение распаляющего наши души желания возвыситься на высоту их добродетелей, которые они оставили нам как вечный пример для подражания. Почитание святых – нравственный долг по отношению к ним ради их многих благодеяний, оказываемых нам; это наша обязанность ради их молитв, которые святые приносят за нас Спасителю. Это долг, исполнения которого требует от нас Бог, прославляющий на земле Своих святых. Ведь Бог хочет, чтобы верные, прославленные и увенчанные Им, были славимы на земле.