Андрей Тихомиров - Книга Иисуса Навина. Наука о Ветхом Завете

• Название: Книга Иисуса Навина. Наука о Ветхом Завете
• Автор: Андрей Тихомиров
• Жанр: Религия

Данная книга была написана в эпоху царств, когда существовала опасность нападения со стороны Ассирии, и предназначалась для поддержания мужества в народе: ведь если израильский бог выполнил-де свой обет и дал народу Ханаан, то он сделает все для защиты своего народа от внешнего врага. Однако завоевание израильскими племенами Ханаана нельзя связывать лишь с именем Иисуса, поскольку процесс завоевания Ханаана шел в течение многих столетий.

---

16 Они в ответ Иисусу сказали: всё, что ни повелишь нам, сделаем, и куда ни пошлёшь нас, пойдём; (Естественно, они готовы пойти сражаться за интересы Ассирии и жречества, но этого они не понимают, так как задурачены всяческими «чудесами», которые кудесники-жрецы выдают за свои дела, что это, мол, сотворили они, на самом деле это явления природы и всевозможные фокусы-покусы, демонстрируемые факирами-жрецами).

17 как слушали мы Моисея, так будем слушать и тебя: только Господь, Бог твой, да будет с тобою, как Он был с Моисеем; (Своего, жрецы-агенты Ассирии, добились, евреи готовы сражаться за «обетованную землю»).

18 всякий, кто воспротивится повелению твоему и не послушает слов твоих во всём, что ты ни повелишь ему, будет предан смерти. Только будь твёрд и мужествен! (Всех паникеров, колеблющихся и несогласных – к смерти! Всех – на войну! За интересы жречества и Ассирии!).

Глава 2

1 И послал Иисус, сын Навин, из Ситтима двух соглядатаев тайно и сказал: пойдите, осмотрите землю и Иерихон. [Два юноши] пошли и пришли в дом блудницы, которой имя Раав, и остались ночевать там. (По-древнееврейски и по-арабски «нави» имеет два значения – «пророк» и «сумасшедший», и те и другие значения имели «священный» статус. Двое лазутчиков секретно прибыли в ближайший город Иерихон, где остановились в доме терпимости).

2 И сказано было царю Иерихонскому: вот, какие-то люди из сынов Израилевых пришли сюда в эту ночь, чтобы высмотреть землю. (Это стало известно правителю города).

3 Царь Иерихонский послал сказать Рааве: выдай людей, пришедших к тебе, которые вошли в твой дом, ибо они пришли высмотреть всю землю. (Рааве приказано выдать лазутчиков).

4 Но женщина взяла двух человек тех и скрыла их и сказала: точно приходили ко мне люди, но я не знала, откуда они; (Женщина заявила, что не знает, откуда эти люди).

5 когда же в сумерки надлежало затворять ворота, тогда они ушли; не знаю, куда они пошли; гонитесь скорее за ними, вы догоните их. (Перед сумерками они скрылись из города).

6 А сама отвела их на кровлю и скрыла их в снопах льна, разложенных у неё на кровле. (Раав оказала содействие израильским лазутчикам, а своих соплеменников обманула).

7 [Посланные] гнались за ними по дороге к Иордану до самой переправы; ворота же [тотчас] затворили, после того как вышли погнавшиеся за ними. (Погнавшиеся ушли из города).

8 Прежде нежели они легли спать, она взошла к ним на кровлю (Раав пришла к спрятанным ею израильтянам).

9 и сказала им: я знаю, что Господь отдал землю сию вам, ибо вы навели на нас ужас, и все жители земли сей пришли от вас в робость; (Пропаганда страха, ужаса и террора действовала широко, ею оказались испуганы многие жители Ханаана).

10 ибо мы слышали, как Господь иссушил пред вами воду Чермного моря, когда вы шли из Египта, и как поступили вы с двумя царями Аморрейскими за Иорданом, с Сигоном и Огом, которых вы истребили; (Вот, что значит идеологически обезоружить врагов – надо их первоначально напугать и ввести террор и ужас, точно так же поступают и поныне).

11 когда мы услышали об этом, ослабело сердце наше, и ни в ком [из нас] не стало духа против вас; ибо Господь Бог ваш есть Бог на небе вверху и на земле внизу; (Пропаганда страха, ужаса и террора действовала широко, ею оказались испуганы многие жители Ханаана).

12 итак поклянитесь мне Господом что, как я сделала вам милость, так и вы сделаете милость дому отца моего, и дайте мне верный знак, (Она просит, чтобы за её обман и предательство, захватчики пощадили её семью).

13 что вы сохраните в живых отца моего и матерь мою, и братьев моих и сестёр моих, и всех, кто есть у них, и избавите души наши от смерти. (Она просит, чтобы за её обман и предательство, захватчики пощадили её семью).

14 Эти люди сказали ей: душа наша вместо вас [да будет предана] смерти, если вы не откроете сего дела нашего; когда же Господь предаст нам землю, мы окажем тебе милость и истину. (Они пообещали ей содействие за измену).

15 И спустила она их по верёвке чрез окно, ибо дом её был в городской стене, и она жила в стене; (Лазутчики вылезли по веревке через окно в стене).

16 и сказала им: идите на гору, чтобы не встретили вас преследующие, и скрывайтесь там три дня, доколе не возвратятся погнавшиеся [за вами]; а после пойдёте в путь ваш. (Она также показала, где можно скрыться от преследователей).

17 И сказали ей те люди: мы свободны будем от твоей клятвы, которою ты нас закляла, [если не сделаешь так]: (Всяческие заклятия, проклятия имели в древности огромное значение, люди верили каждому слову, а если оно исходило от колдуна-жреца, то эта вера усиливалась многократно. Другими словами, если она не выдаст их, то они готовы содействовать тому, что её семья не будет убита).

18 вот, когда мы придём в эту землю, ты привяжи червлёную верёвку к окну, чрез которое ты нас спустила, а отца твоего и матерь твою и братьев твоих, всё семейство отца твоего собери к себе в дом твой; (Указание коллаборационистке: для того, чтобы твой дом был как-то выделен (тайный знак), завяжи красную веревку на окне, а свое семейство собери в доме).

19 и если кто-нибудь выйдет из дверей твоего дома вон, того кровь на голове его, а мы свободны [будем от сей клятвы твоей]; а кто будет с тобою в [твоём] доме, того кровь на голове нашей, если чья рука коснётся его; (Уходить из дома нельзя, иначе возможно его убиение).

20 если же ты откроешь сие наше дело, то мы также свободны будем от клятвы твоей, которою ты нас закляла. (Если расскажешь об этом, мы тебя не спасем).

21 Она сказала: да будет по словам вашим! И отпустила их, и они пошли, а она привязала к окну червлёную верёвку. (Она согласилась).

22 Они пошли и пришли на гору, и пробыли там три дня, доколе не возвратились гнавшиеся [за ними]. Гнавшиеся искали их по всей дороге и не нашли. (Они скрывались на горе и преследователи их не нашли).

23 Таким образом два сии человека пошли назад, сошли с горы, перешли [Иордан] и пришли к Иисусу, сыну Навину, и пересказали ему всё, что с ними случилось. (Лазутчики передали необходимую информацию главнокомандующему).

24 И сказали Иисусу: Господь предал всю землю сию в руки наши, и все жители земли в страхе от нас. (Страх повлиял на жителей Иерихона, пора действовать!).

Глава 3

1 И встал Иисус рано поутру, и двинулись они от Ситтима и пришли к Иордану, он и все сыны Израилевы, и ночевали там, ещё не переходя [его]. (Войско остановилось на восточном берегу Иордана).

2 Чрез три дня пошли надзиратели по стану (Осмотр войска).

3 и дали народу повеление, говоря: когда увидите ковчег завета Господа Бога вашего и священников [и] левитов, несущих его, то и вы двиньтесь с места своего и идите за ним; (Указание по поводу движения войска).

4 впрочем расстояние между вами и им должно быть до двух тысяч локтей мерою; не подходите к нему близко, чтобы знать вам путь, по которому идти; ибо вы не ходили сим путём ни вчера, ни третьего дня. (Необходимо удерживать дистанцию).

5 И сказал Иисус народу: освятитесь, ибо завтра сотворит Господь среди вас чудеса. (Подготовка к «чудесам»).

6 Священникам же сказал Иисус: возьмите ковчег завета, и идите пред народом. [Священники] взяли ковчег завета, и пошли пред народом. (Подготовка к «чудесам»).

7 Тогда Господь сказал Иисусу: в сей день Я начну прославлять тебя пред очами всех [сынов] Израиля, дабы они узнали, что как Я был с Моисеем, так буду и с тобою; (Действует система психического воздействия на израильских воинов).

8 а ты дай повеление священникам, несущим ковчег завета, и скажи: как только войдёте в воды Иордана, остановитесь в Иордане. (Подготовка к «чудесам»).

9 Иисус сказал сынам Израилевым: подойдите сюда и выслушайте слова Господа, Бога вашего. (Подготовка к «чудесам»).

10 И сказал Иисус: из сего узнаете, что среди вас есть Бог живый, Который прогонит от вас Хананеев и Хеттеев, и Евеев, и Ферезеев, и Гергесеев, и Аморреев, и Иевусеев: («Бог живой» – то есть человек).

11 вот, ковчег завета Господа всей земли пойдёт пред вами чрез Иордан; (Подготовка к «чудесам»).

12 и возьмите себе двенадцать человек из колен Израилевых, по одному человеку из колена; (Подготовка к «чудесам»).

13 и как только стопы ног священников, несущих ковчег Господа, Владыки всей земли, ступят в воду Иордана, вода Иорданская иссякнет, текущая же сверху вода остановится стеною. (Повторение «чуда» перехода через Чёрмное (Красное) море).

14 Итак, когда народ двинулся от своих шатров, чтобы переходить Иордан, и священники понесли ковчег завета пред народом, (Переход Иордана).

15 то, лишь только несущие ковчег вошли в Иордан, и ноги священников, нёсших ковчег, погрузились в воду Иордана – Иордан же выступает из всех берегов своих во все дни жатвы пшеницы, – (То есть Иордан растёкся, была весна – время сбора пшеничных колосьев, и река вышла из берегов, многие возвышенности только покрылись водой и перейти их стало очень просто, по-видимому и было выбрано заранее место, где можно пройти вброд, Иордан – мелкая река, через которую и поныне местами переходят без всякого труда вброд).