Владимир Коробкин - Банановые мысли

• Название: Банановые мысли
• Автор: Владимир Коробкин
• Жанр: Психология

Бытие – возможность предоставляет человеку благоприятный шанс использовать своё свободное время случайным образом. И лишь немногие употребляют его на изучение новой реальности, которая порождается благодаря взаимодействию Я – мыслящей вещи – с внешним миром. «Банановые мысли» явились плодом такого творческого процесса, что позволяет прикоснуться к начертанным из глубины души витиеватым письменам.

---

Мысль, управляющая всем и живущая во всём, связует человечество и самих богов.

Интегральность «идеи» несёт в себе величие и силу «светлого» начала.

Перед Золотом все равны.

Друзья власти – враги народа.

Духовное неравенство рождает нечистую совесть.

Я выбрал бы точку зрения людоеда.

Многие специалисты в области искусственного интеллекта почему-то глубоко убеждены, что ум человека, так или иначе, связан с головным мозгом.

Жизнь на самом деле включает в себя значительно больше банановых мыслей, чем я успел здесь описать.

Имидж – ничто. С кем не бывает?

Тело стало зеркалом души. Хорошо, что оно не бессмертно.

Если вы познали самого себя, то вы познали всех людей.

Время от времени человек швырял камни в своё туманное будущее.

Как найти способ остановить на полпути эту, казалось бы, бесконечную пляску смерти?

По словам учёного лучше всего человек горит в аду.

Одна из причин того, что золото остаётся по-прежнему очень популярным, заключается в его красоте и долговечности.

Однако насколько плодотворным окажется такой подход, сможет показать только будущее.

Затем меня заинтересовали вопросы, связанные с тем, что происходит, когда человек умирает.

К досаде, тех, кто пьет вино, принцип относительности применим лишь к прямолинейному и равномерному движению.

Сколько времени нужно ждать, чтобы все надежды наверняка осели на дно жизни?

Логика, помогающая вам легко отыскивать чужие ошибки и исправлять их, не способна изменить собственные заблуждения.

Если в вашем распоряжении нет компьютера, то вам придётся завести детей.

Сначала первобытный человек, потом цивилизованный. Зачем природе такое повторение?

Хотя сейчас такие мечты ещё дороги и носят в какой-то степени экспериментальный характер, они быстро дешевеют и становятся более доступными.

Результат всех этих экспериментов таков: когда живёшь, необходимо найти золотую середину.

Общение представляет собой нечто гораздо боле, чем непонятные для меня закорючки китайского языка.

Усердно читай небесную книгу перемен. Однако поспешные действия здесь могут быть лишь во вред.

Трудность этого положения, естественно, требует помощи со стороны волшебника.

Много препятствий, но мало стойкости в первый момент осознания движения мысли.

Даже египетская пирамида в высоты птичьего полёта кажется плоским квадратиком.

Время доказывает: чудес на свете не бывает.

В данном случае это – бесконечность.

Свобода – желаемая возможность благоприятного исхода.

С такой высоты политик легко может не заметить великого человека, где бы тот ни находился.

Поход в будущее – к воссоединению!

Владея собой, изменишь судьбу. Великое счастье!

Радость жизни не может длиться вечно.

Дальнейшее возможно лишь с согласия разума.

Природа изобрела жизнь, чтобы творческая сила одерживала верх над ограничениями.

Как бы ни были глубоки заблуждения в прежде накопленном опыте, они не последуют за мной в царство теней.

Умение действовать не из личных желаний, приводит к тому, чтобы «давать снадобье в соответствии с болезнью».

Надо довериться жизни и научиться действовать в состоянии закономерных перемен.

Совершенно бесполезно гнаться за чем-нибудь большим, когда малое рядом.

Правота разума – в свидетельстве опыта.

Нерешительное кружение на месте. Предпочтение – толчок мышлению.

Кризис уже миновал. Но данная позиция настолько лишена поддержки, что ничто и никто здесь не в состоянии преодолеть безысходность.

Знания, как «разбойники», вторгаются к благим последствиям.

Погружаясь в землю, поднимаешься на небо.

Если, выступая, встретишь хулу, то будешь великим человеком.

В незначительных делах – власти начало.

В обладании правдой – разлад и одиночество.

Тебе не за кем следовать? Оглянись, увидишь злого человека.

Не в твоей власти ни начало, ни конец.

Мы далёкое любили. И верили, что нет ничего прекрасней, чем электрический закат.

Звезды надо мной. И ложилась тень черной бездны на полотна Пикассо.

Пели фотоаппараты. И ваша жалкая душонка затрепетала на обложках плэйбоя.

Речь президента – тысяча и одно обещание за один рабочий день.

Ночь как ночь. Много звезд. Но мало света.

У каждого есть право выбора кровати, на которой предстоит спать. И быть может, всю оставшуюся жизнь.

Люди, я люблю вас. – Так тебе и поверили.

Что наша жизнь? На черном столе красный гроб. Повсюду разбросаны живые цветы. На стенах винные потеки. И холод, прогнивший стелется по полу среди окурка и пепла.

Если мало света. То не верь глазам своим.

Дела людей, которые будут после нас, съедят былое без остатка.

Первоапрельская шутка: тысяча и одна ночь всего за один доллар.

К оружию! Никогда не поздно пролить безвинную кровь.

Чужие как хорошие гости. Всегда уходят.

Поди туда, сам знаешь куда, принеси то, там узнаешь что.

Даже сталь со временем ржавеет.

Что есть ничто? – Восхождение в никуда.

Разум и чувство. Два антипода с одним сердцем.

Возлюби красоту мира и тебе покориться Эверест.

Со своим Я могу делать все, что захочу.

Если бы люди понимали то, что здесь написано, им цены не было.

Покой и тишина. Не смерть ли это?

Но что за странная, однако, их идея жизни после смерти.

У людей есть идея, еще более странная, чем их поступки, а именно идея о том, будто каждый человек волен чувствовать, как ему угодно.

К чему требовать свободу, если проблема только в том, как действовать, а не в том, чтобы соответственно с этим мыслить.

Каких благ могут ожидать люди, которые завещали последующим временам безудержную распущенность.

И можно ли надеяться, что счастье действительно является целью?

Кто смеется над пророчествами мудрейших, тот смеется над самим собой.

Доказательством может служить печать страсти, а мудрости – никогда.

Человеку невозможно быть тем, что он не есть.

Утверждать не следует ни того, ни другого, а надлежит учиться мыслить.

И это еще не все: имеются еще мои Предварительные размышления.

Разуверьтесь и убедитесь еще раз в существующих между ними различиях, чтобы не отождествлять их более с тем, что им чуждо.

Как сладостны сновидения глупцов.

Наш абсурдный взгляд на мир не случайность, а входит в общую цепь закономерности.

Мы теперь привязаны к смерти узами, одновременно такими сложными и такими сильными, что для нас похороны не отличались бы от рождения.

Злоупотребление страстью – зло. Но не худа без добра, поэтому чувство доброжелательства – добро.

Кто говорит «мой бог», тот мыслящий человек.

Предлагайте людям неразумные вещи, и они будут вас слушать.

Рождаясь, живя и умирая в точности, как другие люди, Сократ имеет несколько больше идей, чем они.

Не будем восхищаться человеком, которого мы знаем лишь по творимому им злу.

Всемогущее и вечное одновременно созидает и разрушает.

Страсть повелевать – душа разума.

Боги говорят себе в глубине души: «Люди нас не понимают».

Не имей ум гения, а имей хорошенькую племянницу.

В человеческом обществе власть и деньги подкупают, а знания и мудрость – продают.

Надо обладать знаниями, коих у вас нет, чтобы признать существование истины.

Невежество, восстающее против мыслящей материи, свое могущество черпает из идеи, что в этом мире нет ничего невозможного.

Объект наших размышлений – сила необходимости.

Бесконечное бытие – непрерывная вечная длительность.

Когда тело умирает, мысль живет вечно сама по себе в поисках своей души. Человек – временная длительность такого соединения, обладающая в силу случайности конечным бытием.

Несмотря на то, что мысль «гуляет сама по себе», но даже она подчиняется принципу: кратчайшее расстояние между двумя различиями – тождество.

Самое последнее слово всегда останется за природой.

Самая откровенная истина умрет с последним человеком.

Хорошая мысль принадлежит каждому человеку по-своему, каким-то неповторимым образом.