Андрей Романовский-Коломиецинг - Хиромантия по ФСМ. Взаимосвязи астрологии ФСМ. Теория чувства. Хирософия

• Название: Хиромантия по ФСМ. Взаимосвязи астрологии ФСМ. Теория чувства. Хирософия
• Автор: Андрей Романовский-Коломиецинг
• Жанр: Руководства

Любительская методология кратко теоретизируется по отработанной системности с определением дальнейших направлений для выявлений. Всё что предварительно необходимо знать о этой стороне человеческого, материализующегося графиком ладони и линиями функций, показывающих личную отображённую чувственность. Приводится чувственная структурность. Содержит главу «Астрологии по ФСМ» – «Взаимосвязанности Астрологии» и имеет ссылки на «Алхимия по ФСМ»… Все книги происходят от «Учения Формулы Структуры Мира».

---

У 4-Слуха соотнесение остается с линией Ума, никакого соотнесения с мизинцем никогда не имевшая. Нет и планид значимых в Системе нашей звуку, посему должная так и остаться без планиды, но может быть всё-таки Меркурианской вне зависимосьти от мизинца.

Наступает уровень из относящихся к 4:2=4—2, осязательный эросный и нами соотнесенный с пальцем Плутона – мизинцем, остающимся на него. Заметим оный остаётся в Психологии соотносящийся из 7-ки как 1/4 какая-то? Только один палец какой-то руки может называться пальцем Плутоноидов, но и второй от другой Пси может в чувственности оставаться эросным. Вообще-то планида эроса была определена нами для Астрологии как аквариум Европа, который впрочем и является плутоноидом типичным, но занесенным на орбиту Юпитера, который и есть – любовь не только узкоспецифического женского свойства, но широкого, которого ищут духовники. То палец указательный и к нему соответственно тянется линия Сердца. 6.

Линия Солнца, она же Успеха, Счастья к пальцу солнечному обычно, 7.

Теперь мы заметили и ранее знаемое о том что в чувственности от перестановки мест слагаемых, или вернее элементов чувство образующих, чувство остается тем же, что не так в строгой на это Психологичности, где если переходит-меняется местами хоть что-то из элементов, то становится просто другая Пси. Что из этого следует? 1—2—3—4 в развёртке в виде двух рук с распределением на них возможным говорит о дифферентации… прогрессий-регрессий, оно же дающее половое: 4/2 – спадение обратное женское и 2/4 – прогрессивное мужское. Рука ему соответствует – сильная правая с соотносящейся аналитическим, должным быть левым полушарием головного мозга на неё…, а чувства? В линиях они остаются теми же и под инакую руку могут просто менятся, снова подходя к тем же пальцам без разницы Сатурна-Антисатурна. Женская психологичность именно таковая двойственная и тройственная, с теми самыми одним шагом вперед – двумя назад. Здесь действие женского Х-хромосомного леворучного и в мужском действующего. Никакого другого более лучшего объяснения на: «раз-два-три-четыре» не найти. И тогда значит снова:

Не Венерианская линия, но Уранианская единственно возможная из всего наличия представленности планид. Помнится что какая-то методология Хиромантии определяла холм Урана где-то в верхней части ладони.

Линия ума действительно стремится загнуться к холму Луны и действительно должная так называться по именно такому устройству нашей Солнечной Системы.

С тем какая линия в дилемме линий Судьбы и Жизни в смысле своём относится к интуиции и Зрению мы склоняемся к последнему варианту того как планиды определяются в Астрологии.

* * *

Ещё раз скажем, что Хиромантия это – Чувственность, а чувственности действительно бывают 4-х видов, понимаемы по крайней мере могут быть так и считаемы основные 4 линии действительно могут иметь место, но только в нашем понимании. Это уже как бы чувственность-Хиромантию не касается, она сама себя может не видеть в том, но эти главные 4 линии чисто ментально могут из себя являть одной из сторон по крайней мере и потому распределяем:

линия Ума – Мыслительность

линия Сердца – Психика – Юпитер-палец

линия Судьбы – Сатурн -?

линия Здоровья – Чувственность – Плутон-палец (бывш. Меркурий)

линия Жизни – Сил – Земля-палец (Коренной)

По каким-то косвенностям Чувственность может одновременно давать и для ментального восприятия мощь жизненных сил, каковую смотрят по качеству борозды, каковое просто не может не отображаться на том. Так же и ум, пусть хоть даже в одной только чувственной его прояве – звуковой, но также другой стороной показывает общие черты того звучания, по которому судят и сравнивают пускай уже напрямую. Тем более что ум чаще всего оценивают не по реальному, но видимому и ощущаемому, с женской стороны особенно, для которой постановка речи куда более важный признак. В народе сердечность как кардан с Кардэном обреченно то путается и в чувствах юпитерианское-любовное мы только зная о его элементальном состоянии с Пси соотносим с Психологией, может быть зря, почему и не зная чётко что ставить под самую Чувственность? Линию Здоровья, судя по тому же ментальному проявленному в народе смыслу общего определения. Она – редкая и говорит косвенно о том неведомом и обыкновенном чувствительном виде, который мысленно как-то и маловыразительно проявляется. То же что обычно какой-то из принятых за основные линии не бывает, также вполне объяснимо в том что что-то в человеке очень уступающее обычно.

Итак, мы по крайней мере из перечисленных имеем верную версию, и не одну вместе с ней, скорее всего последней взаимосвязанные.

Мы начали определения пальцев и рук по видам Пси, каковые возможно можно будет доказанно пораспределять все или вывести интуитивно по себе.

Ранее доказанные основы

…И учение ФСМ, и Астрология-Психология, и Хиромантия в чувственной частности, с которых мы вообще поехали в Алхимию и там заехали аж в новый вид вещества – Философский камень тот самый, с явно остающейся под него свободной нишей меж газового водородного и всего остального нам известного жидкостного вещ-ва с каплевидными молекулами состава. При этом запросто проехав ту самую требуемую теорию объяснения всего про частицы, конечно же не удержавшись и распределив по всеобщей формуле все определения и в выстроении том дав много естественно следующих объяснений ранее совершенно темных непонятностей, как вот также чётко вскрываем темени соответствий чувственных, оно же извините хиромантийных, низринувшихся до бранного слова. Все эти определения строго основаны на том что 1-раз, 2-два, 3-три, 4-четыре следуют по порядку и всё на том воспроизводящееся и аннигилирующее, без 5 как такового с особенным тем проскальзывающим что 4:2=4—2, каковое в Психологии нами предположилось в одномоментности тактильно-осязательных эросных (!) и они же Высшего 7-го чувства, отметим властного, высших достижений, просто самого того порождающего-творящего эроса и граневой запредельности Психик в примесях того за ними замечаемой. Имеют именно они такое особенное высочайшее. Всё потому что 4:2 и 4—2 приходят и приводят к тому же самому. Четверичен наш мир потому что всё вообще так, стоящий на 3-х слонах, а те на черепахе фишку даже нарисовали понятную нам древние к применению и познанию всего. О 7-ричности достаточно чётко донесли понимание, и 24 даже, но затем разбившееся на 12-ки и… с известным печальным концом. Вот как очень похоже что названия некоторых пальцев поначалу строго державшееся на одной руке, стало затем перекидываться и на те же пальцы другой руки.

Теория Чувствительности

(из учения фсм)

обложка CD-диска

7 светильников Апокалипсиса (святые писания) – семь чувств, которые возникают на гранях соприкосновений данных плана между собой, что и есть чувственность возникающая на соприкосновениях тех самых 4-х, где: • энергетика, | твердое, О жидкое, @ воздушное, оговоренные выше:

7. 0=•О? Высшее, Божественное, Просветленность

6. •@ ощущение, любовь

5. •O осязание, труд, эрос

4. •― слух, истина

3. •O зрение, знание

2. |O нюх, интуиция

1. О@ вкус, стиль

7 СВЕТИЛЬНИКОВ как субстанция возникает на гранях соприкосновения. Так, например чертеж здания имеет в своем составе линии на плоскости, как составляющее и относится к уровню 2. – нюху, который если не учесть, то есть «потерять», то здание развалится. Не бессмысленно женщины примеряют новые композиции одежды, следуя своему 1. идеалу вкуса: c О@ – возникающего неизменно в том числе и в пище. Видеть что-то, даже если картина состоит из точек, видится при усилии воображения соединящего-представящего предмет в линиях. В сущности всякое тело состоит из вихрей точек-частиц, является зрительным восприятием набора линий в объеме 3. Иначе бы рисунки-эскизы не имели место. Слух 4. – звуковое понятно состоящее из электрически-ментального восприятия. 5. – осязание есть импульс опять же электрический точечный в плоскостном восприятии части тела или в неживой природе просто в каком-то поле, на датчиках допустим. Шарик или кубик в руках несмотря на то что осязается группами нервных окончаний только частично, но всегда воспринимается в дорисовке объемной, или как потрогав-постучав предмет в воде или темноте можно получить предположительное представление о предмете в целом именно по площади ощущаемой стороны. Любовь это конечно хотелось бы соотнести с чем-то высшим, но все-таки это высшая материальная привязанность (плоскостная прилипновенность), представлена высоким 6-небом, но как и каждая впрочем своим, имея проникновение своего духа в интересную связку энергетики с газом, точки с объёмом в элементах, отчего и градуируется по силам и воспарениям… Но все же как специалисты и любители этого чувства не превозносили бы его, есть выше его 7. – Совершенство, которого достичь в чем-либо даже в малой толике, стоит пытаться. Оно есть идеал для духовных людей и уже как более низшие чувства не подводит. Что есть оно? Предварительно мы поставили самое лучшее из имеемого материального – силу в соприкосновении с Высшим нематериальным, но раз субстанция 7-ричная чувственная, то возможно там должна присутствовать истинная субстанция присущая сей области и элементом плоскости-жидкости. Может так быть что совершенства могут возникать при соприкосновении и полном взаимодействии материи с духом, ведь есть же благообразные тела, а для человеческих чувств восприятия в прехождении материальных заслонов каких-либо чувств – духа в полнейшем соприкосновении с Духом Божественного. То есть в 7. либо нельзя что-либо ставить, либо можно поставить любой значок, тем более что слишком уж разнится понимание и значение европейского мыслительного все более понимания Катарсиса от индийских откровенно чувственных описаний состояний Сидхи. Но и в том существует градация на более низшие Нирваны, Просветленности, Всевидения, Всеобоняния, Всеосязания. Так и есть что это особая область или 7-ка полуматериальных чувств первовкусия, второнюха, третьего глаза, четвертого уха, пятой шкуры, шестой фибры и Самого Совершенства 7-неба, которое все умещается в, и определяется седьмым чувством.