Андрей Сазонов - [Не]правда о нашем теле. Заблуждения, в которые мы верим

• Название: [Не]правда о нашем теле. Заблуждения, в которые мы верим
• Автор: Андрей Сазонов
• Жанр: Прочая научная литература
• Год: 2018
• ISBN: 978-5-17-106888-2

Знать правду весьма полезно, особенно о своей жизни и своем здоровье. Это экономит силы, время и деньги, которых можно лишиться, гоняясь за химерами. Мифы о здоровье окружают нас везде, и их своевременное развенчание – залог полноценной жизни!

В этой книге Андрей Сазонов собрал тридцать распространенных медицинских мифов, ложных утверждений, о который все не только слышали, но и успешно претворяли в жизнь. Какие продукты сжигают жиры, и есть ли смысл в перекусах? Вода обычная и минеральная – нужно ли нам выпивать 8 стаканов ежедневно? Седина от стресса и аллергия от тополиного пуха – где правда? Каждый развенчанный миф – шаг к осознанию того, как действительно нужно следить за своим здоровьем.

Давайте жить качественно! Лечится тем, что помогает, покупать то, что нужно, делать то, что идет нам на пользу.

Ударим по мифам научным подходом!

---

Всем плохо.

А когда понимаешь, что к психологическим проблемам добавляются еще и физиологические – климакс, то становится совсем уж невмоготу. Читателей мужского пола прошу не вздыхать с облегчением при слове «климакс». Климакс бывает не только у женщин, но и у мужчин. Это возрастные изменения организма, которые наступают вне зависимости от половой принадлежности. С точки зрения физиологии климакс представляет собой угасание функции половой системы. У представителей разных полов климакс протекает по-разному, и вообще у каждого человека он протекает с индивидуальными особенностями, по индивидуальной схеме, но климакс бывает у всех организмов. Его нельзя избежать, так же как нельзя избежать кризиса среднего возраста…

Здесь автор просит прощения у читателей за то, что обрывает свою грустную «песнь» на полуслове, не раскрывая перед ними всей бездны кризиса среднего возраста. Нет на это сил, дорогие читатели. Раньше говорили «перо выпадает из слабеющей руки», а сейчас пальцы, скованные ужасом, немеют и отказываются стучать по клавишам. Так что курсив у нас на этом заканчивается.

И помните, что курсив – мой, а мозги – ваши!

* * *

Знаете ли вы, что вьетнамцы не боятся крыс. Да, не боятся. Если в комнату вдруг заглянет крыса, вьетнамские женщины не станут в ужасе запрыгивать на столы и звать истошными воплями на помощь своих вьетнамских мужчин. А знаете, почему вьетнамцы не боятся крыс? Да потому что им никто не объяснял, что крыс следует бояться. И вообще, во Вьетнаме крыса не страшный спутник человека, а дичь – продукт питания и объект охоты. Как утверждают вьетнамцы – весьма вкусная дичь, иначе бы они ею не питались.

Некоторые читатели могут заподозрить, что описание ужасов кризиса среднего возраста неблагоприятным образом сказалось на психике автора. Разум помутился, и вместо того, чтобы развенчивать очередной миф (хотя непонятно – что тут можно развенчивать?), автор начал рассказывать о пищевых традициях далекого Вьетнама. В кулинарной книге оно, может, и к месту, но здесь – совершенно нет!

К месту! К месту, дорогие читатели! Пищевые традиции далекого Вьетнама послужили примером того, что наше поведение во многом определяется полученными извне установками. Образно говоря, мы ведем себя так, как нас «запрограммировали» при помощи принятых в обществе взглядов, традиций и пр. Вот подумайте сами – почему большинство из нас так боится крыс, этих маленьких грызунов, которые во много раз слабее нас. Не тигр же – всего лишь крыса, а напугать может посильнее тигра. Вид у крыс омерзительный? А разве вид морских свинок, которых многие держат дома в качестве питомцев, сильно отличается от крысиного? Те же грызуны. Ладно, давайте оставим крыс в покое и поговорим о кризисе среднего возраста.

Нам активно внушают, что кризис среднего возраста неизбежен, и мы этому верим.

Нам активно внушают, что кризис среднего возраста неизбежен, и мы его ждем.

Нам активно внушают, что кризис среднего возраста неизбежен, и мы его переживаем.

Нам активно внушают, что кризис среднего возраста неизбежен, и потому он сильно осложняет нашу жизнь.

Да какое там «осложняет»! Лучше сказать «отравляет», так будет точнее.

И никуда от этого не деться.

Разве?

А знаете ли вы, что представители некоторых народов не имеют даже понятия о кризисе среднего возраста? Ну, может, слышали, что где-то есть такой кризис, но где-то далеко, так далеко, что это необязательно должно быть правдой. Примером могут служить многие народы Северного Кавказа, имеющие в основе своих традиций почитание авторитета старших по возрасту. Чем старше становится человек, тем выше его место в социальной иерархии. Это в корне меняет отношение к старости, которая воспринимается не как «закат жизни», а как период, в течение которого человек (если он, конечно, этого достоин) пользуется наивысшим уважением в обществе. У китайцев, чтоб вы знали, кризиса среднего возраста тоже не существует. Китайские психологи искали его признаки у своих соотечественников, старательно искали, потому что для психологов любой душевный кризис – прибыль (бизнес есть бизнес, и никуда от этого не уйти), но так и не нашли. Для того, чтобы испытать это малоприятное состояние, китайцу сначала следует «европеизироваться» – усвоить европейские ценности, принять европейские традиции, начать мыслить как европеец.

Кризис среднего возраста стоит на трех «слонах» – переоценке своего опыта, изменении жизненных ориентиров и осознании надвигающейся старости как неприятного, нежелательного, функционально несостоятельного периода. Если же человек сознает, что в старости он достигнет пика своей авторитетности, наивысшей «точки почета» и не будет чувствовать себя выброшенным на обочину жизни, то никакого кризиса у него не будет.

Переоценивать свой личный опыт можно по-разному. Тут все зависит от точки зрения. Можно сокрушаться по поводу недостигнутых целей и несбывшихся желаний, а можно и понимать, что настоящим целям положено быть завышенными. Кто многого хочет, тот многого и добьется. Лучше ставить перед собой грандиозные цели и немного не дойти до них, но тем не менее многого в жизни добиться, нежели ничего не хотеть и топтаться на месте. Тот, кто ничего не делает, никогда не ошибается, а тот, кто ни к чему не стремится, никогда не разочаровывается, но разве таких людей можно назвать счастливыми?

Середина жизни может стать порой тяжелых разочарований, а может и порой подведения предварительных итогов и выработки дальнейших жизненных планов. Это уж как вы сами выберете. Если переоценка вашего опыта будет иметь позитивный характер, то никакого кризиса у вас не случится, после подведения предварительных итогов вы станете жить дальше с приятным чувством того, что вы многого смогли добиться и это еще не предел. Конечно же, не предел, ведь кризис среднего возраста настигает людей в самом расцвете сил. Вообще-то кризис среднего возраста правильнее было бы называть кризисом начального периода среднего возраста, поскольку он в большинстве случаев приходится на период 40–45 лет, а средний возраст длится от 40 до 60 лет, но дело не в определении, а в том, что 40–45 лет – это настоящий расцвет жизни, который просто жаль тратить на уныние.

Третий «слон» – изменение жизненных ориентиров, про которые в народе говорится не совсем правильно, но очень ярко: «седина в бороду – бес в ребро». С чего бы взрослым, умудренным жизненным опытом людям вдруг совершать странные, эксцентричные поступки? Рушатся семьи, потому что в жизни появляются другие партнеры, как правило – моложе возрастом… Ставится крест на карьере ради каких-то непонятных «поисков смысла жизни»… Тихие офисные клерки вдруг становятся путешественниками-экстремалами, а серые офисные мышки начинают крутить один роман за другим… Окружающие понимающе переглядываются и говорят: «Ничего не поделаешь – кризис».

Вот скажите, пожалуйста, почему желание человека молодого возраста в чем-то изменить свою жизнь объясняется желанием развития и познания своих возможностей, а у человека среднего возраста все привычно списывается на кризис? Неужели человек в 42 года не может изменить свою жизнь только потому, что ему так захотелось? Вот просто надоело (без всяких рефлексий и депрессий) человеку сидеть в офисе и захотелось путешествовать, зарабатывая на жизнь публикацией репортажей.

Скажите, почему в 35 лет развод – обычное житейское дело, в 55 – то же самое, а в 45 – следствие кризиса среднего возраста? Кто это сказал?

Ну, в первую очередь так говорят те, кто помогает справиться с кризисом среднего возраста и его последствиями, – психологи, психотерапевты, психоаналитики. Им вторят творцы – писатели, драматурги, журналисты и режиссеры. Кризис среднего возраста – превосходная и очень актуальная основа для сюжета, причем заведомо привлекательная для большой группы аудитории. Зарядил свое произведение кризисом среднего возраста – считай, что попал «в десятку», то есть обеспечил ему успех. За психологами подтягиваются врачи, за писателями и журналистами – художники и музыканты. Один объяснит появление гипертонии кризисом среднего возраста, другой нарисует картину, посвященную этой теме, третий напишет музыку для романса «Эх вы годы мои, годы…», а в результате…

А в результате кризис обрушивается на нас со всех сторон. Мы осознаем его неотвратимую неизбежность и считаем, что кризис среднего возраста – это закон природы. Точно такой же закон, как и то, что солнце встает на востоке. Если у кого-то из окружающих мы не замечаем признаков кризиса среднего возраста, то это еще не означает, что с ним все в порядке и новую дорогую машину он купил только потому, что ему захотелось побаловать себя, благо есть такая возможность. Нет, нас не обмануть! Мы прекрасно понимаем, что он просто скрывает свои переживания, делая вид, что у него все хорошо, а новая машина стала для него своеобразной компенсацией (пусть и неадекватной) за несбывшиеся мечты и недостигнутые цели. Хотя бы дорогой игрушкой захотелось себя побаловать бедолаге, чтобы как-то скрасить свое горе… При желании, скажу я вам, любому явлению можно найти подходящее объяснение. При желании любое явление можно впихнуть в рамки наших представлений. Можно доказать, что Земля плоская, а звезды приклеены к небесному своду. С кризисом среднего возраста та же самая ситуация. Мы верим в то, что он существует, мы верим в то, что он неизбежен, мы верим в то, что через него проходят все люди без исключения и мы найдем его признаки у каждого. В лепешку расшибемся, а найдем!