Клайв Льюис - Письма Баламута. Баламут предлагает тост

• Название: Письма Баламута. Баламут предлагает тост
• Автор: Клайв Льюис
• Жанр: Зарубежная классика
• ISBN: 978-5-17-111873-0

«Нет пророка в своем отечестве», – это столь любимое писателями изречение вполне мог бы подтвердить и Льюис, ведь «Письма Баламута», первое опубликованное им художественное произведение, оказалось практически незамеченным на родине, и лишь шумный успех в США заставил британцев по достоинству оценить литературный талант нового автора. Сюжет «Писем Баламута» несложен – маститый, многого добившийся в адской иерархии бес отечески наставляет неискушенного племянника, делающего первые шаги на пути уловления человеческих душ. Дебютное задание бесенка в дьявольском высшем обществе – совращение добродетельного молодого англичанина. Юноша только-только вступил на путь веры, и его неокрепший дух представляется легкой добычей юному бесу. В сборник также входит примыкающий к «Письмам Баламута» рассказ «Баламут предлагает тост».

---

Если твоего подопечного удастся сделать совестливым пацифистом, он автоматически окажется членом маленького, громогласного, сплоченного и непопулярного сообщества, что почти наверняка хорошо повлияет на новообращенного христианина. Но только «почти». Сомневался ли он до войны в том, оправданно ли участие даже в справедливой войне? Достаточно ли он мужествен, чтобы не поддаться полубессознательному самообману, скрывающему истинные мотивы собственного пацифизма? Убежден ли он в минуты самой большой честности (никто из людей никогда не бывал совершенно честен), что он хочет только следовать воле Врага? Если он именно таков, его пацифизм, увы, играет на руку не нам, а Враг, вероятно, защитит его от обычных последствий принадлежности к секте. В таком случае посоветую тебе вызвать в нем внезапный и запутанный эмоциональный кризис, из которого он мог бы выйти неуверенным и шатким патриотом. Но если я его верно себе представляю, лучше попробовать пацифизм.

На что бы он ни решился, твоя задача неизменна. Пусть он сочтет патриотизм или пацифизм частью своей религии; а затем, под влиянием партийного духа, пусть отнесется к нему как к самой важной ее части. Потом спокойно и постепенно подведи его к той стадии, когда религия просто станет частью «дела», а христианство он будет ценить главным образом за те блестящие доводы, которые можно надергать из его словаря, чтобы оправдать английские военные действия или же пацифизм. Не допускай одного – чтобы пациент рассматривал жизненные дела как материал для послушания Врагу. Если ты сделал мир целью, а веру – средством, человек уже почти в твоих руках, и тут совершенно безразлично, какую цель он преследует. Если только митинги, брошюры, политические кампании, движения и дела значат для него больше, чем молитва, таинство и милосердие, – он наш. И чем больше он «религиозен» (в этом смысле), тем крепче мы его держим. Я мог бы показать тебе целую клетку таких у нас, внизу. Потешный уголок!

Твой любящий дядя

Баламут

Письмо восьмое

Мой дорогой Гнусик!

Итак, ты «полон надежд на то, что религиозная фаза твоего подопечного близится к концу»!.. Я всегда подозревал, что Институт Искусителей сильно испортился с тех пор, как его возглавил старик Гад. Теперь я окончательно в этом убедился. Неужели тебе никто не говорил о законе волнообразного чередования?

Как и земноводные, люди двойственны – они полудухи-полуживотные. Решение Врага создать столь возмутительный гибрид было одной из причин, побудивших отца нашего отступиться от Него. Как духи, они принадлежат вечности; как животные, существуют во времени. Это означает, что дух их может быть устремлен к вечности, а тела, страсти и воображение постоянно изменяются, ибо существовать во времени и означает «изменяться». К постоянству они ближе всего при волнообразном чередовании. Это значит, что они возвышаются от спада к высшему уровню, которого они не сумели выдержать, и снова идут к спаду; этакая цепь подъемов и спусков. Если бы ты тщательно наблюдал за своим подопечным, ты увидел бы эти чередования повсюду в его жизни. Его интерес к работе, привязанность к друзьям, даже аппетит то активизируются, то притупляются. Пока он живет на свете, периоды эмоциональной и физической интенсивности и живости сменяются периодами усталости и апатии. Сухость и скуку, переживаемые в настоящее время твоим пациентом, нельзя считать, как ты полагаешь в своей наивной радости, делом твоих рук. Они вполне естественны, и нам не будет никакого прока, если ты не сумеешь их правильно использовать.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Впервые книга была напечатана в Англии в 1942 году. История ее создания довольно необычна.

В годы Второй мировой войны Клайва Льюиса, профессора английской литературы, пригласили вести радиопередачи, посвященные христианству. Льюис подошел к вопросу творчески и решил облечь свои проповеди в занимательную форму. Позднее на основе этих радиопередач он написал целостный роман в письмах и опубликовал под названием «Письма Баламута».

2

 Предисловие было написано в 1961 году для расширенного издания, в которое, помимо, «Писем Баламута», вошел небольшой рассказ «Баламут предлагает тост».

3

 «Едгин» – роман английского писателя Сэмюэля Батлера «Erewhon: or Over the Range» (1872 г.). Слово erewhon подразумевалось автором как перевертыш слова nowhere, несмотря на то, что буквы w и h поменялись в слове местами. Книга представляла собой сатиру на викторианское общество.

4

 Энсти – псевдоним английского писателя Томаса Гатри, автора юмористических волшебных историй, одна из которых, «Медная бутыль» («The Brass Bottle»), вдохновила впоследствии Лазаря Лагина на создание детской книги «Старик Хоттабыч».

5

…от партий Павла и Аполлоса в Коринфе… – Когда в христианской общине Коринфа случился раскол из-за того, что некоторые новообращенные христиане решили обожествить апостола Павла наряду с сыном Божиим, апостол Павел обратился к ним со следующими словами: «…сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры. Я разумею то, что у вас говорят: „Я павлов“, „я Аполлосов“, „я Кифин“, а „я Христов“. Разве разделился Христос? Разве Павел распялся за вас? Или во имя Павла вы крестились?»

6

…до двух англиканских церквей в Англии. – Имеются в виду два различных течения в протестантизме: «высокая» церковь, более близкая к католической традиции, и «низкая» церковь – радикальное евангелическое ответвление.