Лариса Парфентьева - 33+. Алфавит жизненных историй

• Название: 33+. Алфавит жизненных историй
• Автор: Лариса Парфентьева
• Жанр: Саморазвитие, личностный рост
• Год: 2020
• ISBN: 978-5-00146-310-8

Собранные в новой книге Ларисы Парфентьевой смелые, искренние и откровенные истории не похожих друг на друга людей никого не оставят равнодушным. Автор складывает причудливую мозаику живых рассказов о любви, страсти, поисках себя, деньгах, силе, призвании, описывая всю нашу жизнь от а до я. Вы сможете не просто заглянуть в чужую жизнь, но и ближе познакомиться с самими собой, ответив на 99 вопросов для исследования себя. Книга будет полезна тем, кто хочет найти свой путь и стать счастливее, познав себя через чужой опыт.

---

Мы постоянно сливаемся и бросаем начатое на полпути.

Мы придумываем себе какие-то дурацкие отмазки типа «я не в ресурсном состоянии», «я передумал», «у меня нет настроения», «я не могу», «у меня нет возможностей».

Чего стоит наше слово? На него можно положиться или нет?

Слова должны быть как молот: чтобы ими можно было забивать гвозди.

ВОПРОСЫ

Назови три последних случаях, когда ты не выполнял(а) обещания, данные другим людям.

Назови три случая, когда ты не выполнял(а) обещания себе самому(й).

Как часто ты вступаешь в игру, зная, что ты все равно не пойдешь до конца?

В. Внутренняя война

Дело было на одном тренинге. Там было единственное правило: запрещено выходить из зала, кроме как во время официальных перерывов. И был там один участник – назовем его Айваз, – который сразу всех настроил против себя.

Как только тренер спросил: «Все ли согласны с правилами?» – Айваз вскочил и сказал: «Нет, я хочу иметь право выходить за дверь вне перерывов!» Тренер стал говорить ему: «Друг, у тебя будут перерывы каждые два часа».

Но тот стоял на своем.

Через полчаса препираний выяснилось, что Айвазу нужно выходить молиться.

Речь шла о намазе – молитве, которую мусульмане совершают пять раз в день. В том помещении было много мусульман, и все они начали говорить, что Айвазу необязательно читать молитву минута в минуту. Вполне можно вписаться в официальные перерывы. Они стали открывать мусульманские сайты и показывать ему: «Дружище, вот смотри, ты успеваешь прочитать намаз и во время перерыва. К чему такое упрямство?»

Он стоял на своем. Прошел час. За этот тренинг пришедшие заплатили по сорок тысяч рублей, и теперь все, кто там был, возненавидели Айваза. Кто-то шептал: «Вот придурок. Внимания ему, видимо, не хватает».

Все дни тренинга на Айваза косо смотрела вся группа. Во-первых, потому что мы потратили час на взывания к его разуму. Во-вторых, потому что он выходил не на общий перерыв, а на тот, который сам себе придумал. Ты же знаешь, как бесит, когда другим позволяется то, что не позволяется тебе.

После трех дней тренинга я решила поговорить с Айвазом. Меня так сильно выводило из себя его упорство на грани слабоумия, что в последний вечер на ужине я пригласила Айваза за стол с моей группой. Нас было пять человек, и Айваз подсел к нам шестым. Моя группа не обрадовалась тому, что я позвала «этого эгоистичного козла». Мы начали разговаривать.

Я, используя всю свою дипломатичность, начала диалог.

– Айваз, можно поговорить с тобой откровенно?

– Да.

– Я тебя позвала, потому что ты – единственный на этой программе человек, мотивы которого я не поняла. Мне кажется, твое упрямство – это просто глупость.

– Ну ладно, считай так.

– Я действительно хочу тебя понять. Скажи мне, почему тебе было так важно выходить молиться точно вовремя, ни минутой позже?

– У меня особые договоренности со Всевышним.

– Я изучала ислам, у меня много друзей-мусульман, и я знаю, что есть промежуток, когда ты можешь читать молитву. В Коране нет такого, что ты должен совершать намаз минута в минуту.

«Уф, какой упертый!» – подумала я.

– У меня свои договоренности. Я обещал Всевышнему, что буду читать молитвы минута в минуту, и не нарушаю это обязательство.

– А когда вы с Ним договорились?

– Три года назад.

– Что-то случилось?

– Да, была одна вещь…

В этот момент вся наша группа, которая сидела за столом, примолкла. Они явно прислушивались к нашему разговору. Айваз поменялся в лице. За маской, которую я назвала «Непробиваемая тупость», показался еле заметный штрих боли. Было видно, что ему не по себе от того, что он собирается сказать. Я кожей почувствовала, что мы подошли к самому главному… Время замедлилось, и воздух раскалился. Мы поняли, что впереди история, которая может изменить все. Мои губы затряслись:

– Поделись, пожалуйста…

– Да… это… четыре года назад… моя двухлетняя дочь сосала чупа-чупс… И он… это… шарик отвалился… и попал в дыхательные пути. Мы не успели его вытащить… Она задохнулась у нас на руках…

В этот момент время остановилось. Все сидящие за столом замерли. Нас всех как будто парализовало. Кто-то замер с ложкой супа в руке. Кто-то – с поднятой чашкой кофе. У кого-то звонил телефон. Но все молчали и неподвижно смотрели на Айваза. В наших глазах читалось сострадание, смешанное с чувством вины и злостью на самих себя.

Айваз, не поднимая на нас глаз, продолжил:

– И после этого… жена два года не могла забеременеть… А год назад у нас родился сын. И в тот день я пообещал Всевышнему, что ради здоровья сына я буду соблюдать четкие предписания. Я договорился с Ним, что я буду молиться минута в минуту. И вот поэтому для меня так важно было выходить вне официальных перерывов.

В ответ на это я сумела сказать только «Спасибо». В горле был такой комок, что больше ничего вымолвить я не смогла. Айваз вышел из-за стола.

Вся группа продолжила есть молча. Мы не могли смотрели друг другу в глаза. Нам было стыдно, что мы осудили Айваза три дня назад, даже не пытаясь понять его.

Он – не упрямец. Он не пытался привлечь к себе внимание. Он не хотел быть самым показушно набожным человеком в комнате.

Он просто несчастный отец, дочь которого умерла самой нелепой смертью в мире. И теперь у него договоренность с высшими силами (и неважно, существуют ли они или нет), что если он будет выполнять правила, то такого больше не произойдет. Он верит в это. И для него это самое важное в жизни.

Мы никогда не пытались понять его по-настоящему.

Эта история стала для меня лучшим уроком того года. Мне было стыдно за то, что я осудила его, за то, что считала себя однозначно правой, а его – просто упрямцем. Да, люди любят навешивать ярлыки на то, чего не понимают.

Внутри каждого из нас идет невидимая, известная только нам война. Осуждая человека, ты понятия не имеешь, какая война происходит внутри него. И когда другие люди осуждают нас, они тоже понятия не имеют, какая внутренняя война идет внутри нас.

Давай признаем: мы ничего не знаем друг о друге.

ВОПРОСЫ

Какого человека ты осудил(а) за последнее время?

Известны ли тебе истинные мотивы его поступков?

Когда в последний раз люди осуждали тебя, не зная твоих истинных мотивов?

Г. Грани нормальности

Пришло время поговорить о творчестве. В разрезе ненормальности, разумеется.

Представь, что я прихожу к тебе и говорю: «Дружище, я придумала идею для фильма! Давай снимем. Идея такая: сумасшедший фермер голый бегает по ферме и насилует свинью. Иногда он часами смотрит, как совокупляются куры, катает по земле колесо, да просто радуется жизни. Когда свинья рожает от фермера поросят, он начинает ревновать их к матери и в конце концов всех вешает. После этого он показывает мертвых поросят свинье и убивает ее, а потом закапывает себя в землю вместе с возлюбленной… Ну как тебе идейка, снимаем?»

Закрой на секундочку глаза и представь себе этот фильм. Ну как, ты со мной? Какие чувства ты испытываешь, слыша такой сюжет?

Если тебя тошнит от написанного выше, значит, ты нормальный человек. И если ты сейчас мысленно говоришь мне: «Лариса, какой еще фермер? Какая свинья? Ты серьезно?» – это тоже нормальная реакция.

Но на самом деле этот фильм уже сняли!

Он называется «Свадебная ваза» и вышел в 1975 году. Согласно «Кинопоиску», в его изготовлении принимали участие как минимум четыре человека. Я не смотрела весь фильм, но в интернете есть трейлер. Погляди ради интереса. Этого будет достаточно, чтобы запомнить на всю жизнь.

И вот представь: четыре человека были рады воплощать эту идею, обсуждали ее глубину, ее смысл. Кстати, в сети даже есть такой поисковый запрос: «Свадебная ваза смысл». А еще есть серьезные, аналитические рецензии. Вот посмотри, какой глубокий смысл увидел в фильме этот рецензент:

«Это фильм об одиночестве. Там вообще нет других персонажей, герой там единственный, примерно как последний человек на земле, и это подчеркнуто всем, вплоть до съемок.

Представим себя на месте последнего человека на земле или, допустим, Робинзона на необитаемом острове, но без Пятницы. И вот на таком необитаемом острове только ты, свинья и куры. Каждому человеку, живущему в обществе, ясно, что со свиньями не совокупляются[1]. Но это в обществе, а общества нет.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.