Карен Берг - Бог красит губы. Каббала для женщин

• Название: Бог красит губы. Каббала для женщин
• Автор: Карен Берг
• Жанр: Саморазвитие, личностный рост
• ISBN: 978-5-699-47455-4

Карен Берг, вдохновитель и содиректор Каббала Центра, – первая женщина, которая, невзирая на запрет, не только начала изучать каббалу, но и нашла в себе смелость сделать ее доступной для других представительниц слабого пола. В своей книге Карен в свойственной ей легкой манере излагает суть мудрости каббалы и объясняет, как женщины могут использовать эти знания в своей жизни. Как любить, но не унижаться? Действительно ли события в нашей жизни предопределены? В чем превосходство и сила женщин? Как «запланировать» счастливого ребенка? Присоединитесь к этому удивительному путешествию, и оно приведет вас к духовному озарению и наполнит вашу жизнь внутренним спокойствием и уверенностью.

---

– Ну как ты?

– Нормально, – ответила я. – Но знаешь, сегодня ночью мне приснился совершенно дикий сон.

Он кивнул, делая знак продолжать.

– Во сне ко мне пришел абсолютно незнакомый человек, – начала я. – И когда я повернулась и посмотрела на него, он возложил руки мне на голову. Он сказал что-то на языке, похожем на иврит, но я его не поняла. Потом он повернулся, чтобы уйти. Я попыталась схватить его за полу сюртука и спросить, что он сказал, но он ушел.

Это было тем более странно, объяснила я, что, будучи американкой в четвертом поколении, выросшей в достаточно хорошо ассимилировавшейся еврейской семье, я не получила традиционного еврейского образования и никогда не учила иврит.

Я думала, что мой странный сон встревожит Рава, но он заинтересовался.

– Опиши этого человека, – попросил он, краснея от волнения.

К счастью, я хорошо запомнила этого человека, потому что образ был достаточно ярким.

– Он был в длинном сюртуке и с тростью, – сказала я. – А на голове у него была большая меховая шапка.

Рав ужасно разволновался.

– Вчера перед сном, – сказал он, – я попросил учителя прийти и открыть мне, правильно ли я поступаю, соглашаясь учить тебя каббале. Он так и не появился, и я пришел сегодня с тяжелым сердцем. Я думал, что придется расторгнуть нашу сделку. Но тот, кого ты описываешь, – мой учитель. Он явился не мне, а тебе. И, что еще важнее, он дал свое благословение.

Так начался наш совместный путь. Некоторое время спустя мы решили пожениться. Когда я объявила эту новость маме, она, взглянув на его фотографию, сказала:

– Ты с ума сошла. Что он тебе даст? Что он может тебе предложить?

Надо сказать, выглядели мы действительно необычно – «та еще парочка». Он – ортодоксальный еврей в длинном черном сюртуке и большой меховой шапке, я – разведенная молодая женщина в мини-юбке и с двумя маленькими дочерьми.

В первом браке у меня было все, что нужно – большой дом, роскошная машина, что ни попроси – все, что я хотела, плыло в руки… если только это действительно можно назвать «всем, что я хотела». Но мне это не было нужно. Я решила, что этот человек и то, что он может мне дать, – жизнь, проведенную в изучении каббалы, – это то, чего я действительно хочу.

Итак, я променяла дом, машину и алименты на крохотную квартирку в Бруклине и материальное пособие. Мама сказала:

– Ты с ума сошла. Как ты можешь от всего этого отказываться?

Помню, когда мы только поженились, Раву пришлось занимать двадцать пять долларов, чтобы устроить субботнюю трапезу. И все равно это были наши лучшие годы. Я не утверждаю, что нам было легко, тем более что мы с ним были из разных миров.

После того как мы поженились, Рав сразу выкинул все мои книги по астрологии и духовным практикам – просто выбросил. Меня это ужасно взбесило! Его волновали вещи, которые лично мне казались полной чепухой. Однажды он пошел окунуться в микву – ритуальную ванну, чтобы очиститься перед Шаббатом. После этого ритуала одна женщина нечаянно коснулась его руки, и он пришел в ярость.

Потом мы поссорились из-за телевизора. У нас не было телевизора, и как-то раз я его купила. Увидев коробку, Рав подошел и просто вытолкал ее ногой за порог, как дохлую кошку. Я выбежала, чтобы принести ее обратно, а он закрыл за мной дверь. Тогда я взяла телевизор и ушла, оставив его в квартире с двумя моими детьми.

Когда я в конце концов позвонила ему, он спросил:

– Ты меня бросаешь? Из-за телевизора? Это же глупо.

– Вот именно, – ответила я. – Это глупо.

Я вернулась домой с телевизором в обнимку, и мы его оставили.

И все же мне было нелегко. В какой-то момент мне настолько надоела его религиозность, что я сняла с его головы эту большую черную меховую шапку и выбросила ее в окно. Я сказала:

– Давай-ка кое-что проясним. Я вошла в твой мир, а ты должен войти в мой. Я не могу жить в такой строгости.

Однако, несмотря на все конфликты, мы с Равом оставались глубоко преданы друг другу. Хотя соединить наши миры было непросто, любовь и желание создать что-то новое и значительное победили. По сути, именно разногласия помогли нам сделать каббалу простой и доступной каждому.

В скором времени мы переехали в Израиль вместе с двумя моими детьми. Мне ужасно не хотелось ехать, но я знала, что переезд имеет большое значение для Рава и его личностного роста, а он считал, что это пойдет на пользу нашим детям. Ради этого я и согласилась. И вот мы начали новую жизнь в другой стране с четырьмя тысячами долларов в кармане. Я не знала иврита, и у нас не было в стране ни знакомых, ни родственников. К тому времени у нас родились еще двое сыновей, и теперь нас было шестеро.

В то время немногие знали о Раве Берге, и если на то пошло, о каббале. Мы еще только начинали угадывать нужное направление. Мы знали, что хотим оставить глубокий след в душах людей и что каббала поможет нам достичь этой цели, но у нас не было ни денег, ни какой бы то ни было поддержки. Впрочем, наши скудные средства и скромный образ жизни сыграли, как оказалось, положительную роль. Не имея рядом друзей или родственников и ничего, что могло бы отвлечь нас, мы посвящали все наше время изучению каббалы и детям. Каждый день мы водили их в парк и играли с ними. Каждый вечер, ложась спать, мы пели им песни, а Рав рассказывал истории про коня по кличке Серебряный и про чудесную ферму, где тот жил.

Я начала учиться. На самом деле большая часть этой книги – результат кропотливого изучения мудрости, содержащейся в каббале. Это было совсем не просто. На протяжении веков каббалу имели право изучать только образованные еврейские мужчины, достигшие сорока лет, а всем остальным, включая женщин, это было запрещено. Считалось, что каббала может свести человека с ума, и многих каббалистов пытали и убивали.

Ее тайны передавались мужчинами-каббалистами из поколения в поколение вплоть до 1968 года, когда Рав Берг стал директором Каббала Центра в Тель-Авиве. В то время он со своим учителем изучал Десять Сфирот. Это учение позволяет постичь картину мира и понять, какова природа Творца, зачем мы живем и какова роль человека во вселенной.

Но до сих пор все это было очень абстрактно. Постигая каббалистическую природу мужчины и женщины, которую я попытаюсь раскрыть на страницах этой книги, вы поймете, почему Рав по большей части занимался теорией и почему именно я, женщина, смогла структурировать эту теорию и сделать ее простой и доступной. И действительно, только женщина могла постучаться в дверь и сказать: «Придай мудрости форму. Сделай ее реальной».

Однажды я спросила Рава:

– А как насчет человека, которому на роду написано быть несчастным или который родился с определенной кармой и под определенным знаком? Если на все есть причина, то такие вопросы, как астрология, реинкарнация, жизнь после жизни – а я знаю, что все это правда, – должны быть описаны в твоих книгах. Если каббалистическое учение истинно, оно должно включать в себя и этот опыт.

Это толкнуло моего мужа на новые поиски. Среди работ Рава Исаака Лурии, знаменитого испанского каббалиста XVI века, также известного как Ари (Лев), он нашел «Врата перевоплощения». А в Книге Творения, первой каббалистической рукописи, написанной патриархом Авраамом около четырех тысяч лет назад, – целый мир астрологии. Вскоре мы начали изучать мудрость каббалы вместе.

В конце концов я сказала мужу:

– Слушай, если уж даже я понимаю это учение (а я не такая уж просветленная), тогда и другие смогут. Давай откроем Каббала Центр для всех.

– А как ты собираешься проводить занятия? – спросил Рав.

– Мужчины и женщины вместе.

– Что?! – воскликнул он.

Мысль о том, что женщины будут изучать каббалу, уже была донельзя радикальной. Но женщины, которые учатся вместе с мужчинами? Это было неслыханно.

– Забудь об этом, – отрезал он.

– А что может случиться? – спросила я.

– Женщины… Нет. Нас просто убьют, – сказал он.

Но я всю жизнь упрямилась и бунтовала, поэтому я настояла на том, чтобы открыть каббалистическую мудрость всем, кто в состоянии ее принять, вне зависимости от цвета кожи, пола и религиозных убеждений. Когда мы идем по духовному пути, нашим первейшим желанием является воссоединение с духом – со Светом Творца. У этого духа нет имени – он не христианский, не иудейский, не буддистский; он не мужской и не женский; он безграничен. Это чистый дух, чья природа выходит далеко за пределы какой-то конкретной веры. Дух беспол. И если я смогла постичь его мудрость, то и другие женщины смогут.

И все же открыть учение каббалы всему миру оказалось непросто. Так исторически сложилось, что каббалу могли изучать только самые искушенные мудрецы. Делая ее общедоступной, мы шли наперекор четырехтысячелетней традиции. Но вопреки всем трудностям изучение каббалы приобретало все большую популярность. А Каббала Центр из маленького закрытого учреждения в Израиле стал огромной организацией с пятьюдесятью филиалами по всему миру, в которых сегодня обучаются почти четыре миллиона студентов.