Анхель де Куатьэ - Схимник

• Название: Схимник
• Автор: Анхель де Куатьэ
• Издательство: Нева, 2003 г.
• Жанр: Современная проза
• Год: 2003
• ISBN: 5-7654-3285-9

Вы читали `Алхимика` и знаете, что в мире нет ничего случайного.

Вы смотрели `Матрицу` и понимаете, что наш мир – это только один из возможных миров.

Вам не нужно объяснять, что Будда и Христос проповедовали одну истину, и эта истина у каждого из нас внутри.

Но знаете ли вы, что противостоит нам?

Что за каждого из нас идет борьба?

И разве же случайно, что вы держите в руках эту книгу?

`Схимник` Анхеля де Куатьэ – самая завораживающая из всех книг в жанре философского экшена.

---

И только я принял его рукопожатие, как Агван, сидевший все это время рядом, взял меня за плечо и снова что-то быстро забормотал:

– Ом Ман Падме Хум…

Меня сжало со всех сторон. С бешеной скоростью я превращался в уменьшенную копию самого себя. И вдруг резкий звук, толчок, нестерпимая боль, и я превратился в сгусток энергии. Волной меня понесло вдоль сцепленных рук, через рукопожатие, и я оказался внутри моего собеседника.

– Агван, что ты делаешь?! – закричал я.

– Мара искушает тебя, Данила. Он хочет купить твое решение – властью, силой, деньгами. Ему нужно только одно – остановить тебя. Ты один стоишь у него на пути, и он искушает тебя. Больше ты не можешь видеть последствия своего решения, этот шанс ты уже использовал.

Но тысячи людей во всех частях мира продолжают молиться о твоем выборе. И потому у тебя есть возможность взглянуть на этого человека изнутри. И это ты можешь сделать лишь однажды. Ты делаешь это теперь. Он сулит золотые горы, но каково сердце у владельца золотых гор?

– Агван, я все понял! Не нужно! Оставь мне этот шанс! – закричал я.

– Поздно, Данила. Теперь смотри…

И я увидел сердце владельца золотых гор. Светлое пятно, которым оно было когда-то, теперь утопало в черных, растущих на глазах язвах. Оно покрылось темнотой и зачерствело.Свет уже не бился в нем, как прежде, а лишь слабо мерцал. Забота о деньгах, больших, чем ему были нужны, съели этого человека. Все его мысли, все его чувства, прежде светлые и свободные, были теперь розданы заботам о пустоте.

Я видел, как он проводит совещание, —идет по заводским цехам, дает инструкции, куда-то едет, участвует в переговорах. Он смотрит отчеты своих подчиненных и с руганью кидает им их в лицо. Его просят о помощи, но он отказывает. Другим же он дает толстые пачки денег, и эти люди, ничего не говоря, убирают их в стол. Потом снова какие-то разговоры на повышенных тонах, угрозы и страх.

Далее рестораны, казино, ночные клубы. Девушки, мечтающие о его деньгах. Лживые друзья, надеющиеся на совместный бизнес. Дорогие машины, дорогие костюмы, дорогая жизнь. А вот его дом – огромный, похожий на музей – пуст. Жена и дети живут за границей. Он разговаривает с ними во телефону – сухо и официально. Чуть позже недовольным голосом дает распоряжение о переводе каких-то денег.

Глубокая ночь. Он сидит в большой темной комнате у не разожжённого камина. Белый порошок… Тьма.

Все это я вижу словно бы внутренним взором, я смотрю на его сердце и вижу эти картины. Пустое, съеденное изнутри сердце. Когда-то в

нем был свет, когда-то оно билось, и в этом биении звучало дыхание жизни. Это сердце умело чувствовать, оно хотело любить. «Иметь или быть?» – вот вопрос который стоял перед обладателем этого сердца много лет назад. Теперь он имеет все, и его нет.

Видение пропало.

Ах, – я сжался от боли, высвободил руку из рукопожатия и схватился за грудь; казалось, будто бы раскаленный двадцатисантиметровый гвоздь вонзился в эту секунду мне в сердце.

– Что с тобой?! Ты нездоров? – в глазах у Николая читалось недоумение. – Эй, как тебя там – Актай, Албан, Агван? Что ты с ним сделал?! Что это за молитва?

– Он не может остаться с тобой, – спокойно ответил Агван. – Он должен ехать в монастырь.

– Да, не могу, – прохрипел я, превозмогая чудовищную боль. – Мне надо ехать…

– Сумасшедшие…

Я потерял сознание. Когда очнулся, мы уже сидели в аэропорту Иркутска, в общем зале. Погода была ужасная, даже в здании слышался дождь. Он неистово хлестал по кровле, стучался в окна, тянул через двери промозглым ветром. Как только мы смогли приземлиться…

– Данила, – позвал меня маленький монах. – Тебе лучше? Давай, держись, мы уже близко. Осталось совсем чуть-чуть. Мара теряет силы. У нас все получится!

– А где Николай? – спросил я.

– Уехал, – Агван печально улыбнулся. – Думаешь, ты ему нужен? Нет, Данила. Ему никто

не нужен. Он сам себе не нужен. Да его и нет. Хотел все купить и все купил. Большая была душа, многое было дано. Но все зависит от выбора, а выбор есть всегда.

– Куда мы теперь?

– На вокзал. На поезде поедем. Погода только хуже становится, – Агван надел на свои плечи котомку и сделал мне знак, что надо идти.

Совсем стемнело. На город oпycтилась ночь. Маленькую кухоньку освещала одинокая лампочка, висящая под самым потолком на одних проводах.

За окном шел дождь, как в ту ночь, в Иркутске. Стало холодно. Данила встал, зажег конфорку. Потом сел на свое место и продолжил рассказ.

Через час мы уже были на железнодорожном вокзале. Агван взял билеты. До отправления оставалось еще несколько часов. Мы расположились в зале ожидания и задремали. Я проснулся от оживленного разговора где-то по соседству. Мой маленький спутник весело смеялся, беседуя с пожилой супружеской парой.

– Агван, смотри, Данила проснулся, – сказала женщина.

У нее были монголоидные черты лица – достаточно большие, но раскосые, карие глаза, широкие скулы и странный нос без переносицы.

– Данила, познакомься, – сказал улыбающийся Агван. – Это Ользе, она бурятка, как и я. А это ее муж – Сергей Константинович.

Старики уважительно качнули головами в мою сторону. Ользе тут же пригласила меня к импровизированному столу:

– Данила, присоединяйся к нам, тебе надо перекусить.

– Спасибо, с удовольствием. – ответил я и подсел к компании.

На льняной салфетке были разложены домашние пирожки, разные овощи и приправы к ним.

– Видно, сильно проголодался, – сказал старик, глядя на то, как я уплетаю за обе щеки.

Сергею Константиновичу было, как мне показалось, лет семьдесят пять. Выглядел он очень аристократично – высокий лоб, копна седых волос, круглые очки, усы и аккуратная профессорская бородка.

– Мы проделали большой путь. Едем в буддийский монастырь по воле моего Учителя, – признался Агван.

– Это хорошо, – сказала Ользе, – мы тоже поближе к святым местам перебираемся. Умирать скоро, да и внука повидать надо. Скучаем по нему… Как он там?..

– А вы не здесь живете? – спросил Агван.

– Я родилась на Байкале, но отец отправил меня в Ленинград, учиться. В университете мы с Сергеем Константиновичем и познакомились. Он был на философском, а я на филологическом. Потом война, блокада… Теперь одни остались. Дочка умерла в родах, оставила нам мальчонку. А он вырос да уехал. При буддийском монастыре живет, надо повидать, попрощаться.

Я смотрел на этих стариков и дивился их отношениям. Они прожили вместе более пятидесяти лет, а казалось, будто бы только вчера познакомились. Сергей Константинович заботливо оберегал Ользе, а она ухаживала за ним.с удивительной нежностью и уважением. Они, казалось, были частью единого целого – интеллигентные, умные и невероятно добрые.

Объявили, что поезд на Улан-Удэ подан под посадку. И тут выяснилось, что мы с нашими новыми знакомыми едем одним поездом, даже в одном вагоне, только купе разные. Но эту проблему мы быстро решили. Через полчаса Агван начал дремать, и я отправил его на верхнюю полку, чтобы он выспался. Да и поздно уже.

Мне же спать не хотелось. Я чувствовал себя неспокойно. За окнами поезда непроглядная темень, дождь продолжался с прежней силой, колеса нервно стучали. Я не находил себе места. В обществе этих двух милых стариков мне было легче.

Данила, а ты на посвящение едешь? – спросила Ользе.

– В каком смысле? – я не понял вопроса.

– Ты же собираешься послушником стать при монастыре? – удивилась она.

Я даже рассмеялся:

– Да уж, скажете тоже! Какой из меня буддийский монах, я же европеец! Ну или как там?.. – я смутился, мне показалось странным, что я назвал себя европейцем.

– Не скажите, юноша, – вмешался в разговор Сергей Константинович. – Европейцы не так уж далеки от Востока, как это принято думать. А буддизм – так и вовсе наша первая религия.

– Ну конечно! – я выразил свое сомнение. – Это почему же?

– В Древней Греции было много великих философов. Но только двум удалось создать уникальные философские системы. Они рассказали нам о мире, о человеке и его предназначении, каждый по-своему. Их звали Платон и Аристотель.

– «Платон мне друг, но истина дороже» – это, кажется, Аристотель сказал? – признаюсь, я сам себе удивился, употребив к месту этот совершенно непонятный мне до сих пор афоризм.

– Вот, вот! Именно! – обрадовался Сергей Константинович. – Платон изучал сущность человека, а Аристотель – его содержание. Изучать сущность всегда тяжелее, нежели описывать то, что видишь. И поэтому Платона мы быстро позабыли, а вот Аристотеля возвели в ранг великих мудрецов.

– И причем тут буддизм? – мое недоверие было еще при мне.

– Да, по большому счету, ни при чем…

– В смысле?!

– Как бы тебе это объяснить, Данила, – было видно, что Сергей Константинович решал, надо ли ему говорить то, что он собирается сказать, или нет.

– Сережа, объясни ему по-человечески, – вмешалась Ользе.