Дмитрий Неведимов - Религия Денег или Лекарство от Рыночной Экономики

• Название: Религия Денег или Лекарство от Рыночной Экономики
• Автор: Дмитрий Неведимов
• Жанр: Философия

Все «цивилизованные» страны с развитой рыночной экономикой сталкиваются с одной и той же проблемой. Их население вымирает. Вымирает не по причине войн, болезней или недостатка еды. Люди вымирают по собственному желанию. Они отказываются заводить детей и продолжать жизнь. Будь то Европа, Америка или Япония, везде рынок приводит к одному и тому же результату[1].

Население лидера свободного мира США сталкивается с ещё одной проблемой. Восемь из десяти американцев являются психически не вполне здоровыми людьми, согласно собственным американским исследованиям[2].

Эта книга о том, что на самом деле представляет собой рыночная экономика. Если вам нравится рынок, то понимание его внутренних механизмов поможет вам действовать более эффективно. Если вам не нравится свободный рынок, вы увидите, с чем мы имеем дело в его лице.

---

[251] Рассмотрим марксизм именно в этой главе, пока свежи наши выводы о принципах работы рынка и о причинах возникновения кризисов.

[252] Следует отметить, что утопический социализм является определённой помесью масонства и христианства.

[253] К вопросу об однопартийной системе в религии денег. Какое из предположений выглядит более достоверным: что одновременные революции 1848 года по всей Европе возникли по случайному стихийному стечению обстоятельств, или что они были организованы масонскими ложами?

[254] Попытка масонского переворота в России провалилась в 1825 году — знаменитое восстание декабристов.

[255] К. Маркс, Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 4, с. 429.

[256] Именно поэтому в современном западном обществе находится так много схожего с марксизмом, что некоторые деятели вроде Патрика Бьюканана считают, что это произошло в результате тайного проникновения марксистов в американскую «культуру», а не объективного развития этой религии.

[257] Математический подход к справедливости был очень популярен в начале XIX века. Французский социалист-утопист Сен-Симон даже пытался разработать теорию «социального физицизма», в которой рассмотрел устройство общества в понятиях закона всемирного тяготения Ньютона.

[258] Интересное наблюдение. В магазинах самой крупной канадской сети книготорговли «Chapters» общей политике и экономике посвящено пару небольших полок (в сравнении с сотнями стеллажей под прикладную литературу). Обычно там выставлено не более 30-40 книг, в основном на злобу дня, вроде «войны с терроризмом». Но на этих полках постоянно присутствует четыре разных издания «Манифеста Коммунистической партии».

[259] Ислам хоть сдерживает порнографию в мусульманских странах, православная же церковь в России как-то спокойно относится к телеразврату. Да каждый настоящий священник при упоминании о ТВ должен ногами топать и предать анафеме каждую вторую программу российского телевидения.

[260] Марксизм — это религия, поэтому Маркс не столько предсказал, сколько создал будущее. Но поскольку массы приняли эту религию, значит, это была на тот момент правильная религия. Общественное сознание — критерий истины. Как говорят в США, сто миллионов американцев не могут быть неправы.

[261] Изложение всех понятий марксизма дано по третьему изданию Большой Советской энциклопедии. Следует отметить, что мы рассматриваем тот вариант марксизма, который был общепринят в Советском Союзе. Вполне возможно, что в глубине первоисточников найдутся расхождения в трактовках с БСЭ. Но для нас важны именно те стереотипы марксизма, которые заложены в массовом сознании, а не доказательство правоты или неправоты того или иного учёного.

[262] И то, имея в виду среднего человека в невоенное время. Во время многих войн, которые могут длиться десятилетиями, люди идут на огромные лишения не ради материальных благ, но ради принципов.

[263] К слову, тот же Сен-Симон в своих более поздних работах рассматривал историю человечества как смену религиозных и философских идей. Мы говорим об истории как о смене религий. Религии — это идеи, овладевшие массами.

[264] Кто знает, как бы сложилась история Древнего Рима, узнай он десятичные цифры.

[265] Что попробовал делать Советский Союз.

[266] Эпитафия Карлу Марксу: Слона-то ты и не приметил!

[267] Излагаются по учебнику для университетов A.Blomqvist, P.Wonnacott, R.Wonnacott «Economics»; Third Canadian Edition, 1990. По сравнению с другими современными западными учебниками, он написан наиболее логичным языком и не перегружен формулами.

[268] Сам термин «разделение труда» введён Адамом Смитом.

[269] Последним критиком разделения труда был Чарли Чаплин в фильме «Новые времена». В 1950-е годы Чаплин был занесён в чёрные списки врагов Америки и лишён возможности работать.

[270] Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 13, с. 88-89.

[271] Подробнее об этом в последующих главах.

[272] Точнее, любой капитал — фиктивный, он существует только в сознании людей.

[273] С европейской точки зрения это были открытия. Для индейцев это было вторжение смерти.

[274] Прямая или косвенная, например, через скрытый контроль средств массовой информации.

[275] Именно такую схему деятельности предложит вам юрист, занимающийся оффшорами и «оптимизацией» налогообложения.

[276] Хотя США или Англия даже прямую оккупацию чужой страны называют «свободой и демократией».

[277] Приглашаем читателя дополнить этот и остальные списки.

[278] Может возникнуть вопрос — каким образом наука и образование относятся к товарообмену? Контроль рынков любых сложных товаров, например, лекарств или компьютерных технологий, напрямую осуществляется через формирование мнений специалистов в этих областях и через обучение определённым технологиям в ВУЗах.

[279] Сравните это с американской статистикой заболевания раком. В течение жизни раком заболеет каждый второй американец. Это, впрочем, способствует росту экономики, поскольку повышается спрос на лекарства и на сложные дорогие медицинские операции.

Продай канцероген в каждом гамбургере и в каждой капле бензина; продай химиотерапию для лечения канцерогенов; продай лекарство для лечения последствий химиотерапии. Рост экономики обеспечен.

[280] В результате такого обмена возникают так называемые «аграрно-сырьевые придатки» развитых стран.

[281] Это говорится не в обиду всем москвичам, и особенно москвичам, читающим эту книгу.

[282] Заметим, что это происходило всего за полвека до революции 1917 года.

[283] Каждой крупной религии соответствует свой язык. Официальный язык ислама — арабский. Официальным языком католичества была латынь, православия — греческий, а затем русский. Недаром преподавание латыни и греческого было частью школьного образования в России до начала XX века. В XX веке русский был официальным языком социализма. «Я русский бы выучил только за то…»

[284] Отсюда такая забота об интеллектуальной собственности и борьба с пиратскими компакт-дисками.

[285] Операция была проведена по прямому приказу У.Черчилля.

[286] В России сразу вспоминается «Связьинвест».

[287] Из-за чего же ещё могла произойти американская революция, как не из-за денег.

[288] Почему же свободный рынок не действует в этом вопросе? Множество людей из стран третьего мира согласились бы поехать на заработки в США и Европу за весьма конкурентоспособную по сравнению с европейцами и американцами зарплату.

[289] Совсем не так давно европейские правительства снаряжали пиратов и давали им своё покровительство, в обмен на обязательство пиратов активно атаковать транспорт конкурирующих стран.

[290] Раньше этот слой называли «компрадорской буржуазией».

[291] Имея в виду не только и не столько политическую власть, но власть капитала над средствами производства и землей, контроль рынков и так далее.

[292] Если золотой запас маленький, а рабочих много, то стоимость рабочего времени, выраженная в золоте, ничтожно мала. В другой стране, где рабочих мало, а золотой запас большой, стоимость рабочего времени, соответственно, будет велика.

[293] Или иной валюты метрополий.

[294] И то при условии немонополизации остальных элементов товарообмена.

[295] Если курс равен 1:30, то в реальности ходит не 100 эквивалентных ослов-рублей, а 3000 обычных ослов-рублей. Для упрощения мысленно проведём простую денежную реформу (деноминацию), уравняем товарную нагруженность ослов, то есть установим курс доллара к рублю на уровне 1: 1. Тогда будет ходить 1000 долларо-ослов и 100 эквивалентных ослов-рублей.

[296] Поскольку займы выдаются в безналичных деньгах, то этим «хранилищем» является корреспондентский счёт в компьютере банка всё той же метрополии. Деньги перекладываются с одного внутреннего счёта метрополии на другой. Даже дав взаймы, банкиры не расстаются с деньгами. И естественно, что эти же деньги можно опять дать взаймы ещё какой-нибудь колонии.

[297] Колонии являются так называемыми рынками сбыта для товаров из метрополий. Конечно, метрополии интересуют не рынки сбыта сами по себе, а только такие рынки сбыта, которые бы приводили к неравному обмену.

[298] Обычно исключительно на основе клановых и родовых связей.

[299] Японии и Корее это было временно разрешено в рамках борьбы с социализмом.

[300] Здесь мы рассматриваем финансовые инвестиции. Инвестиции в виде оборудования мгновенно вывести сложнее. С другой стороны, если оборудование принадлежит иностранцу, он может в любой момент остановить или изменить производство, что будет иметь схожий эффект для экономики.