Павел Мельников-Печерский - На горах

• Название: На горах
• Автор: Павел Мельников-Печерский
• Издательство: Эксмо
• Жанр: Классическая проза
• Год: 1998
• ISBN: 5-04-000354-4

Книга П.И.Мельникова представляет собой вполне самостоятельное произведение, но в то же время является продолжением эпопеи «В лесах». В произведении воссозданы жизнь старообрядческого купечества Заволжья, быт, нравы и обычаи местного населения. Глубокое проникновение в сущность процессов, происходивших в старообрядческой и купеческой среде, талант психолога, бытописателя и мастера слова принесли романам «В лесах» и «На горах» известность и большой читательский интерес.

---

611

Центифоль - махровая садовая роза, столепестная.

612

Рабатки – длинные узкие гряды для цветочно-декоративных растений, обычно вдоль стен, дорожек.

613

Тацеты – цветы, один из видов нарциссов.

614

Летники - однолетние цветы.

615

… сам Соломон – царь Израиля и Иудеи (Х в. до нашей эры). Библейские легенды прославляют мудрость Соломона и свидетельствуют о необычайной роскоши его двора.

616

Апокалипсис, гл. XIX.

617

Волоковое окно для выхода из избы дыма.

618

… поэзия Дамаскина… – Поэт Дамаскин (ум. в 754 г.) – греческий богослов и церковный писатель, за необычайный поэтический дар прозван Златоструйным.

619

… вскоре после лихолетья… – то есть вскоре после польско-литовской интервенции 1609–1612 гг.

620

Фряжский – заморский, заграничный.

621

Первопутица - первый зимний путь на санях по свежевыпавшему снегу.

622

Припен – барыш, прирост, прибыль.

623

… чуть ли не от самой Катерины Филипповны. – Имеется в виду Е. Ф. Татаринова (см. прим. П. И. Мельникова).

624

…зодчий Возоулин. – Имеется в виду один из прославленных русских архитекторов XVII в., построивший несколько соборов и церквей в Нижнем Новгороде.

625

Камилавка - монашеский головной убор черного цвета.

626

Дуля - сорт небольших груш.

627

Резеда - садовое травянистое растение с конусообразными пахучими цветками.

628

Обножь, также взяток, колошка, поноска – все, что пчела обирает с цветков и уносит на ножках.

629

Неумытный - беспристрастный, неподкупный.

630

Яства - кушанье.

631

Околел.

632

Зиждитель - создатель, основатель.

633

Кучиться – просить, домогаться.

634

Тазать – бранить, таскать за волосы.

635

«Духовный регламент» Петра Великого – точнее, «Регламент Духовной коллегии» – законодательный акт Петра I, закреплявший подчинение церкви царской власти. Регламент определил деятельность Духовной коллегии, которая должна была заменить собой верховную церковную власть, принадлежавшую ранее единолично патриарху. Духовная коллегия приняла затем название «Святейшего правительствующего синода».

636

Пустосвят, ханжа - тот, кто придерживается не сути веры, а лишь формы, обрядности.

637

Облегчиться – получить облегчение.

638

Монашеская рубаха.

639

Чоботы - башмаки, сапоги.

640

Подзвонок – самый маленький колокол, которым пономари начинают трезвон.

641

Стрекогузка, трясогузка, иначе мухоловка, – двух видов: голубоватая и желтая motacilla. Прыгая, она беспрестанно трясет длинным хвостом своим.

642

Ручник – полотенце. Ручниками просватанные невесты дарят жениховых поезжан.

643

Колошка (колоша) - обножь, цветень (цветочная пыльца) пчел, которые набирают ее на задние ножки.

644

Сорочить – резко болтать вздор или пустяки, язык чесать.

645

Новина – крестьянский суровый холст.

646

Большуха – старшая в семье женщина.

647

Артос – по-гречески «кислый хлеб». У нас артосом, или артусом, зовут хлеб, носимый на Пасху вокруг церкви, а в субботу святой недели раздаваемый народу. Страстная свеча – с которою стояли за церковными службами вербного воскресенья, великой пятницы, великой субботы и светлого воскресенья. Громовая стрелка – пальчатая сосулька, образовавшаяся от удара молнии в песок, часть которого мгновенно расплавилась. Также – белемнит, окаменелый допотопный червь. И то и другое зовется также чертовым пальцем.

648

Дергач, иначе коростель, – болотная птица, средняя между перепелом и водяной курочкой, Rallus rex.

649

Псалом 24.

650

Советник Академии художеств, ученик Лампи (ум. в 1825 г.), был одним из деятельных членов хлыстовского корабля Татариновой. В 1819 г. он на потолке сионской горницы, бывшей в квартире Татариновой, в Михайловском замке, написал святого духа, окруженного девятью кругами небесных сил. Писал картину с портретами членов корабля и другие. Он езжал и в провинции к богатым хлыстам-помещикам.

651

Татариновой.

652

Стихер – сказание в стихах духовного содержания; церковное песнопение.

653

Иже – который (которые).

654

Луки. XV – 6 и 7.

655

Блазниться – впадать в соблазн.

656

Седален – церковный стих, при чтении или пении которого в церкви разрешалось сидеть.

657

Тропарь - краткое песнопение в честь православного праздника или святого.

Кондак – краткое церковное песнопение.

658

Из производившихся о хлыстах дел известно, что эта молитва была у них в употреблении еще в начале XVIII столетия. Ею начинается каждое собрание Божьих людей. Хлыстовских песен известна не одна тысяча: иные поются в одном корабле, другие – в другом, но «Дай к нам, Господи» – во всех непременно. Ее певали у Татариновой, где участвовали очень знатные лица, ее в прошлом столетии певали в тех мужских и женских монастырях Москвы, откуда и распространилась по народу хлыстовщина. Ее поют и во всех крестьянских домах, где только собираются Божьи люди. Есть несколько вариантов этой песни, но они незначительны. Здесь приведена она в том виде, как певалась у Татариновой и у других хлыстов из образованного общества.

659

Редакция песни из корабля Татариновой. Есть и варианты.

660

Это называется «раденье кораблем».

661

Соние – сновидение.

662

Деяния. 2: 17, 18.

663

Хлысты, также последователи некоторых рационалистических сект (молокане, духоборцы и проч.), отрицают действительность существования евангельских сестер Лазаря, утверждая, что это притча и что Мария означает душу, а Марфа – плоть.

664

Из стихиры на день пятидесятницы.

665

Эта песня сделалась известною из донесения святейшему синоду одного из калужских священников (Сергеева), который в первых годах нынешнего столетия сам участвовал в хлыстовских радениях. Песня эта несколько раз была напечатана.

666

Эпилепсия, то же почти, что падучая болезнь.

667

Обетования – обещания.

668

Пардалей – рысь, барс.

669

Эти бессмысленные слова и подобные им в ходу у хлыстов, особенно на Кавказе, где тамошние «прыгунки» (то же, что хлысты) уверяют, будто это на иерусалимском языке. Непонятные слова в кораблях говорятся больше безумными и юродивыми, которых охотно принимают в корабли, в уверенности, что при их участии на других дух святый сходит скорее.