Сборник - Хроники длинноволосых королей

• Название: Хроники длинноволосых королей
• Автор: Сборник
• Издательство: Издательство «Азбука-классика»
• Жанр: Европейская старинная литература
• Год: 2006

Здесь рассказывается о мире, в котором на опушках лесов и за пиршественными столами складывался великий эпос. Где это было? Когда это было? Как получилось, что вожди и короли, жившие в разные времена, сошлись на Каталаунских полях в знаменитой «Битве народов»? На страницах «Хроник длинноволосых королей» читатель встретит Аттилу, Теодориха и Брунгильду — славных героев предания о Нибелунгах. Он обнаружит чудовище квинотавра, породившее род Меровингов, у которых королевскую власть передавали только отпрыскам, хранившим нестриженными свои космы. А еще окажется в ожившем лесу королевы Фредегонды, где до него побывали Шекспир и Толкин.

Эта книга — для тех, кто хочет прикоснуться к истокам, открыть для себя мир, в котором жили легендарные герои «Нибелунгов»: королева Брунгильда и вождь гуннов Аттила, мудрый гот Теодорих и отважные бургунды. Это сборник историй о темных веках, когда правили Меровинги, Испания была покорена готами, Италия — длиннобородыми лангобардами, а на севере Британии обосновались загадочные пикты, покрывавшие свои тела татуировками. В книге представлен литературный перевод (впервые на русском языке) «Хроники Фредегара», «Книги истории франков», фрагментов из сочинений Павла Дьякона, «Анонима Валуа» и других произведений, сохранивших предания Раннего Средневековья.

---

Потом на этот остров приплыл Симон Бреет, младший сын короля Испании, который привез с собой камень, на коем короновались короли Испании, а получил он этот камень от своего отца в знак того, что когда-нибудь станет королем, — ведь именно этого сына отец любил больше всех своих детей. Этот Симон благодаря дочери Скоттов стал королем Ирландии и поставил упомянутый камень в самом прекрасном уголке Ирландии, который с тех пор называется Королевское Место.

После него один из сыновей одного из королей Ирландии, потомков Скотты, а звали его Фергус, сын Ферфайера, отправился в самую отдаленную страну — ту, что расположена на север от бриттов, и овладел землями по направлению к Катени и страной Пори. И они обосновались там, причем все они были ирландцами, и по сию пору называются скоттами, а страна их — Скотия, и это в честь дочери Фараона, царя Египта, откуда пошли скотты. Но их собственная родина, если судить по обычаю и языку тех, кто позднее смешался с пиктами, как о том будет поведано ниже, — это Ирландия. Фергус привез из Ирландии королевский камень и поместил его туда, где ныне расположено аббатство Сконе. На нем короновались, восседали и правили короли Шотландии до тех пор, пока король Англии Эдуард I после завоевания не повелел доставить его оттуда в Лондон, в Вестминстер, и оный теперь служит престолом священника у верхнего алтаря.

«Хроника пиктов и скоттов». 1280 г.

Первого из тех, кто правил в Скотий от горы Албан до Шотландского моря, звали Фергус мак Хер, и он правил только три года и был убит своими.

Домангал правил пять лет и был убит.

Конерхам — двадцать лет и был убит.

Конгел — тридцать лет и был убит.

Конал — четырнадцать лет и был убит.

Эдом — тридцать три года и был убит.

Эдит — шесть лет и был убит.

Кинад — три месяца и был убит.

Феркаре — шестнадцать лет и был убит.

Довенхал — тринадцать лет и был убит.

Малькольм — шестнадцать лет и был убит.

Феркар — двадцать лет и был убит.

Эталь — три года и был убит.

Ормекеллет — один год и был убит.

Эвайн — три года и был убит.

Хедальд — тридцать лет и был убит.

Фергус — три года.

Селвак — двадцать лет.

Конегал — семь лет и был убит.

Альпин — три года и умер.

Почти все они были убиты, однако они не были королями, поскольку получали власть не благодаря избранию или кровным узам, а захватывали ее изменой.

«Хроника скоттов». XIV в.

Альпин, сын Бегхана, правил три года. Он был убит в Гэлловэе. Разрушив это место, он скакал в окружении своих людей, и тут один человек подкараулил его в лесу, у самых ворот, что со стороны реки, и убил. Он был последним из скоттов, которые правили до пиктов.

В хрониках говорится, что пикты прибыли из Скифии и проникли в Албанию, которая теперь зовется Скотией, сразу после смерти этого самого Альпина. Они вторглись в Британию, то есть Англию, во времена Веспасиана Римлянина и Маурия, сына Арвирагона, короля Британии. Пикты были воинственным народом, взращенные для битвы и всегда готовые сражаться. Они присоединились к Родерику с тем, чтобы отправиться в поход на завоевание земель. Этот самый Родерик был убит Маурием, королем Британии, в битве возле Карлайла. Многие из пиктов попрятались в лесу и отправились к королю Маурию, прося его о милости, и он пообещал им мир и передал им для поселения земли за Олбани, местами заселенные людьми из Ирландии, называвшими себя скоттами. Эти самые воинственные пикты одержали победу над ирландскими скоттами и подчинили их своей власти. Однако у пиктов не было своих жен, а поскольку женщины бриттов не соглашались выходить за них, они отправились за женщинами в Ирландию, пообещав, что их дети будут говорить по-ирландски. И этот язык до сих пор сохраняется среди горцев из числа тех, кого называют скоттами.

Крутене Кенек Добрый был первым из тех, кто стал единовластным королем пиктов, и он правил пятьдесят лет. «…»

Друст, сын Ирба, правил сто лет и победил в ста сражениях. «…»

Друст, сын Мефора, правил двадцать пять лет. Святые Колумба и Палладий обратили его в христианскую веру. И да будет известно, что этот народ был обращен всего один раз и с тех пор они хранят свою веру, поэтому их священники не носят передники (?) поверх своих ряс, а английские — должны, ибо их обращали дважды.

Гарнальд, сын Домпнаха, — тридцать лет. Он построил церковь в Абернати за двести двадцать пять лет до того, как Константин, король пиктов, возвел церковь в Дункельде. «…»

Друст, сын Холла, — двадцать лет. В его времена жил святой Адамнан.

Фаран, сын Амфодеха, — четыре года. Бруде, сын Дергерта, — тридцать один год. В его времена в Файф прибыл святой Серван. «…»

Константин, сын Фергуса, — сорок лет. Он построил Дункельд.

Хунгус, сын Фергуса, — десять лет. Он построил Келримонт, или Сент-Эндрю, и в его правление в Сент-Эндрю прибыл святой Регул вместе со своими учениками. «…»

Друст, сын Ферадаха, — три года. Он был последним королем пиктов, и его предательски убили скотты.

Как утверждают хроники, Редда, сын короля Ирландии, прибыл в Гэлловэй и благодаря отваге, а также ирландской крови, с которой смешалась кровь пиктов, захватил эту землю и Аргайл, а также другие острова. Его потомки, называвшие себя скоттами, постоянно злоумышляли против пиктов, и вот во времена Друста, сына Ферадаха, скотты составили заговор, тайно вооружились, сойдясь на всеобщий совет, и убили вышеупомянутого короля прямо в доме совета, а заодно с ним всех предводителей пиктов, ничего дурного не подозревавших. После этого они послали за остальными — будто бы позвать на совет — и перебили их всех сразу по прибытии. Вот так они достигли своей долгожданной цели, после этого пало королевство пиктов, существовавшее одиннадцать сотен и восемьдесят семь лет, и снова наступило время королевства скоттов, ибо они уже правили во времена до пиктов — за четыреста сорок три года до Рождества Христова.

Вот так были уничтожены пикты. Кинед, сын Альпина, стал править скоттами, и он был первым королем скоттов после пиктов. Он покорил своей власти все земли Твида, прогнал англов и бриттов, которые жили там, и с тех пор эта страна зовется Шотландией. Он установил законы, которые по сию пору действуют в Шотландии. А произошло это как раз в то время, когда Экберт только объединил семь королевств саксов в Британии, поэтому английские короли были слишком заняты утверждением собственной власти в своей стране и ничего не предпринимали против Албании настолько долго, что скотты смогли установить королевскую власть без помех, прочно и на законных основаниях.

«Хроника пиктов и скоттов». 1280 г.

Как случилось так, что память святого апостола Андрея больше чтится во владениях пиктов, которые ныне именуются Скотией, чем в других местах. И каким образом произошло так, что там еще в древности были основаны аббатства, права владения которыми по сию пору светские люди передают по наследству

Андрей, чье имя, согласно еврейской этимологии, означает «красивый» или «откликнувшийся», а по-гречески — «мужественный», так вот, Андрей — брат святого апостола Петра, равный ему по благодати, а согласно Иоанну Евангелисту, первый из апостолов, избранный Господом нашим Иисусом Христом, согласно же Матфею и Марку — второй. Ему выпал жребий проповедовать среди северных народов Скифии, он проповедовал пиктавам, затем ахейцам и городу Патры, где и был на вторые календы декабря подвешен к кресту, там же и почил, и там хранились его кости вплоть до времен Константина Великого, сына Елены, и сыновей его Константина и Константа, то есть на протяжении двухсот семидесяти лет. В их правление его прах константинопольцы забрали оттуда, перенесли в Константинополь и с великими почестями и славой поместили там, где они и оставались вплоть до времен христианского императора Феодосия, то есть на протяжении ста десяти лет.

И вот по вдохновению свыше король пиктов по имени Унгус, сын Ургуиста, вместе с большим войском выступил против бриттов, населявших часть его острова, предал их жесточайшему опустошению и избиению, а затем добрался до долины Мерк, где и зазимовал. В это самое время почти все обитатели острова одновременно собрались и окружили его, чтобы полностью уничтожить его войско. На следующий день случилось вышеупомянутому королю отправиться на прогулку вместе с семью своими наиболее преданными сотоварищами, и вот их поразил божественный свет, и они закрыли лица, не в силах его вынести, и пали на землю, и тут раздался глас с небес: «Унгус! Унгус! Услышь меня, Христова апостола по имени Андрей, ибо я послан, чтобы защищать тебя и охранять. Видишь знак креста, что появился на небе и устремляется на врагов твоих? Воистину, отдай десятую часть своих наследных владений на раздачу милостыни во имя Всемогущего Бога и на почитание Андрея, святого Его». На третий день, вдохновленный божественным гласом, король разделил свое войско на двенадцать отрядов, и знак креста был впереди каждого из них, и божественный свет озарял главу каждого из них. Став победителями, они возблагодарили Всемогущего Бога и святого апостола Андрея. Возвратившись, десятую часть своих наследных владений они пожелали передать Богу и святому Андрею апостолу, исполнив завет Писания: «Даруйте милостыню, и все мирское будет принадлежать вам». И только неведомо им было, какое место им передать в дар Господу, где возвести столицу святого апостола Андрея.