С. Беликов - Бритоголовые

• Название: Бритоголовые
• Автор: С. Беликов
• Издательство: Издательский центр РГГУ
• Жанр: Публицистика
• Год: 2002

Перед Вами – книга московского адвоката Сергея Беликова «Бритоголовые. Всё о скинхедах. Эксклюзивные материалы», издававшаяся в 2002 г. скромным тиражом в 1000 экземпляров. Как следует из аннотации, книга предназначалась для правозащитных организаций и правоохранительных органов РФ. Однако, в результате, был достигнут прямо противоположный эффект: вместо негласного сборника советов и рекомендаций для компетентных органов в книге увидели учебное пособие для начинающих скинов. В прессе, отмечая добросовестность автора в его старании подробно и всесторонне изложить описываемое явление, книгу сравнили с бремовской «Жизнью животных», «только про скинхедов», однако, добавляя: «...Остается надеяться только на то, что это издание не дойдет до массового читателя...» 

---

«Белое сопротивление»

К 1998 году вышел только один номер. В 1998 году «Белое сопротивление» было лучшим праворадикальным журналом в Москве по стилю, оформлению и качеству печати. Журнал является собственным печатным органом «Объединенной бригады 88», сторонники которой принимают активное участие в составлении текстов журнала, его рекламе и распространении. Журнал состоит из 26 плотных листов белой бумаги, листы широкоформатные, присутствует множество фотографий и иллюстраций. Тематика статей достаточно широка и включает обычный набор праворадикальных изданий. Музыкальная рубрика невелика.

Основная особенность данного журнала (помимо его внешнего вида) в том, что большая часть печатного материала пишется российскими бритоголовыми, а не перепечатывается из каких-либо западных скин-журналов. Помимо этого в журнале существуют попытки каким-либо образом привлечь в скин-движение футбольных фанатов, поэтому часть журнала отдана для материалов, рассчитанных на фанатскую аудиторию.

На настоящий момент печатным органом ОБ 88 является 28 страничный журнал «ДЕЛО 88», первый номер которого вышел в январе 1999 года, а второй номер в январе 2001 года.

«Стоп»

Журнал «Стоп» – одно из изданий, ориентированных исключительно на среду бритоголовых. Периодичность и частота выпуска непостоянна. Политическая ориентация самая обычная: праворадикальная. В журнале публикуется информация о концертах, интервью со скин-группами и музыкальными ОЙ-коллективами. Можно отметить относительно большое количество новостей, публикуемых в журнале, а также его небольшую величину, в среднем не больше 8 страниц. Журнал малораспространен и практически неизвестен, тираж не указан.

«Вестник Moscow Hammer Skins»

Вестник Moscow Hammer Skins является официальным журналом Moscow Hammer Skins. Журнал ориентирован на бритоголовых главным образом сторонников Moscow Hammer Skins. Тематика журнала включает информацию о музыкальных группах, пропаганду праворадикальных идей. С 1999 по 2000 год вышло два номера.

Планы на будущее

Среда бритоголовых неоднородна. Помимо «боевиков» и кандидатов в «боевики», в ней есть «мыслители» – писатели, идеологи, музыканты, руководители больших групп и группировок поменьше. В среде бритоголовых пишутся речи, сочиняются листовки и статьи для газет и журналов, разрабатываются программы действий.

В среде скинхедов нет крупных ученых или мало-мальски известных политиков, но в кругу лидеров разрабатываются глобальные планы, многие из которых вызывают глубокую тревогу и опасения.

На настоящий момент среда скинхедов в целом малоинтеллектуальна, особенно в основной своей массе. И сама по себе она вряд ли способна к целенаправленным решительным действиям с большим числом участников. Однако эти признаки исчезают, когда из общей массы постепенно выделяются главари и вожаки, которые могут целенаправленно и регулярно манипулировать своими личными группами, направляя их на решение конкретных задач типа избиения групп негров или китайцев, патрулирование «своей» территории.

Можно сказать, что в настоящее время этот этап многими скин-группами пройден, особенно это заметно в маленьких городах или в суперогромных городах – мегаполисах. На подходе следующий этап развития и он активно обсуждается верхушкой скин-лидеров. Этот план представляет собой объединение мелких групп и относительно крупных скин-группировок в единую «сеть», жестко связанных между собой ветвей, с единым координационным центром, а в перспективе – создание легализированной политической партии.

В самой низовой скин-среде уже начинают циркулировать мысли о том, что ограбить студента-иностранца, поиздеваться над «инородцем», подстеречь и избить несколько пьяных кавказцев – это мелко. И даже, если увеличение активности и ужесточение деятельности желаемого результата не даст, надо искать что-то новое. А пример надо брать с западных товарищей. Если громить, то уж целую улицу, если избивать, то толпу иностранцев, если митинговать, то чтобы вся Москва заговорила, а пресса, телевидение и власть заметили и испугались. Короче, говорят, что масштаб действий менять нужно. И уже разрабатывается целый ряд планов.

Один из масштабных планов лидеров скин-движения, носит название «кольцо свободы». В определенное время, в строго обозначенный час несколько сотен особо отобранных молодых неонацистов (главным образом бритоголовых) начнут действовать. Они охватят кольцом Подмосковье или один из крупных городов-спутников и за относительно короткое время совершат короткие рейды по одной-двум улицам, избивая всех «инородцев» и «не русских», производя погромы и поджоги, громя синагоги и мечети.

План, согласованный через сеть Интернет с «германскими и английскими товарищами», предусматривает предварительную разведку и пути отхода, распределение ролей, участие автотранспорта.

Существует еще несколько проектов подобного рода: один из проектов проходящий под лозунгом «Эй, ниггер, проваливай отсюда», – направлен в отношении студенческих общежитий, а в основном против студентов из Университета дружбы народов, среди скинов обозначаемый как «Лумумбарий». Есть также проект «пылающий горизонт», направленный против представителей Кавказа в столице, создание для них таких условий, «чтобы у них земля под ногами горела!» Агрессивные действия предусматриваются и в отношении лиц вьетнамской, китайской, корейской и иной (по выражению самих скинов) «желтопузой и косоглазой национальности».

В 2000 году все эти вышеприведенное – было только обрывками слухов, отрывками услышанных разговоров, иными словами говоря – непроверенной информацией, которая могла быть подвергнута справедливому сомнению. Однако все вышеперечисленное постоянно циркулировало по низовой скин-среде и при этом часто дублировалось и повторялось. И кое – что выглядело относительно достоверно.

Однако в период 2000-2002 г. бритоголовыми был проведен целый ряд массовых и достаточно хорошо организованных противоправных акций, которые показали, что некоторые из планов бритоголовых начинают осуществляться на практике.

Отношение скинхедов к политическим партиям и движениям

Надо отметить, что, в основном, скинхеды относятся почти ко всем политическим партиям и движениям подозрительно, если не сказать враждебно. Безусловно, отрицательное отношение со стороны скинов существует в отношении всех демократических партий и всех политических партий и движений коммунистического, социалистического направления. Политические партии право и левоцентристского толка воспринимаются скинами также резко отрицательно. Несколько лучше относятся они к партиям и движениям национал-патриотического и расистско-нацистского толка. Однако отношение даже и к этим партиям в целом тоже достаточно прохладное.

Только некоторая относительно небольшая часть бритоголовых, большей частью молодых, на постоянной основе сотрудничает с политическими партиями и движениями, продолжая при этом называть себя именно бритоголовыми. Основная же часть скинов предпочитает не завязывать тесное сотрудничество и доверительные отношения с большинством политических партий правого толка.

Можно назвать несколько причин такого положения вещей. Одна из главных причин состоит в неуважении крупных и известных политических партий со стороны скинов. В основном это происходит из-за излишней, по мнению скинов, демагогии и низкой результативности действий политических объединений, мол «языком трепать все горазды, а вот пошли бы негра или «хача» забили, вот это уже конкретное дело».

По мнению некоторых бритоголовых «Все они (участники политических объединений) трусы и боятся реальной борьбы. Они не бьют инородцев, по крайней мере, не делают это публично, из-за страха быть запрещенными или не пройти в парламент. Что касается того же Баркашова, у него был шанс открыто выступить против Лужкова и мэрии, но он струсил. Наконец, многие вожди «Национал-патриотических русских партий» – сами не являются чистокровными русскими» (84).

Большинство малообразованных и недалеких бритоголовых не понимают, а по большему счету и не желают понимать «пользы» деятельности крупных и хорошо организованных политических объединений правого толка. В силу своей молодости и политической незрелости они не могут оценить их роли в политической жизни района, города, а зачастую, и всей страны.

Только очень небольшая относительно грамотная часть взрослых бритоголовых в основном «старых скинхедов» способна оценить всю пользу деятельности «правых» партий в деле реализации и распространения нацистских идей расистских принципов. Именно наиболее умные и политически грамотные бритоголовые и составляют основной боевой, а иногда и политический резерв крупных политических объединений расистского и неонацистского толка.