» » » » Внутренний СССр - Глобальная потребность наших дней — дебюрократизация власти и бизнеса и изкоренение паразитизма меньшинства на труде и жизни большинства


Авторские права

Внутренний СССр - Глобальная потребность наших дней — дебюрократизация власти и бизнеса и изкоренение паразитизма меньшинства на труде и жизни большинства

Здесь можно скачать бесплатно "Внутренний СССр - Глобальная потребность наших дней — дебюрократизация власти и бизнеса и изкоренение паразитизма меньшинства на труде и жизни большинства" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Политика. Так же Вы можете читать книгу онлайн без регистрации и SMS на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Рейтинг:
Название:
Глобальная потребность наших дней — дебюрократизация власти и бизнеса и изкоренение паразитизма меньшинства на труде и жизни большинства
Издательство:
неизвестно
Жанр:
Год:
неизвестен
ISBN:
нет данных
Скачать:

99Пожалуйста дождитесь своей очереди, идёт подготовка вашей ссылки для скачивания...

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.

Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Глобальная потребность наших дней — дебюрократизация власти и бизнеса и изкоренение паразитизма меньшинства на труде и жизни большинства"

Описание и краткое содержание "Глобальная потребность наших дней — дебюрократизация власти и бизнеса и изкоренение паразитизма меньшинства на труде и жизни большинства" читать бесплатно онлайн.



1. Разрушительные сценарии на пространстве бывшего СССР 2. «Толпа» и «бюрократия» как социальные явления 3. «Раздрай» между словом и делом в конце советской эпохи 4. Пример Парижской Коммуны 5. Правильная ориентация концепции управления народно-хозяйственным потенциалом 6. Глобальная проблема дебюрократизации государственной власти и бизнеса 7. Истинная «идеологема» «элиты» 8. Особое положение России






Т.е. в нравственно-этически здоровом обществе не может быть места монопольно высоким ценам на продукт труда корпорации разнородных управленцев. Иными словами корпорация управленцев по статистике доходов в ней не должна выделяться из других профессиональных корпораций.

Но при высказанной конституционной норме сфера государственного управления перестаёт быть притягательным местом для своекорыстных рвачей и не обладающих управленческим профессионализмом бездельников, эксплуатирующих господствующий стереотип отношения к власти в толпо-“элитарных” обществах: выше должность — больше власти, следовательно, должна быть и выше зарплата и больше безплатных льгот, меньше ответственности за свои дела. Но именно этот господствующий стереотип отношения к власти и обращает государственный аппарат и банковскую систему, да и все остальные сколько-нибудь властные структуры, в бездумную, бездушную машину, ПРОДАЖНО отрабатывающую любую внедренную в неё концепцию управления.

Т.е. осуществление дебюрократизации власти в государственном аппарате и структурах бизнеса требует нравственно-этического преображения общества, создания иной культуры, которая возпроизводила бы иную нравственность и иную этику в преемственности поколений, и в которой всё население было бы управленчески грамотным[10] (последнее необходимо для того, чтобы общество не испытывало дефицита управленцев и легко находило замену таким вершителям социальных катастроф как М.С.Горбачёв и Е.Т.Гайдар и их команды).

6. Нежелание же власти и общества заниматься практическим и целенаправленным разрешением именно проблематики дебюрократизации власти и связанных с нею аспектов жизни общества (политикой в сфере образования и информационной политикой СМИ) — главная причина краха СССР, затяжного кризиса нынешней государственности России и других постсоветских государств. Иными словами СССР как государственное образование исчез, а проблемы общества остались и усугубились, поскольку люди остались те же самые и в большинстве своём в новых поколениях они возпитывают в нравственно-этическом отношении себе подобных или худших, а качество жизни общества выражает господствующую в нём нравственность.

Не следует также питать иллюзий в отношении качества общественно-государственного устройства государств Запада, и прежде всего Европы. Это бюрократии, склонные к фашизму [11], властвующие над «пропиаренными» управленчески невежественным самодовольными толпами обывателей, которым не впрок всё, чему их учит история на протяжении многих веков. Приведённое выше в сноске определение фашизма по сути позволяет понять и характеристику Брюссельской общеевропейской бюрократии, данной Дмитрием Евстафьевым [12], высказанной им в интервью, опубликованном на сайте www.kreml.org под заглавием “Фашизм для Европы вполне приемлем, и не противоречит евродемократии”:

«Мы просмотрели момент, когда брюссельские чиновники начали очень жёсткую и крайне, надо признать, эффективную кампанию по политической реабилитации фашизма. Надо понимать, что Брюссель, я имею в виду наднациональные европейские органы, стоят перед задачей перехвата контроля над жизнью в Европе у правительств национальных государств. Если правительства национальных государств ещё рассматривали 9 Мая как день восстановления собственной государственности, то для Брюсселя это день разрушения Единой Европы, для них это день поражения. В Брюсселе наднациональная бюрократия не может признать это Днём Победы хотя бы потому, что Единая Европа, которую сперва создавал Наполеон, а вторым создателем был, всё-таки, Гитлер, 9 мая исчезла. Поэтому, безусловно, для них это день поражения, а фашизм — одна из приемлемых идеологий создания Единой Европы. Так вот, в России, к сожалению, тот момент, когда началась эта политическая реабилитация фашизма, просмотрели, или просто недооценили. Сейчас мы столкнулись с тем, что Европа в целом настроена против России и против признания роли Советского Союза и России как наследницы Советского Союза в освобождении от фашизма. Слава богу, что мы не находимся в изоляции, к нам приезжает президент Соединенных Штатов и целый ряд лидеров других государств.

— Можно ли сказать, что эта наднациональная идеология в Европе окончательно победила?

— О победе говорить нельзя, можно говорить о том, что фашизм просто заполнил идеологический вакуум. Ведь Европа — это, в отличие от Соединенных Штатов и в какой-то мере России, внеидеологическое общество, в котором главное — это вкусно кушать и мало работать [13]. После того, как Европа демонстративно отказалась от христианства (см. Конституцию новой Единой Европы), фашизм просто занял эту нишу. И мы должны исходить из того, что у Европы нет другой идеологии, кроме фашизма (…)

— Не значит ли это, что во время Великой Отечественной войны некоторые государства Европы согласились с фашизмом, и лишь теперь набрались мужества открыто это признать?

— Мы же должны понимать, что Европа в течение 50 лет была оккупирована антигитлеровской коалицией. Основными оккупационными силами были Соединенные Штаты и Советский Союз, не уверен, насколько Британию можно считать частью антигитлеровской коалиции, это большой вопрос. Так вот, 45 лет Европа находилась под гнётом оккупантов, которые фашистам пикнуть не давали, например, кампания по денацификации, которую американцы провели в Западной Германии, была жесточайшей. Прошло всего 15 лет, и Европа абсолютно открыто заявляет о том, что для прибалтов, для значительной части французов, для очень серьёзной части немцев, не говоря уже про чехов и прочих, день прихода на их территорию гитлеровцев — это день освобождения [14]. А день прихода на их территорию американцев, русских, англичан — это день оккупации. Только если раньше относительно демократический режим Соединённых Штатов и тоталитарный режим Советского Союза заставляли об этом молчать, то сейчас можно говорить открыто, поскольку оккупация закончилась, из Европы выведены и советские войска, и американские» (http://www.kreml.org/interview/82864435).

То есть торжество бюрократии, поддерживаемой толпой, — это фашизм. И особый вопрос: Какова роль бюрократии Ватикана во всём этом процессе фашизации Европы в 1930-е гг. и ныне?

Из характеристики же, данной Д.Евстафьевым брюссельской общеевропейской бюрократии, можно понять, почему ей свойственны:

· двойственные нравственные стандарты в отношениях в пределах Европейского Союза и за его пределами;

· поощрительное отношение к проявлениям фашизма в постсоветских государствах Прибалтики;

· поощрительное отношение к международному терроризму за пределами Европейского Союза.

Поэтому проблема дебюрократизации государственной власти и бизнеса — проблема глобальная [15]. Кроме того проблема дебюрократизации касается и ООН — структуры, которая несёт в себе тенденции к тому, чтобы в перспективе стать правительством глобальной федерации разных государств, входящих в неё на правах автономий. Федерация под эгидой ООН не должна стать фашистской.

Вся глобальная цивилизация нуждается в дебюрократизации государственной деятельности, бизнеса, а также таких сфер жизни общества как наука, медицина, система образования. Это ОБЪЕКТИВНАЯ ПОТРЕБНОСТЬ времени, развития культуры всего человечества и каждого из его народов.

7. И это не только наше мнение. Вот выдержки из публикации Юрия Аммосова “Вся надежда на быдло” с сайта www.contr-tv.ru:

«Общество России — кастовое. Точнее, если уж совсем правильно употреблять термин — варновое [16]. В её основе — жёсткое отстранение от любого реального влияния, политического, экономического, или идейного — всех, кто не связан родством, свойством или дружбой с правящей корпорацией.

Грань между правящей варной элиты и низшей варной быдла практически непроходима. Миновать её можно, но не честным трудом. Сколь бы ни был квалифицирован и энергичен соискатель, сам он может только разбиться вдребезги о стеклянный потолок, заботливо воздвигнутый высшей варной. На верхний уровень новичка должен кто-то провести, обычно путем брака, связи или патронажа. Власть хранится в правящей корпорации и передаётся по наследству. Исключений не делают.

Система господствует уже много столетий. Личный состав варн никогда не переживает серьезных катаклизмов, иногда расширяется за счёт целых корпораций, но сама система остается целой. Приглядевшись к резюме нынешних “ВИПов” [17], несложно увидеть, что за каждым из них тянется хвост “номенклатуры”: практически все из тех, кто преуспевают сейчас, либо были успешны и при советской власти, либо имели успешных родителей или родственников. От случайно пролезших на исторических поворотах выскочек элита избавляется. 91-й год варна пережила, почти не заметив — риторика поменялась, люди — нет. 17-й год прошел тяжелее, варна серьёзно обновилась — но сама варновая система власти осталась в неприкосновенности. Власть сохранилась в кругу своих, передаваемой по наследству — это главное.


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Глобальная потребность наших дней — дебюрократизация власти и бизнеса и изкоренение паразитизма меньшинства на труде и жизни большинства"

Книги похожие на "Глобальная потребность наших дней — дебюрократизация власти и бизнеса и изкоренение паразитизма меньшинства на труде и жизни большинства" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Внутренний СССр

Внутренний СССр - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Внутренний СССр - Глобальная потребность наших дней — дебюрократизация власти и бизнеса и изкоренение паразитизма меньшинства на труде и жизни большинства"

Отзывы читателей о книге "Глобальная потребность наших дней — дебюрократизация власти и бизнеса и изкоренение паразитизма меньшинства на труде и жизни большинства", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.