Роберт Морей - Реинкарнация и христианство

• Название: Реинкарнация и христианство
• Автор: Роберт Морей
• Жанр: Религия

Идея реинкарнации — переселения душ — разделялась когда-то многими греческими философами. После победы христианства она надолго исчезла из западной культуры. Однако в последнее столетие идея реинкарнации вновь очаровывает общество Запада. Сегодня она усиленно пропагандируется адептами восточной мудрости. Оккультная литература переполнена описанием "воспоминаний" о прошлых жизнях, пережитых различными людьми. Более того, теория реинкарнации вооружена сегодня "научными" доказательствами своей истинности, например, "воспоминаниями" о прошлых воплощениях, полученными под гипнозом. Идея реинкарнации становится настолько популярной, что христиане уже не имеют права игнорировать ее. Данный сборник статей христианских философов посвящен анализу этой важной про­блемы. Существуют ли научные подтверждения теории реинкарнации? Какова подлинная природа "воспоминании", полученных при гипноти­ческом трансе''. Проповедовал ли Иисус представление о перевоплощении душ? Присутствовала ли вера в реинкарнацию в учении ранней Церкви? Ответы на все перечисленные вопросы вы сможете получить, прочитав эту книгу.

---

Христос «заплатил сполна» за всё, что мы задолжали божественной справедливости. Таким образом, спасение сейчас признаётся как свободный дар, предназначенный для всех уверовавших во Христа. (Рим. 6:23). То, что совершил Христос, заплатив наш долг Богу, дало Ему право и власть очистить нас от всякого греха. И поэтому Евангелие Христово — это благая весть о том, что Иисус Христос сделал всё необходимое для нашего спасения. Его жертва и страдания исполнили всё, что требовалось сделать согласно закону Божьему.

Писание говорит, что Христос на кресте очистил нас от всякого греха. Поэтому, человеку нет необходимости очищать себя своими страданиями, переходя из одной жизни в другую. Неудивительно, что когда в западном мире появилась и начала распространяться благая весть об Иисусе Христе, она стала вытеснять теорию реинкарнации. Становится понятным, почему благая весть о любви и прощении восторжествовала над сухим и жестоким законом кармических перерождений. Вполне разумно верить в то, что если объективно сравнить библейское христианство со всеми западными и восточными реинкарнационными религиями, оно воссияет среди них как единственно здравая вера.

Это, вероятно, объясняет современную проблему. Большинство людей Запада принимают теорию реинкарнации, не ознакомившись с библейским христианством. То «христианство», от которого они отворачиваются, является по существу, гуманистическим либерализмом, который исповедуют многие современные церкви. Либеральная теология не является христианской по своей сути. Это гуманистическая религия, берущая свои истоки в науке и рационализме. Люди отворачиваются от секуляризированных религий с опустошённым разумом и сердцем.

Мы, однако, твердо убеждены, опираясь на опыт и здравый смысл, что если исследовать настоящее ортодоксальное библейское христианство с открытым разумом и сердцем, оно действительно окажется верой, самой совершенной и превосходящей все другие.

Без Иисуса Христа невозможно прийти к Отцу, познать истину об Отце, жить вместе с Отцом (Иоан. 14:6). Христос есть единственный посредник между Богом и человеком. (1 Тим. 2:5). Вера должна покоиться в Господе Иисусе Христе, Который победил грех и смерть, и сейчас живёт в Своём воскрешённом человеческом теле.

Господь открыл нам, что «человекам положено однажды умереть, а потом суд» (Евр. 9:27). Умирая, верующий во Христа возносится сразу на небеса в духе своём, чтобы пребывать со Христом. (Фил. 1:21—23; 2 Кор. 5:6-8). Он с нетерпением ожидает будущего воскресения своего тела, а не очередного воплощения в другое тело. Без уверенности в воскресении перспектива будущего для христианина была бы такой же печальной, как для реинкарниста Христианское упование на телесное воскресение исключает возможность для души иметь более, чем одно тело и является конечным ответом на загадку реинкарнации.

Примечания

1 DeSmet R. A Copcrnican Reversal: The Gilakara's Reformulation of Karma. Phil. East & West, 1977, 27 (1), pp. 53-63.

2 Gombrech R. Mind Transference in Sinhalese Buddhism // Hystory of Religion. 1971, II (2), pp. 202-219

3 Zeller E. Outlines of the Hystory of Greek Philosophy. Meridian Books, N. Y.. 1967, pp. 31-35.

4 Machen G Origin of Paul's Religion. Grand Rapids, 1965. p. 67.

5 Cooper S. Reincarnation. Theosophical Press, Wheaton, 1959, p. 1.

6 Там же, р. 71.

7 «deja vu» — фр.: уже виденное.

8 Hicks.1. Death and Eternal Life. Harper & Row. N. Y., 1976, p. 375.

9 Edwards P. The case against karma and reincarnation. — In: Not necessarily the New Age: Critical Essays. Ed. R. BasiL N. Y., 1988. p. 107. Абзац взят из книги В. Алексеева и Л. Григорьева «Религия антихриста» (Новосибирск, 1994, с. 224).

10 Martin W. The Riddle of Reincarnation. N. Y., 1979, p 17.

11 Harris M. Past-life Regression' The Grand Illusion. — In: Not necessarily the New Age: Critical Essays. N. Y., 1988. p. 130.

12 Моуди P Жизнь, до жизни. Жизнь после жизни. Киев. 1994, с. 153.

13 Успенский П. Д. Новая модель Вселенной. Спб.. 1993, с. 311.

14 Harris M. Past-life Regression: The Grand Illusion. — In: Not necessarily the New Age: Critical Essays. Ed. R. Basil. N. Y., 1988. p. 135. Два абзаца взяты из книги В. Алексеева и А. Григорьева «Религия антихриста» (Новосибирск, 1994, с. 224).

15 Bjornstad.1. Twentieth Centure Prophecy: Jeane Dixon and Edgar Cayce. Bethany Fellowship, 1969. p. 14.

16 Lanley N. Edgar Саусe оn Reincarnation. Castle Books, N. Y.. 1967. p. 157.

17 Swihart P. Reincarnation, Edgar Саусe and Bible. I. V. P., 1977. pp. 12-20.

18 Там же. р. 30.

19 Weatherhead L. Case for Reincarnation. 19.58, pp. 35-45; Christian-agnostik 1960. p. 290.

20 Hicks J. Death and Eternal Life. Harper & Row. N. Y.. 1976, pp. 392-395.