Коран аль-Бухари - Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов)

• Название: Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов)
• Автор: Коран аль-Бухари
• Жанр: Религия

Мухтасар «Сахих» имама аль-Бухари пользуется в мусульманском мире непререкаемым авторитетом. Все хадисы, вошедшие в этот сборник, являются достоверными, а сам он был первым из сборников, составленных по тематическому принципу и уже современниками признавался выдающимся руководством по фикху (мусульманскому праву в широком смысле этого слова). Сборник содержит 2134 хадиса.

---

Глава 1023:

Перепись людей правителем.

1247 (3060). Сообщается, что Хузайфа, да будет доволен им Аллах, сказал:

«(Однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Запишите для меня (имена) тех людей, которые заявили, что принимают ислам”, и мы записали для него (имена) полутора тысяч человек, после чего стали говорить: “Следует ли нам бояться (многобожников, когда) нас полторы тысячи?” Но потом нам пришлось пережить (многое), и бывало так, что, совершая молитву в одиночестве, некоторые из нас испытывали страх[2024]».

Глава 1024: Пребывание на вражеской территории в течение трёх дней после победы над врагом.

1248 (3065). Передают со слов Абу Тальхи, да будет доволен им Аллах, что, одержав победу над людьми (из какого-нибудь) племени, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обычно оставался там[2025] в течение трёх дней.

Глава 1025: О том случае, когда многобожники захватили имущество мусульманина, а потом он нашёл его.

1249 (3067). Сообщается, что (однажды) конь ‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, убежал и его захватили враги, а потом мусульмане одержали победу над (этими людьми) и этого коня ему вернули, что было при жизни посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. А (в другой раз) сбежал раб (‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими,) который присоединился к византийцам, а потом мусульмане одержали над ними победу, и Халид бин аль-Валид вернул ему (этого раба, что было уже) после смерти пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

Глава 1026: О том, кто говорил по-персидски и непонятно говорил по-арабски; слова Аллаха Всевышнего: «И из знамений Его -… то, что существуют меж вами различия по языку и цвету (кожи)…»[2026], и Его слова: «И направляли Мы (как) посланника только того (, кто мог наставлять людей) на языке своего народа…» [2027].

1250 (3070). Сообщается, что Джабир бин ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

«Я сказал (пророку, да благословит его Аллах и приветствует): “О посланник Аллаха, мы зарезали ягнёнка и я смолол один са‘ ячменя, приди же сам (и возьми с собой) несколько человек”[2028], что же касается пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то (, услышав эти слова,) он громко закричал: “О копающие ров, Джабир приготовил сур[2029], пойдёмте же!”»[2030]

1251 (3071). Сообщается, что Умм Халид бинт Халид бин Са‘ид, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«(Однажды,) надев жёлтую рубаху, я пришла к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вместе со своим отцом[2031], и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, воскликнул: “Санах, санах!” - что на языке эфиопов означает “Прекрасно!” Потом я стала играть с печатью пророчества[2032], а мой отец принялся отгонять меня криком, но посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Оставь её!” А потом посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал (мне): “Используй и износи до предела, потом (ещё раз) используй и износи до предела, потом (ещё раз) используй и износи до предела! /Абли ва ахликы, сумма абли ва ахликы, сумма абли ва ахликы!/”»[2033]

Глава 1027: Хищение военной добычи до её раздела и слова Всемогущего и Великого Аллаха “а кто обманет (при разделе военной добычи), в День воскресения явится с тем, что досталось ему обманом”[2034].

1252 (3073). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

(Однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал среди нас, упомянул о присвоении военной добычи, указал на то, что это является великим грехом, и сказал: «Да не встречу я никого из вас в День воскресения с блеющей овцой или ржущим конём на шее, когда (человек) будет говорить: “О посланник Аллаха, спаси меня!”[2035] - ибо я скажу: “Я никак не могу спасти тебя от (наказания) Аллаха, ведь я довёл до твоего сведения (Его послание)!” [2036] И пусть никто не является ко мне с ревущим верблюдом на шее, когда (человек) будет говорить: “О посланник Аллаха, спаси меня!” - ибо я скажу: “Я никак не могу спасти тебя от (наказания) Аллаха, ведь я довёл до твоего сведения (Его послание)!” И пусть никто не является ко мне с золотом или серебром на шее, когда (человек) будет говорить: “О посланник Аллаха, спаси меня!” - ибо я скажу: “Я никак не могу спасти тебя от (наказания) Аллаха, ведь я довёл до твоего сведения (Его послание)!” И пусть никто не является ко мне с развевающейся одеждой на шее, когда (человек) будет говорить: “О посланник Аллаха, спаси меня!” - ибо я скажу: “Я никак не могу спасти тебя от (наказания) Аллаха, ведь я довёл до твоего сведения (Его послание)!”».

Глава 1028: Малое хищение военной добычи.

1253 (3074). Сообщается, что ‘Абдуллах бин ‘Амр, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

«Один человек по имени Киркира переносил для пророка, да благословит его Аллах и приветствует, тяжёлые вещи, (если в этом возникала необходимость,) а после его смерти посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Он в огне”.[2037] Люди пошли посмотреть на него и обнаружили у него (дома) абу[2038], которую он утаил[2039]».

Глава 1029: Встреча воинов (, вернувшихся из военного похода).

1254 (3082). Передают со слов Ибн аз-Зубайра, да будет доволен Аллах ими обоими, что (однажды) он сказал Ибн Джа‘фару, да будет доволен Аллах ими обоими: «Помнишь ли ты, как мы вместе с тобой и Ибн ‘Аббасом встречали посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» (Ибн Джа‘фар, да будет доволен Аллах ими обоими,) сказал: «Да». (Ибн аз-Зубайр, да будет доволен Аллах ими обоими,) сказал: «И (посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) посадил нас[2040] (верхом позади себя), а тебя оставил».

1255 (3083). Сообщается, что ас-Са’иб бин Йазид, да будет доволен им Аллах, сказал:

«(Однажды) мы с (несколькими) мальчиками пошли к Санийат аль-Вада‘[2041] встречать посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

Глава 1030: Что говорят при возвращении из военного похода.

1256 (3085). Сообщается, что Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, сказал:

«(Однажды, когда) мы вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, возвращались из Усфана и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посадивший позади себя Сафиййу бинт Хуйайй, сидел на своей верблюдице, его верблюдица споткнулась и оба они упали на землю. (Увидев это,) Абу Тальха соскочил (со своего верблюда) и воскликнул: “О посланник Аллаха, да сделает Аллах меня выкупом за тебя!” (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Позаботься о женщине”, после чего (Абу Тальха) прикрыл лицо одеждой, подошёл к (Сафиййе) и накрыл этой одеждой её, а потом подготовил (к дороге верблюдицу), на которой они ехали, и они (снова) сели на неё верхом, а мы окружили посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда же мы приблизились к Медине, (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “(Мы) возвращаемся, каемся, Господу нашему поклоняемся (и Ему) воздаём хвалу! /Аййибуна, та’ибуна, ‘абидуна ли-Рабби-на хамидун!/” - и он продолжал повторять (эти слова, пока мы не вошли в Медину».

Глава 1031: Совершение молитвы по возвращении из поездки.

1257 (3088). Передают со слов Ка‘ба, да будет доволен им Аллах, что, когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, возвращался (в Медину) после какой-нибудь поездки утром[2042], он всегда заходил в мечеть и совершал молитву в два раката, прежде чем сесть.

Книга о пятой части (военной добычи)

Глава 1032: Обязательность (выделения) пятой части.

1258 (3094). Сообщается, что Малик бин Аус бин аль-Хадасан, да будет доволен им Аллах, сказал:

(Однажды) посреди дня, когда я сидел у себя дома, ко мне явился посланец от ‘Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, и сказал: «Отвечай повелителю правоверных!» Я отправился вместе с ним, вошёл к ‘Умару и увидел, что (‘Умар), облокотившийся на кожаную подушку, сидит на голой раме своей кровати из пальмовых ветвей, на которых не было никакой подстилки. Я поприветствовал его и сел, а он сказал: «О Мали,[2043] к нам прибыли твои соплеменники[2044] со своими семьями, и я велел дать им что-то, возьми же это и раздели между ними». Я спросил: «О повелитель правоверных, не поручишь ли ты это кому-нибудь другому?» - но он велел: «Возьми это, о человек!» Когда я находился у него, к нему вошёл его привратник Йарфа и спросил: «Позволишь ли ты войти ‘Усману, ‘Абд ар-Рахману бин ‘Ауфу, аз-Зубайру и Са‘ду бин Абу Ваккасу, которые просят (принять их)?» Он сказал: «Да», и пригласил их, после чего они вошли, поприветствовали его и сели. Йарфа также присел ненадолго, а потом спросил: «Позволишь ли ты войти ‘Али и ‘Аббасу?» (‘Умар, да будет доволен им Аллах,) сказал: «Да», и пригласил их, после чего они вошли, поприветствовали его и сели. (Через некоторое время) ‘Аббас сказал: «О повелитель правоверных, рассуди меня с ним[2045]», а предметом спора между ними был фай’[2046] из имущества (племени) бану надир, который был дарован Аллахом Его посланнику, да благословит его Аллах и приветствует. Люди, а именно ‘Усман и его товарищи, сказали: «О повелитель правоверных, рассуди их и дай им отдохнуть друг от друга!» ‘Умар сказал: «Успокойтесь! Заклинаю вас Аллахом, с соизволения Которого держатся небеса и земля, (скажите,) известно ли вам, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Наше имущество не может быть унаследовано, а то, что мы оставили, есть садака” - и что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, имел в виду самого себя?» Люди сказали: «Он действительно сказал это». Тогда ‘Умар повернулся к ‘Али и ‘Аббасу и спросил: «Заклинаю вас Аллахом, (скажите,) известно ли вам, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал так?» Они ответили: «Он действительно сказал так». Тогда ‘Умар сказал: «Но и я говорю вам об этом: поистине, Аллах выделил этот фа’й только Своему посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, и никому больше!» - а потом он прочитал (айат, в котором говорится): «А к тому, что Аллах даровал Своему посланнику от них[2047], вы не скакали ни на конях, ни на верблюдах, ведь Аллах предоставляет Своим посланникам власть над кем пожелает, и Аллах надо всем властен!»[2048] - и сказал: «Таким образом, это принадлежало только посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но, клянусь Аллахом, он не пользовался этим, забывая о вас, и не забирал себе всё, ничего не оставляя вам, ибо из этого он делал вам подарки и раздавал среди вас это имущество, а из того, что оставалось, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделял ежегодное содержание для своей семьи и расходовал на пути Аллаха, поступая так всю свою жизнь. Заклинаю вас Аллахом, (скажите мне,) известно ли вам об этом?» Они сказали: «Да». А потом (‘Умар снова) спросил ‘Али и ‘Аббаса: «Заклинаю вас Аллахом, (скажите,) известно ли вам об этом?» И ‘Умар сказал: «А когда Аллах упокоил Своего пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр сказал: “Я - наследник (власти) посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует ”, забрал это имущество себе, и стал распоряжаться им так же, как делал это посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Аллах знает о том, что был он в этом правдив и благочестив, шёл правильным путём и следовал истине. Потом Аллах упокоил Абу Бакра, а я стал наследником (его власти), и в течение двух лет своего правления я владел этим имуществом, распоряжаясь им так же, как это делали посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр, и Аллах знает о том, что я был в этом правдив и благочестив, шёл правильным путём и следовал истине. А потом вы оба пришли ко мне, говоря одно и то же об одном и том же. (Сначала) ко мне явился ты, о ‘Аббас, с просьбой выделить тебе долю имущества сына твоего брата[2049], а затем ко мне пришёл этот, - он имел в виду ‘Али, - желая получить для своей жены[2050] долю от её отца, а я напомнил вам обоим, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Наше имущество не может быть унаследовано, а то, что мы оставили, есть садака”. А когда мне всё же показалось, что это имущество нужно отдать вам, я сказал: “Если хотите, я отдам (его) вам, но вы должны будете следовать завету Аллаха и распоряжаться им так же, как делали это посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр и как делал это я с тех пор, как пришёл к власти, а вы сказали: “Отдай это нам”, и я отдал вам это имущество на таких условиях, и я заклинаю вас Аллахом, (скажите,) действительно ли я отдал им его на таких условиях?» Люди сказали: «Да». Потом (‘Умар) повернулся к ‘Али и ‘Аббасу и сказал: «Заклинаю вас Аллахом, (скажите,) действительно ли я отдал вам его на таких условиях?» Они сказали: «Да». (Тогда ‘Умар) воскликнул: «И вы хотите от меня ещё какого-то решения? Клянусь Аллахом, с соизволения Которого держатся небо и земля, никакого иного решения я не приму, а если вы не в состоянии (распоряжаться этим имуществом, как было условлено), верните мне его обратно, и я избавлю вас от него!»