Коран аль-Бухари - Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов)

• Название: Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов)
• Автор: Коран аль-Бухари
• Жанр: Религия

Мухтасар «Сахих» имама аль-Бухари пользуется в мусульманском мире непререкаемым авторитетом. Все хадисы, вошедшие в этот сборник, являются достоверными, а сам он был первым из сборников, составленных по тематическому принципу и уже современниками признавался выдающимся руководством по фикху (мусульманскому праву в широком смысле этого слова). Сборник содержит 2134 хадиса.

---

Имеется в виду, что, отправляя отряд в поход, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не назначал его командиром. Халид бин аль-Валид, да будет доволен им Аллах, принявший ислам незадолго до битвы при Муте, являлся одним из самых выдающихся полководцев раннего периода истории ислама. Умер в 642 году.

[939]

См. примечание к хадису № 67.

[940]

Речь идёт об умершей в 630 году старшей дочери пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Зайнаб, да будет доволен ею Аллах.

[941]

Имеются в виду либо плоды ююбы, которые кипятили в воде, либо её листья, которые сначала размалывали, потом кипятили, а потом использовали полученный отвар для обмывания покойных.

[942]

Речь идёт об умершей в 630 году старшей дочери пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Зайнаб, да будет доволен ею Аллах.

[943]

Имеются в виду либо плоды ююбы, которые кипятили в воде, либо её листья, которые сначала размалывали, потом кипятили, а потом использовали полученный отвар для обмывания покойных.

[944]

В тексте “сахулийа”, что может означать либо “сделанный в Сахуле”, селении в Йемене, где производили такие ткани, либо “отбеленный”.

[945]

Из сказанного ясно, что дело происходило во время прощального паломничества в феврале 632 года.

[946]

Один из предводителей племени хазрадж, умерший в 631 году. Он был известен среди первых мусульман как “глава лицемеров” и не пользовался доверием пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

[947]

То есть дай мне знать, когда тело будет готово к погребению.

[948]

“Покаяние”, 80.

[949]

“Покаяние”, 84.

[950]

Имеется в виду сплёвывание с выделением очень малого количества слюны.

[951]

Имеется в виду, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обмотал его вокруг бёдер.

[952]

То есть подари его мне.

[953]

Иначе говоря, женщинам провожать погребальные носилки не рекомендовалось, но и не запрещалось абсолютно.

[954]

Траур по мужу является для женщины обязательным /ваджиб/. В течение этого срока она не должна покидать своего дома, украшаться и использовать благовония.

[955]

Имеется в виду, что это удивило женщину, считавшую, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, должен жить подобно царям.

[956]

Имеется в виду Зайнаб, да будет доволен ею Аллах.

[957]

Передатчик этого хадиса сказал: «Я думаю, что Усама сказал: “…подобно кожаному бурдюку…”».

[958]

Здесь речь идёт об Умм Кульсум, жене ‘Усмана бин ‘Аффана, да будет доволен Аллах ими обоими.

[959]

Имеются в виду такие случаи, когда человек завещает близким делать это.

[960]

Имеется в виду душа.

[961]

Смысл этих слов в том, что ни один человек не будет отвечать за чужие грехи.

[962]

“Создатель”, 18.

[963]

То есть поступает вопреки сунне пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

[964]

Иначе говоря, ведёт себя на похоронах так, как это было принято делать в доисламские времена.

[965]

В данном случае имеются в виду даже не расходы на пропитание жены в целом, а те кусочки, которыми муж в шутку кормит свою жену с рук.

[966]

Иначе говоря, Са‘д спрашивает, не умрёт ли он в Мекке?

[967]

После этого Са‘д действительно прожил ещё около сорока лет.

[968]

Имеются в виду, соответственно, верующие и многобожники.

[969]

Таким образом, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, просит Аллаха не возвращать своих сподвижников в Мекку, которую они любили ради Аллаха, но покинули из-за людей, и выражает сожаление в связи со смертью одного из своих сподвижников по имени Са‘д бин Хауля, да будет доволен им Аллах, который умер в Мекке в 632 году.

[970]

Она начала громко плакать, решив, что её муж умер.

[971]

Имеются в виду женщины, которые громко кричат, обривают себе головы и разрывают на себе одежду в знак скорби по покойному.

[972]

См. примечание к хадису № 604.

[973]

Этот человек хотел сказать, что они не желают подчиняться.

[974]

Имеется в виду, что она обмыла тело сына и завернула его в саван.

[975]

То есть посчитал, что мальчику стало легче, и он заснул.

[976]

Подразумевается, что каждый из них знал Коран наизусть.

[977]

Ибрахим - умерший во младенчестве последний сын пророка, да благословит его Аллах и приветствует, от его наложницы Марии, христианки родом из Египта.

[978]

Имеются в виду громкие причитания. См. примечание к хадису № 618.

[979]

Иначе говоря, до того, как носилки пронесут мимо него и он окажется позади них.

[980]

Имеется в виду Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах.

[981]

Подразумевается, что эти слова произносит дух покойного.

[982]

В другом хадисе сообщается, что речь идёт не об обычном карате, известном как мера веса для драгоценных камней, а о карате величиной с гору Ухуд, то есть об огромной награде.

[983]

Иначе говоря, Ибн ‘Умар посчитал, что Абу Хурайра, да будет доволен Аллах ими обоими, ошибся.

[984]

Имеется в виду, что ‘Аиша подтвердила правильность того, как Абу Хурайра, да будет доволен Аллах ими обоими, передал слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

[985]

Иначе говоря, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал это незадолго до смерти.

[986]

Имеется в виду, что пророка, да благословит его Аллах и приветствует, похоронили бы не в его доме и сделали бы доступ к месту его погребения свободным.

[987]

Когда молитва читается по мужчине, имам становится у изголовья.

[988]

То есть пусть люди знают, что так же поступал в подобных случаях и пророк, да благословит его Аллах и приветствует.

[989]

То есть не читал Коран и не следовал за читавшими его.

[990]

Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передаёт слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

[991]

Муса, мир ему, не знал, что это ангел, поскольку он явился к ему в образе человека и вошёл к нему без разрешения.

[992]

Этих людей хоронили в одной могиле, либо заворачивая по два тела в один саван, либо разрезая один кусок ткани на две части.

[993]

Эти слова были сказаны пророком, да благословит его Аллах и приветствует, незадолго до смерти.

[994]

То есть подростку, не достигшему половой зрелости.

[995]

Речь идёт о подростке необычной внешности из числа иудеев, относительно которого у пророка, да благословит его Аллах и приветствует, возникли подозрения, что он является Антихристом.

[996]

Здесь подразумеваются арабы, не имевшие Священного Писания до возникновения ислама. Таким образом, Ибн Саййад противоречит пророку, да благословит его Аллах и приветствует, заявившему о том, что он послан ко всем людям.

[997]

То есть спутано шайтаном.

[998]

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, желавший показать Ибн Саййаду, что тот не является посланником Аллаха, предлагает ему сказать, что именно он имеет в виду.

[999]

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, имел в виду 10-й айат суры “Дым” (“Ад-Духан”), где использовано это слово, которое Ибн Саййад не смог произнести полностью. Это и послужило доказательством того, что Ибн Саййад получал от шайтанов только обрывки сообщений, имевших отношение к миру сокрытого.

[1000]

Иначе говоря, никогда не узнать больше того, что известно прорицателям.

[1001]

То есть если Ибн Саййад действительно является Антихристом.

[1002]

Здесь приводится другое сообщение, а не продолжение предыдущего.

[1003]

См. примечание к хадису № 178.

[1004]

То есть не отступая от религии единобожия и не отклоняясь от неё.