Али Апшерони - Размышления

• Название: Размышления
• Автор: Али Апшерони
• Жанр: Философия

Али Апшерони (род. 19.07.1962) — видный ученый, теолог, общественный деятель и миротворец. Автор ряда трудов этического, философского и религиозного содержания.

Для миллионов людей в Центральной Азии имя Али Апшерони ассоциируется с человеческим достоинством и благородством, глубоким интеллектом, энциклопедическими знаниями и духовностью.

Не все его мысли достойны того, чтобы принять их за основу СВОЕЙ жизни, но, во всяком случае — задуматься над ними стóит.

В «Размышлениях» есть повторы, но материал взят из журнала «Неведомый мир» без каких-либо изменений и комментариев.

---

• Глупость есть совокупность ложных умозаключений, выводимых пустодумами из неправильных понятий.

• Глупые люди хвалятся чужим умом.

• Непосредственных ум заставляет мириться с посредственностью.

• Моментально прозреть можно лишь по прошествии многих часов размышлений.

• Главный признак богатства страны — изобилие умных людей.

• Знание без ума — малополезное приобретение.

• Не познавший всю тяжесть абсурда не может почувствовать всю благодатность разумного.

• Состязаться в уме можно только с собой. Все другое — скорей состязание в глупости и самомнении.

• Многие глупости, царящие вокруг, с давных времен были предметом размышления мудрецов.

• У глупца пониманию предшествует боль, а у умного наоборот.

О РЕЛИГИИ

• Религия в наиполнейшей мере отвечает человеческой природе и потому находит твердую основу в человеческой душе. Это высокий нравственный закон, ориентированный на развитие глубоких чувств, возвышающих душу, смягчающих нравы людей. Искренняя набожность — это мерило праведности, человечности и доброты. Она приносит внутреннее равновесие и помогает нам стряхнуть с души тяжелые заботы. Прикасаясь к религии сердцем и разумом, мы становимся лучше и чище, чем были, ибо глубокая и искренняя вера в Бога — ядро всего доброго в нас.

• Ничто не просветляет человеческую душу так, как это делает высокая духовность. Человек без нее чем-то схож с недостроенным зданием. Самый короткий путь для осознания того, что происходит вокруг нас, и понимания того, что истинно, что ложно, а также избавления от тех причин, которые приводят нас к страданиям, лежит через высокую духовность.

• Кем бы мы ни были в мире людей, и каких бы высот ни достигли — перед Всевышним мы всегда ничто и никакое из людских деяний не изменит это положение вещей.

• Что сталось бы с людьми, лишись они благоволения Всевышнего? Давным-давно исчезли бы они с лица Земли!

• Благодаря величию и милости Всевышнего, никто не может отобрать того, что нам действительно принадлежит.

• Для мусульманина не может быть награды более высокой, нежели милость Всемогущего Аллаха и уважение его единоверцев.

Мы часто произносим верные слова: «На все воля Аллаха!», однако редко думаем над их глубоким содержанием. Смысл этих слов гораздо глубже, чем обычно кажется, а потому необходимо больше размышлять об этом, чтобы не приписывать Творцу, который выше верхнего предела высоты, мерзость чудовищных людских поступков, ибо в деяниях Всевышнего Аллаха все разумно и все направлено на благо человека!

• Как много умников вещают всяческую чушь от имени возвышенной религии Аллаха и искажают благородное учение Ислама своими за уши притянутыми толкованиями!

• Все окружающее нас пронизано причинно-следственной взаимосвязью, первопричина же всего — Аллах и Его мудрые законы. Никому из людей не дано изменить непреложный порядок вещей, если то не угодно Всевышнему.

• В благочестивых размышлениях и поисках разумного совета нам нужно чаще обращаться к замечательным хадисам благородного Посланника Аллаха. Его слова исполнены самой глубокой мудрости и все, что следовало бы сказать, было им сказано в доступной пониманию любого человека форме.

• Аллах всегда идет навстречу тем, кто ищет истину.

• Все на свете меняется, кроме Аллаха и у всего, что существует в сотворенной Им Вселенной, есть время для начала и конца. Лишь Всевышний Аллах безначален и Он же один бесконечен. Наш Господь существует вне рамок пространства и времени, — это прекрасно! В непостижимости Всевышнего я вижу только нашу слабость и Его величие!

• В мире людей сосуществуют самые разнообразные религии, но на свете не может быть столько «богов», сколько здесь существует религий. Пора понять, что Бог у всех людей один, как бы они его по-разному ни называли.

• Среди сонма людских заблуждений нет глубже безбожия.

• Я думаю, что если бы религиозные лидеры нашей планеты собрались бы однажды за круглым столом и без слов посмотрели друг другу в глаза, то во взглядах других прочитали бы сходные чувства и мысли.

• В пору мучительных проблем мы просим Бога сжалиться над нами, умоляя Его ниспослать облегчение нашего бремени, однако вскорости приписываем это собственным заслугам. В том-то и заключается неблагодарность человека перед Богом.

• Мир исполнен божественной славы, а мы барахтаемся в повседневной суете, оскорбляя Аллаха порочным житьем, но ведь большей ошибки нельзя и представить! Если б мы только помнили о разлагающем влиянии духовной бедности, преодолели суетность мышления, что чрезвычайно важно именно сейчас, когда все сферы человеческой активности остро нуждаются в духовном обновлении!

• Вера и набожность не стоят ничего, если покоятся на страхе перед неизвестным.

• Устремляя свой взор к небесам, первым делом полезно припомнить — исполнил ли ты то, что сам обещал им доселе?

• Призыв к духовности без личного примера напоминает истерические крики о необходимости спокойствия.

• Защитник веры должен быть учен, ибо иначе он не справится с защитой.

• Верующий в Бога с перекошенным от злобы ликом — это просто нонсенс.

• Люди в своем безумии нагромоздили уже столько домыслов и даже откровенной чуши о Всевышнем, что сегодня не так уж и просто найти настоящего Бога средь сонмища ложных «богов».

• Безбожие — это душевная и умственная слепота.

• Как плохо то, что люди часто всуе произносят самое величайшее из слов — святое слово «Бог»!

• Я убежден, что наша сотворенность Богом есть основание для жизнерадостного мировосприятия и размышлений о высоком назначении людей, а уж никак не для подавленности или превращения себя в почти ничто. Бог не желает унижения человека, лишь бы последний сам себя не унижал низкими помыслами и греховными делами.

• Сектантство — это ложная духовность.

• Блага небесные не продаются и не покупаются ни за какие деньги, ибо приобретаются совсем иным путем.

• Все обиды на Бога и все богохульство есть результат неверных, а порой и откровенно диких представлений человека о Всевышнем.

О ВЛАСТИ

• Я нахожу, что тяжесть власти над людьми столь велика, что непременно производит изменения в умах и душах тех, кто ею обладает. В конце концов, власть либо возвышает правящего человека, либо, напротив, сталкивает в бездну деградации, причем последнее случается намного чаще первого.

• Только порядочные люди добровольно расстаются с властью.

• Чем глупее король, — тем длиннее кортеж. Чем наивней правитель, — тем больше охраны его окружает.

• Кто знает, что такое власть, тот ведает и то, что это яд, который часто губит правящего и от которого есть лишь одно противоядие — мораль и внутренний самоконтроль.

• Власть, сколь бы она ни была сильна, вовсе не означает всемогущества, чем часто кажется со стороны, ибо владеющие властью не всеведущи и не всесильны.

• Правители, чьи уши не выносят правды, пекутся только о самих себе.

• Великий человек, поставивший себя превыше человеческого, много теряет в собственном величии, тогда как тот, кто не хмелеет от сознания своего величия и не теряет человеческого облика, со временем достигнет еще более значимого положения.

• Почему многие аристократы так болезненно реагируют, если их неверно титулуют? Да потому, что титул — самое большое жизненное достижение этих сиятельных персон. Истинно благородна только добродетель! Аристократ заслуживает уважения только лишь тогда, когда помимо титула он обладает множеством высоких человеческих достоинств и умножает славу родового имени полезными для общества делами.

• Любой правитель рано или поздно становится заложником созданной им системы государственного управления.

• Совесть правителя, сосредоточенная на действительном благополучии народа, — это ни что иное, как высокоразвитая совесть.

• Нельзя вверять бразды правления тому, кто хочет власти только ради власти, поскольку власть сильней всего притягивает худших из людей.

• Воистину, авторитарные правители — несчастнейшие из людей. Вместо друзей они имеют лишь угодливых льстецов и в свое время будут обливаться грязью нынешними подхалимами.