Дмитрий Силлов - Злой город

• Название: Злой город
• Автор: Дмитрий Силлов
• Издательство: Эксмо
• Жанр: Фэнтези
• Год: 2007
• ISBN: 5-699-19694-3

Его словно хранили все силы Земли Русской. И ордынцам не оставалось ничего другого, как разменивать сотню своих воинов за одного русского витязя, снова и снова штурмуя стены Козельска, который они за стойкость его защитников прозвали Злым городом. Может, и стоило обойти его стороной, но теперь Орда не могла уйти, не покрыв себя позором. И лилась кровь, и слетали со стен крепости рукотворные молнии, и сходились в битве герои, чудовища и люди, которые сражались так, как не способны сражаться смертные. И истекало время битвы. И наступало время славы.

---

87

Десятский – начальник десятка в княжьей дружине (старо-русск.).

88

Джид – специальный чехол для нескольких сулиц.

89

Кизяк – высушенный в виде лепешек или кирпичей навоз с примесью резаной соломы. Применялся на Ближнем Востоке, Кавказе и в Средней Азии как топливо и строительный материал (тюркск.).

90

Рубль – здесь: рубленый брусок металла.

91

Колонтарь – доспех древнерусского воина, кольчужная безрукавка, усиленная металлическими пластинами.

92

Гридница, или гридня – большое помещение для гридней, телохранителей князя, в котором князь и дружина также собирались для совещаний, пиров, церемоний и т. д. (старорусск.).

93

Шулмус – демон (тюркск.).

94

Бармица – кольчужная сетка, прикрепляемая к шлему для защиты шеи (старорусск.).

95

Личина – крепящаяся к шлему металлическая маска, закрывающая лицо воина наподобие забрала рыцарского шлема (старорусск.).

96

Бахтерец – комбинированный доспех – кольчуга либо пластинчатый доспех без рукавов, усиленный металлическими пластинами (старорусск.).

97

Бутурлыки – поножи (старорусск.).

98

Манул – дикий степной кот.

99

Даругачи – верховный начальник какого-либо рода войск (тюркск.).

100

Загонный конь – запасной (старорусск.).

101

Чембур – третий повод уздечки, на котором водят или за который привязывают верховую лошадь.

102

Байдана – разновидность кольчуги, состоящая из крупных, плоско раскованных колец (старорусск.).

103

Империя Цзинь – Золотая империя чжурчженей, в XII-XIII веках н. э. расположенная на территории современного Северного Китая и уничтоженная туменами Чингисхана под предводительством Субэдэ.

104

Си-цзан – китайское название Тибета.

105

Барон-тала – «западная страна», Тибет (тюркск.).

106

Боро! – уйди, прочь (персидск.).

107

Сипай – воин (персидск.).

108

Дэв – демон (персидск.).

109

Тарпан – в переводе с тюркского «летяший вперед». Предок современной лошади, объект степной охоты, полностью истребленный в начале XX века.

110

Халогаланн – древнее название Норвегии.

111

Шатар – вариант шахмат, распространенных в древности среди кочевых народов (тюркск.).

112

Аналоги пешек в шатар.

113

Аналоги ферзя в шатар.

114

Сабдыки – духи гор, лесов, степей, пустынь, жилищ (тюркск.).

115

Лусуты – духи воды (тюркск.).

116

Минган-богатур – «богатырь над тысячей», тысячник тумена (тюркск.).

117

Дыбджиты – духи природных стихий (тюркск.).

118

Шень-би-гун – божественный лук (китайск.).

119

Пороки – древнеславянское название осадных машин вообще, чаще применяемое к камнеметам.

120

Кайфэн – столица Золотой Империи Цзинь, захваченная Ордой в 1233 году.

121

Воротник – охранник ворот (старорусск.).

122

Тарбаган – млекопитающее рода сурков.

123

Умбон – металлическая, обычно выступающая бляха в центре щита. Иногда выполнялась в виде заточенного клинка.

124

Библия. Исход, 13, 31.

125

Библия. Псалтирь, псалом 98, 7.

126

Библия. Бытие, 27, 40.

127

Гих, боол! – Бегом, раб (тюркск.).

128

Wolf – волк (нем.).

129

Понява – тонкое беленое полотно (старорусск.).

130

Коруна – головной убор богатой городской девушки в древней Руси (старорусск.).

131

Донжон – главная башня средневекового замка.

132

Ульфхеднар – в скандинавской мифологии воин-оборотень, обладающий способностью в боевом трансе превращаться в волка (берсерк – в медведя).

133

Фелонь – богослужебное облачение священника. Древняя фелонь имела форму длинной до пят одежды с прорезью для головы.

134

Тегиляй – русский самодельный панцирь, подбитый пенькой. Иногда усиливался металлическими пластинами и фрагментами старых кольчуг (старорусск.).

135

Разрешительная молитва – молитва, читаемая священником в конце отпевания, в которой он просит Бога разрешить умершего от грехов, сделанных им при жизни. По древней традиции в Русской православной церкви в руку умершему вкладывается лист с текстом разрешительной молитвы.

136

Живота – жизни (старорусск.).

137

Одесную – справа (старорусск.).

138

Сар – Луна (тюркос.).

139

Шонхор – кречет (тюркск.).

140

Турсук – небольшой кожаный сосуд (тюркск.).

141

Окcитания – средневековое название южной Франции.

142

Редут – военное полевое укрепление.

143

Фузилер – пехотинец XVII-XVIII вв., вооруженный кремневым ружьем – фузеей.

144

Исторический факт обороны Козельска от войск Наполеона.

145

Шуйца – левая рука (старорусск.).

146

Пращур – отец прапрадеда, далекий предок. Часто употреблялось в значении общего предка всех славян (старорусск.).

147

Налучье – чехол для хранения и ношения лука.

148

Подсайдашный нож, подсайдашник – нож, носимый при саадаке – луке в налучье и колчане.

149

Мисюрка – шлем с бармицей (старорусск.).

150

Клеть – кладовая, амбар (старорусск.).

151

Камилавка – головной убор из бархата в виде расширяющегося кверху цилиндра. Фиолетовая богослужебная камилавка дается священнослужителям в качестве награды за усердную службу.

152

Библия, Первое послание к коринфянам, 15, 58; 16, 23; 16, 24.

153

Исторический факт. Так ордынцы сжигали города.

154

Прясло – часть крепостной стены, расположенная между двумя башнями.

155

Уин – 33,33 метра (кит.).

156

Охотник – здесь: тот, кто пошел в битву по своей воле, своей охотой.

17

Шулма – ведьма (тюркск.).

158

Престол – в церкви стол из камня или дерева, находящийся в середине алтаря.

159

Косник – женское украшение треугольной формы, прикрепляемое к концу ленты, вплетаемой в девичью косу (старорусск.).

160

Библия, Первое соборное послание святого апостола Иоанна Богослова, 4, 18.

161

Библия, Псалтирь, псалом 67.

162

Намек на строки из «Сокровенного сказания» (перевод С. А. Козина): § 195.

Плетью им служат мечи,

В пищу довольно росы им,

Ездят на ветрах верхом.

Мясо людское – походный их харч,

Мясо людское в дни сечи едят.