Татищев Б.Ю. - Гиперборейское учение

• Название: Гиперборейское учение
• Автор: Татищев Б.Ю.
• Жанр: Эзотерика

Уважаемый читатель! Книга, которую вы держите в руках, рассчитана на достаточно вдумчивых и образованных людей, на людей, умеющих не только внимательно читать, но и осмысленно РАБОТАТЬ С ТЕКСТОМ. В первую очередь, такая работа необходима, - в одних местах из-за радикальной новизны, - в других, - из-за крепкой забытости очень древних идей, изложенных на этих страницах. Во вторую очередь, - вследствие концентрированного изложения информации в данных очерках. Очень многие абзацы этой книги могут быть развёрнуты в самостоятельные главы. И смысловые корни такой перспективы несут в себе бездну информации, ускользающей при поверхностном чтении. Хорошо забытая древность идей «Концептуального раздела» и радикальная новизна концептов раздела «Экономического», вынуждают (чтоб не утонуть в деталях), излагать и те, и другие в сжато-концентрированном виде, сокращая ссылки и комментарии до минимума. Несколько менее всё это касается раздела «Политико-публицистического». Хотя и его очерки, как показала практика, люди без высшего образования воспринимают, обычно, с трудом. Вряд ли эти трудности порождены литературной бездарностью автора. Причина и тут, скорее всё та же, - концентрат новой для читателя информации.

---

В предисловии к «Восприятию» Джафара Садыка мы находим те же мысли. «Человек - это микрокосм, а вселенная - макрокосм, единство. Всё порождается Единым. Всего можно достичь могуществом созерцания…»…Истинное положение вещей мешают понять два изъяна современного мышления. Во-первых, наши современники пытаются судить о людях прошлого по себе. Во-вторых, обычная трудность, с которой сталкиваются поверхностные теоретики, заключается в том, что они никогда не пытались понять суфизм изнутри. Суфийская традиция имеет многовековую историю. Её можно охарактеризовать как «делание». С точки зрения современных стандартов, суфийское дело может показаться ненаучным, но тем не менее оно имеет широкое применение» (стр. 226-227).

Что такое «Суфизм» мы уточнили ранее в п. 2.7. этой главы. А вот что конкретно, какое смысловое содержание таится в словах «Изумрудной Скрижали»? Давайте попытаемся ответить на этот вопрос. Какие «три элемента высшей мудрости» «соединил в себе» «Гермес, Триединый Мудрец» теперь, в конце второй главы, ясно и без дополнительных объяснений.

Текст «Изумрудной Скрижали» сам «Гермес» называет «откровение о работе Солнца». А Солнце, как мы ранее выяснили, является структурной копией Иерархии Божественного Света, наиболее ярким для нас проявлением Абсолюта. То есть оно - нагляднейший образец потоков «радиальной энергетики», излучаемых через все ступени материального проявления от Альвы и к Альве.

Понимая это, несложно догадаться, что местоимениями «им», «его», «он» в тексте Скрижали обозначается ДУХ. А местоимение «оно» заменяет в Скрижали слово ДАО (см. Словарь), которое является аббревиатурой словосочетания Дублированный Альвой Тор (обозначается «бубликом» буквы «О»). ДАО - это сумма Инвариантов 3 (трёх) Модальностей. По сути оно и есть «чудо единства» Духа и точки начал материального проявления Альвы. При этом «негэнтропные инварианты ДАО», упоминаемые далее в таблице расшифровки, могут быть очень образно представлены как «искры Абсолютного Духа», безграничным множеством энергетических «нитей» связующие материально проявленные Миры с Абсолютом.

Фраза Скрижали: «Водителями являются Луна» (МЕсяц +) «и Солнце» (РА), - очевидно указывает на то, что МЕРА (см. Словарь) является ведущим принципом правильной работы. Вот теперь, после этого уточнения и уточнений предыдущего абзаца, текст Изумрудной Скрижали становится прост и понятен, как таблица умножения. Зачем этот текст вообще был завуалирован аллегориями?

Очевидно, Изумрудная Скрижаль - осколок древнего Знания Жрецов Атлантиды. А эти без замутняющих дело вывертов ничего и никогда для «профанов» не излагали. Не излагали потому, что ИХ ВЛАСТЬ и власть современных их наследников строилась всегда НЕ НА ВНУТРЕННИХ ПРЕИМУЩЕСТВАХ, ДОСТИГАЕМЫХ ПО МЕРЕ ИНДИВИДУАЛЬНОГО РОСТА Абсолютной ДУХОВНОСТИ, А НА СОКРЫТИИ Знания И НА ПОДАВЛЕНИИ ВОЛИ загнанной в невежество ТОЛПЫ.

Становится ли от этого сам смысл текста «Изумрудной Скрижали» дефективным, ложным, неполноценным? Нет, не становится. Потому что само это знание - частица всемогущей мудрости Гипербореи, доставшаяся «атлантам» при «отпочковании» их от своей Прародины 250 веков тому назад. Итак?

Как видите, «ничто не ново под Луной». Уже многие тысячелетия людям известны глубочайшие знания о Микрокосмосе и Макрокосмосе. Известны методики Пути развития человека. Известны. Но всё равно почему-то не исчезают поводы напоминать и напоминать: «Все прогрессы реакционны, если рушится человек!» А человек всё рушится и рушится. Может дело здесь в изначальной порочности самих идей т. н. «прогресса»? Может быть. А как же «развитие»? А вот «развитие» - дело извечно благое. Почему?

Потому что РАЗВИТИЕ - это РА + З (три) + ВИта + ТИу + Есть. Иначе говоря, «развитие» - всегда гармоничный процесс, солнечного озарения (РА) всех 3 (трёх) уровней психики человека жизненной энергией «ВИтой» по мере того, как о его «ясности Богосозерцания» (=ТИу) можно всё более обоснованно сказать «Есть». Это всё в энергетике Микрокосмоса. А в сфере взаимоотношений и взаимодействий людей в обществе «развитие» может быть? Или тут только одни, «блин», прогрессы да революции? Давайте попробуем разобраться.

2.24. Витязь на распутье или древнейшая «Инструкция по технике безопасности».

Однако перед тем, переходя к третьей главе и завершая изложение собственно самого «Учения Замкнутого Креста», давайте вспомним ещё один древний текст. Текст, наверняка, более древний, чем даже унаследованная от Атлантиды «Изумрудная Скрижаль». Речь о древнейшей заповеди Гиперборейской Культуры Глубинного Покоя, о сохранившейся ТОЛЬКО В РУССКИХ сказках «надписи на камне у перекрёстка трёх дорог».

Помните, что на том камне было вырублено?

«Кто пойдёт от столба сего прямо, тот будет голоден и холоден.

Кто пойдёт в правую сторону, будет здрав и жив, а конь мёртв.

А кто пойдёт в левую сторону сам убит будет, а конь жив».

Странный текст. Явные иносказания. Но о чём? Не секрет, что «конь» - один из древнейших эротических символов. Одновременно конь - «средство передвижения», значительно повышающее подвижность, мобильность человека - всадника. Осознав это, несложно догадаться, что в данном иносказании слово «конь» «замещает» нижние «чакры» («Свадхистану» и «Манипуру») и регулирующую их активность «латифу Навь» - центр Подсознания человека.

Если так, то становится ясно, что «кто пойдёт в левую сторону» одиночной инициации расположенной слева «латифы Славь», то есть в «сторону» экстатического бешенства энергий «Анахаты», «сам убит будет», то есть лишится своего высшего духовного «Я». «А конь» (иначе говоря, - низшее, подсознательное «Я» человека) останется «жив».

Инициация одной лишь расположенной с правой стороны тела «латифы Правь», развитие одной только энергетики интеллекта без паритетного развития в человеке чувственной сферы его Микрокосмоса, без инициации в нём «латифы Славь», приводит к тому, что творческая активность человека, подвижность ума его снижается. Сам он «будет здрав и жив, а конь мёртв».

Соответственно тот, кто НЕ пойдёт по Пути ИС-КОН-НО ИСТИН-НО-ГО Православия, то есть не станет инициировать в себе «латифы» «Правь» и «Славь» в гармоничном их взаимодействии, кто НЕ обеспечит в себе, в своём Микрокосмосе гармоничного взаимовлияния этих двух «латиф», «тот будет голоден и холоден».

Достаточно очевидно, что такой человек будет «холоден» чувственно и эмоционально, т. е. лишён энергетики Любви и Сострадания. И при этом - «голоден» СЕНСОРНО. То есть, из-за отсутствия ПОЛНОЦЕННОГО «внутреннего» духовного Бытия, такой человек будет жаждать внешних развлечений и приключений, будет искать переживаний, приходящих извне.

Отсутствие собственной «индивидуальности» (см. Словарь), личностную убогость такой человек будет постоянно пытаться компенсировать бесконечной погоней за внешними впечатлениями. Всё это без особых преувеличений может быть названо начальной стадией ДУХОВНОЙ ДЕГЕНЕРАЦИИ.

Нагляднейшей иллюстрацией данной духовной дегенерации могут служить «цивилизованные» «общечеловеки», составляющие основную массу граждан Евро-Американского Иудо-Библейского Конгломерата. Дегенеративной может быть названа и обслуживающая духовную нищету и психологическую ущербность «общечеловеков» духовно-демоническая «западная поп-культура».

Маскируя процессы духовной дегенерации цивилизованных «общечеловеков», европейская психология обильно разглагольствует об

- «интровертах» и «экстравертах», о

- «левополушарных» и «правополушарных» типах личности, об

- «антропогенезе» и «социогенезе» человеческой психики, о

- самогипнозе, как способе «саморазвития» и ещё о многом и многом прочем тому подобном.

В итоге этого многословного наукообразия массовая психиатрическая (см. ст. «Психиатрия» Словаря) патология успешно маскируется под разновидности нормы.

Именно обо всёх этих бедах и предупреждает нас со страниц сразу нескольких русских сказок древнейшая «Инструкция по технике безопасности», чётко излагающая ТИПИЧНЫЕ для начальных стадий духовного развития ОШИБКИ и неизбежные последствия таких ошибок для человека их допустившего. Предупреждает буквально каждого, избравшего Путь Арьийского Суфизма и вступившего в первую из семи Долин этого Пути, - «Долину Поисков».