Е.П. Блаватская - Смерть и бессмертие

• Название: Смерть и бессмертие
• Автор: Е.П. Блаватская
• Жанр: Эзотерика

Составители: Т. О. Сухорукова В. И. Мызников Перевод с английского: Т.И.Перебайловой и Т.О.Сухоруковой Художник Николай Лаврентьев Примечания подготовлены Т.И.Перебайловой и С.Д.Фроловым Блаватская Е.П. Смерть и бессмертие. Сборник. Пер. с англ. – М: Сфера, 1996. – 480 с. – (Серия «Белый Лотос». Эта книга продолжает (в серии «Белый Лотос») полное собрание оккультно-мистических произведений Е.П.Блаватской, написанных для периодических изданий (главным образом, в основанном и редактировавшемся ею самой журнале «Theosophist»). Материал организован хронологически, что позволяет проследить развитие творчества наиболее выдающегося оккультно-мистического мыслителя современности.

---

Парашара – ведический Риши, повествователь «Вишну-Пураны».

[325] Бхуты (санскр.) - духи, фантомы.

[326] Пусть читатель ознакомится с тем, что говорит Ману об общениии с мертвыми (Кн. IV, 123 -24), и с его мнением относительно того, что даже звучание названия Самаведы «нечисто» (asuchi) – ибо, как объясняет Куллука, оно ассоциируется с мертвыми.

[327] Иов – библейский персонаж. Чтобы испытать его благочестие, на него были насланы всевозможные несчастья и болезни, но Иов, в конечном итоге, остался верен своим убеждениям.

[328] …миссис Дентон… – Мать профессора Дентона.

[329] «The Soul of Things, or Psychometric Researches and Discoveries», by William Denton, vol. II, pp. 28 – 29.

[330] «The Soul of Things, or Psychometric Researches and Discoveries», by William Denton, vol. II, p. 33.

[331] «The History of the Conflict between Religion and Science», pp. 132-133.

[332] …нашим читателям. - Далее следует вышеупомянутый доклад.

[333] Иерософия - по-видимому, неологизм, образованный из двух слов: «иеро» – «тайный», «священный»; сравни иероглиф (тайный знак), иерофант (человек, обладающий тайными знаниями) и «софия» (мудрость).

[334] Свами (санскр.) – буквально «хозяин», «владыка», индуистский святой, подвижник, монах.

[335] Лайя (санскр.) – от корня «лай» – «исчезать», «разлагаться», точка равновесия (нулевая точка) в физике и химии. В оккультизме – точка, в которой вещество становится однородным и неспособным к взаимодействию и дифференциации.

[336] См. «Indian Wisdom», p. 122, footnote 2.

[337] См. «Indian Wisdom», p. 123.

[338] …двойник другого двойника или тройника… - Это утверждение и некоторые последующие замечания Е.П.Блаватской связаны с ее рассказом под названием «Мистическая история» или «Может ли двойник убить?», который был опубликован в журнале «The Theosophist», т. IV, январь, 1883, с. 99-101. Однако первоначально он был напечатан в «The Sun», 26 декабря 1875 г. На русском языке см. сборник Е.П. Блаватская, У.К.Джадж, М.Коллинз «Кармические видения». М.: Сфера, 1995.

[339] Чайтанья - основатель мистической секты в Индии, считающийся аватарой Кришны.

[340] Вайшнавы - последователи любой секты, признающей и поклоняющейся Вишну как единому высшему Богу.

[341] Кротон – растение из семейства молочайных; деревья, кустарники, иногда травы.

[342] …тайных писаниях… напечатанных цилиндрическим способом. - Обнаруженные при археологических раскопках глиняные или каменные цилиндры, на которые нанесены клинообразные (ассирийские) надписи или выдолблены знаки.

[343] Шлока (санскр.) – санскритский эпический размер, состоящий из 32 слогов: стихи из четырех полустрок по восемь или двух строк по шестнадцать слогов каждый.

[344] Ману (санскр.) – 1) великий индийский законодатель; 2) человеческий род; 3) руководитель расового цикла. Слово произошло от санскритского корня «ман» (мыслить). В этой связи интересно проследить развитие понятия «человек» в индоевропейских языках (берущих начало из санскрита). В английском языке – это «man» (мыслящее существо), в русском языке – «человек» (чела, ученик, проходящий веками, или вечный ученик).

[345] Тот факт, что сам Ману вынужден заявить, что он был порожден Вираджем, а затем произвел всех десятерых Праджапати, которые снова создали семь Ману, которые в свой черед дали жизнь семи другим Ману (Законы Ману, I, 33-36), – связан с другими, еще более древними тайнами и в то же время является маскировкой доктрины о семеричной цепи.

Вирадж - индусский Логос в Пуранах; мужской Ману, сотворенный в женской половине тела Брамы.

Праджапати - прародители, жизнедатели всего на этой Земле.

[346] Девкалион (греч.) – в греческой мифологии – сын Прометея, родоначальник эллинов. Девкалион и его жена Пирра были единственными, кто спасся после всемирного потопа. После высадки на Парнасе, по указанию бога Зевса, закутав головы и распустив пояса, оба они бросили позади себя «останки Великой Матери», то есть камни. Из камней, брошенных Девкалионом, возникли мужчины, а из камней Пирры – женщины.

[347] Издубар - имя легендарного халдейского героя, могущественного великана, о котором рассказано на так называемых ассирийских табличках.

[348] См. «Историю древнего мира, составленную по историческим памятникам. История Вавилонии» Джорджа Смита, под ред. А.Г.Сейса, Лондон, 1877, с. 36 («Ancient History from the Monuments: the History of Babylonia» by George Smith, edited by A.H.Sayce. London, 1877, p.36). Здесь снова их количество уменьшено до семи, как в случае с Ману, и десятью Праджапати и десятью Сефиротами из «Книги Чисел».

[349] Рахасья (санскр.) – название Упанишад. Буквально «сокровенная сущность знания».

[350] Upa-ni-shad означает, согласно авторитетным браминам, «победу над невежеством посредством раскрытия тайных духовных знаний». По мнению Монье Уильямса, это название, образованное от корня shad и приставок ира и ш, означает «нечто таинственное, лежащее под верхним слоем».

[351] «Гимн Пране», Атхарваведа, XI, 4.

[352] Непосвященные часто путают каранашариру с лингаша-рирой, поскольку первая описывается как внутренний зародыш, или непроявленный эмбрион тела. Но оккультисты рассматривают ее как жизненное (тело), или дживу, которое исчезает – удаляется – после смерти, оставив 1-й и 3-й принципы распадаться на составные элементы.

[353] Нъяя (санскр.) – одна из шести даршан, или школ философии в Индии; система индусской логики, основанная Гаутамой Риши.

[354] Прамейи (санскр.) – то, что следует доказать, или доказательства.

[355] Падартха (санскр.) – Падартхи; предикаты существующих вещей, именуемые так в ваишешике, или «атомистической» философской системе, основанной индийским философом Канадой (Kanada). Эта школа – одна из шести даршан

[356] Предикат - логическая формула.

[357] Катила - Риши, основавший философскую систему аналитической метафизики под названием сан-кхья (одна из шести даршан)

[358] «Санкхъя-карика» - самый ранний (III в. н.э.) из дошедших до нас трактатов, посвященных санкхье. Автор – Ишваракришна.

[359] «М.А.(Оксон)». - Статья была написана У. Стейнтоном Мозесом и опубликована в г. «Light», London, v. Ill, № 121, April 28, 1883, p. 198-199.

[360] …на эту же тему. - Эти важные замечания сделаны Е.П.Блаватской.

[361] В действительности – две разные работы: Psychogruphy: a Treutise on one of the objective forms of phychic or spiritual phenomena, London, 1878 amp; 1882. – Spirit/dentity, London, 1879.

[362] Зачастую медиум может ничего не знать или никогда не слышать об имени посетившего его «духа». В этом случае его мозг просто выполняет функцию гальванической батареи для тела умирающего или умершего человека.

[363] Рефаим (евр.) – призрак, фантом.

[364] Шеол (евр.) – в еврейской картине мира ад, область неподвижности и бездействия, в отличие от Геены.

[365] Гадес (греч.) – Аид, «невидимая» страна теней, одной из областей которой является Тартар – место абсолютной тьмы, наподобие области глубокого сна без сновидений в египетской Аменти (разделенной на четырнадцать областей, каждая из которых была предусмотрена для определенного состояния покойника после смерти).

[366] Агриппа фон Неттесхайм Генри Корнелий (1486-1535) – немецкий астролог, врач и философ.

[367] Тритхемий, Иоганн Тритхейм (1462-1516) – немецкий оккультист и мистик.

[368] Парацельс Филипп Ауреол Теофраст фон Гогенгейм (1493-1541) – немецкий оккультист, врач и естествоиспытатель

[369] Зачастую медиум может ничего не знать или никогда не слышать об имени посетившего его «духа». В этом случае его мозг просто выполняет функцию гальванической батареи для тела умирающего или умершего человека

[370] …[монада, Буддхи]… - Выделения квадратными скобками сделаны Е.П.Блаватской