Бхагаван Раджниш - Таинство и поэзия запредельного

• Название: Таинство и поэзия запредельного
• Автор: Бхагаван Раджниш
• Жанр: Самосовершенствование

Представьте место, где барьеры, которые обычно делят людей - барьеры расы, языка, нации, политической и религиозной идеологии, - больше не существуют. Место, где смех - самый обычный звук ,когда собирается группа людей. Место, предназначенное помочь каждой индивидуальности обнаружить и выразить его или ее собственную уникальность и творческие способности. Место, где мытье пола — деятельность совсем такая же почетная и значимая, как и занятие живописью или организация персонала из сотни людей.

Рай? Нет, Пуна. Это называется Международной Коммуной Ошо, и она процветает вопреки оппозиции правительств и мировых организованных религий тому, что она собой представляет.

Ошо, человек в центре этого необычайного места, очищающий ураган трансформированной энергии, один человек, восстание против всего прошлого, неодолимо зовущий пробудиться, прежде чем будет слишком поздно для какого-либо будущего. Это наша привычка - глядеть на мир глазами своего прошлого опыта и знания. Таким образом, религия - это воскресное занятие, жизнь отречения или обещание рая после смерти. Это зависит от нашей обусловленности.

Работа Ошо заключается в том, чтобы разобрать эту обусловленность, направить наше внимание к «таинству и поэзии запредельного.» Это сделало его очень непопулярным у тех, кто предпочитает людей обусловленных и, следовательно, послушных и правоверных и кого поддерживают те, кто и организовал у нас тот бедлам, в котором мы находимся. Ошо дает новое определение религии, снова вдыхая жизнь в дух человека. И как вы увидите на последующих страницах, он делает это так, как никогда не делалось прежде. «Время становиться цветком», - говорит он. «Я пришел к вам как весна».

---

которого вы никогда не знали прежде.

Как только вы устроились в своем центре,

потрясающий восторг овладеет вами.

Вы пьяны божественным.

Вы отыскали свое сокровенное,

тайное сокровище, будду, пробужденного.

У пробужденного только одно качество,

и это качество — свидетельствование.

Свидетельствуйте:

ваше тело — это не вы,

ваш ум — это не вы.

Все остальные переживания,

какими бы прекрасными они ни были, — это не вы.

Вы только свидетель.

Когда свидетельствование углубляется,

вы начинаете таять —

лед тает в океаническом сознании вселенной.

Ниведано...

Расслабьтесь, но сохраняйте свндетельствованне.

В это мгновение

вы самые благословенные души на земле.

Я вижу, лед тает...

Я вижу, аудитория Будды становится

безбрежным океаном сознания без единой ряби.

Эта красота и есть вы.

Это блаженство и есть вы.

Эта вечность и есть вы.

Вы были всегда здесь.

Вы были всегда здесь, в теле или без тела,

но ваше существование вечно.

Я учу вечностЬ,

и только тогда, когда вы переживаете вечность,

вы знаете, что такое свобода.

Потом вы исчезаете в голубом небе космоса.

Исчезновение в космосе — это не аннигиляция;

это значит стать единым с целым.

А стать единым с целым — это единственная святость.

Все остальное просто обман.

Собирайте побольше цветов, побольше сока...

Вы у самых корней своей сущности.

Наполняйтесь всеми благоуханиями,

всеми безмолвиями, истиной, красотой, добром.

И убеждайте будду сопровождать вас.

Пока будда не становится вашей ежедневной жизнью,

вы тольк бодхисаттва —

бодхисаттва означает семя будды, —

но я хочу, чтобы вы были буддой в цветущем лотосе.

Семенами вы были многие, многие жизни.

Пора становиться цветком.

Я прихожу к вам как весна.

Ниведано... 

Возвращайтесь.

Но возвращайтесь

совершенно трансформированными,

с грацией, которой не было у вас прежде,

спокойно, умиротворенно.

Посидите несколько мгновений,

чтобы припомнить золотой путь,

которым вы путешествовали

к самому центру своего существа.

Наблюдайте, свидетельствуйте,

что каждый день, дюйм за дюймом,

различие, дистанция между периферией вашей жизни

и центром становится все меньше, меньше и меньше.

И недалек тот день,

когда вдруг ваша периферия сольется с центром.

Этот миг и есть миг просветления.

В этот миг будда приходит

к своему окончательному расцвету.

Я не хочу, чтобы вы были буддистами.

Я хочу, чтобы вы были буддами!

Меньше, чем это, не для тех,

у кого есть разум, не для подлинных искателей истины.

— 0'кей, Маниша?

Да, любимый Учитель.