Михаил Топтыгин - Наука дилетантов

• Название: Наука дилетантов
• Автор: Михаил Топтыгин
• Жанр: Прочая научная литература

---

Поскольку живая природа – это круговорот химических реакций, жизнь на планете могла бы осуществляться по безотходной технологии. Однако на самом деле так не получается. В разные геологические эпохи были разные биологические виды-самоубийцы, которые изменяли химический состав окружающей среды, аккумулируя или выделяя различные вещества, что затем приводило к глобальным экологическим катастрофам. Кроме круговорота вещества шло постоянное разрушение той среды, в которой этот круговорот осуществлялся. Как внешне безобидная текущая вода постоянно точит камень, так и живая природа понемногу изменяла среду своего обитания.

Изменение химического состава и физических свойств окружающей среды, разумеется, продолжается и в настоящее время. В результате исчезают некоторые старые биологические виды и возникают новые. В 1957 году в Новой Гвинее обнаружен вирус куру, вызывающий смертельное заболевание человека; в 1967 году в Европе выделен вирус марбург, вызывающий опасное заболевание (смертность 30%); с 1964 года изучается новая болезнь иерсиниоз; в 1969 году началось изучение вирусного заболевания “лихорадка ласса”, в 1976 году в Судане зарегистрирован вирус “лихорадки эболы”, а в США – бактерия, вызывающая “болезнь легионеров”. В 1980 году появились первые сообщения о вирусе СПИДа.

Хотя в настоящее время любое живое существо имеет родителей, но всё же возникновение живого из неживого наверное возможно. Количественные изменения способны переходить в качественные, то есть свойства природы не одинаковы при разных масштабах процесса. В химической технологии есть даже такое понятие “масштабный переход”. Разработанный в лаборатории процесс при переходе к промышленному производству часто даёт совсем другие технико-экономи- ческие показатели, а иногда и другие химические результаты. Поэтому производство сначала налаживают на полупромышленных установках, чтобы выявить неожиданности, возникающие при увеличении масштабов, и только после этого переходят к крупномасштабному заводскому производству. А в природе масштабы “производства” во много раз больше промышленных. На Земле существует приблизительно 2 миллиона биологических видов, которые заключают в себе около 5 триллионов тонн живого вещества, если считать и содержащуюся в организмах воду. Здесь уже действуют не такие законы, как в химической лаборатории, и благодаря этому наверное возможно появление живого вещества без родителей. Вопрос “что было раньше, курица или яйцо?” исчезает примерно так же, как исчезает вопрос “что было раньше, день или ночь?”, если принять во внимание строение солнечной системы.

§ 3. Египетские пирамиды

Египетские пирамиды всегда считались первым из семи чудес света. Крупнейшие из них, весом в несколько миллионов тонн каждая, до сих пор относятся к самым массивным и самым прочным произведениям человеческих рук. Веками разрушались жилые дома, мосты, плотины и другие необходимые людям сооружения, а бесполезные пирамиды сохранялись почти без изменений. И в настоящее время они по-прежнему имеют больше всего надежды на дальнейшее сохранение. Некоторые специалисты полагают, что пирамида Хеопса смогла бы выдержать даже взрыв атомной бомбы, разрушившей Хиросиму [48, c.259].

И всё это было создано якобы из-за беспричинно возникших сверхъестественных представлений. Древним египтянам вдруг показалось, будто самый лучший подарок фараону – это гробница чудовищных размеров. Или же сами эти фараоны как-то все сплошь оказались отчаянными пессимистами, ни о чём кроме гибели не желали думать, и вместо того, чтобы беззаботно жить в роскоши, всё своё богатство и могущество затрачивали на приготовление к смерти. Причину строительства пирамид принято искать в тех мистических небылицах, которые египтяне сочиняли для маскировки своих истинных намерений, хотя уже давно стало общеизвестным изречение Талейрана: “Язык дан человеку для того, чтобы скрывать свои мысли”.

Наверное все чувствуют и понимают, какое желание проявляется, когда ещё живому человеку покупают гроб или копают могилу. Обычно, как бы стар или безнадёжно болен человек ни был, о похоронах начинают заботиться только после его смерти. Вроде для всех очевидно, что сообщить умирающему человеку о готовности похоронных принадлежностей – значит совершить дикую выходку.

Но древние египтяне как будто нарочно старались ничего этого не замечать. Они открыто проявляли исключительный интерес к похоронам ещё живого и здорового фараона. Прямо на глазах у своих правителей египтяне строили им гробницы, не обращая внимания на смысл и значение подобных действий. Как только фараон занимал свой трон, так сразу начиналось строительство его пирамиды. [51, c.109] Из-за огромного давления верхней части пирамиды, проходы в ней удобнее делать узкими. По таким проходам невозможно было пронести каменный саркофаг фараона, и поэтому его устанавливали в погребальной комнате заранее, пока ещё не было стен или потолка [80, c.79; 48, c.53]. Получалось, что для молодого и здорового фараона уже готов гроб, даже если гробница пока не достроена. Некоторые египтологи полагают, что в ранние времена египтяне не дожидались естественной смерти фараона, а как только он начинал слабеть, так убивали и хоронили. [30,c.19;64,c.337] И в то же время при упоминании о ещё живущем фараоне полагалось добавлять: “да будет он жив, невредим и здоров”.

Некоторые люди относятся отрицательно к медицинским вскрытиям умерших, особенно своих умерших родственников. Они стараются любыми способами добиться, чтобы вскрытия не было. Вересаев в “Записках врача” [18,с.178-179] рассказывает как во время вскрытия тела девочки, умершей в больнице, к ним случайно вошёл её отец. Возмущённого человека пришлось силой удалять из помещения, но и после этого он ломился в дверь и кричал “Караул!..”. А в Западной Европе в средние века вскрытие мёртвых было официально запрещено даже несмотря на то, что из-за этого невозможно было проверить диагноз, поставленный при жизни больного, и в результате создавалось тупиковое положение для роста медицинских знаний.

Однако древние египтяне считали вскрытие тела фараона не только допустимым, но и обязательным. Металлическим крючком через нос у мёртвого фараона извлекали часть мозга, а затем впрыскивали туда едкий раствор, который растворял остальную часть. [29, c.105] После этого в пустой череп вливали расплавленную смолу. Все внутренние органы груди и живота, кроме сердца, вынимали и хоронили отдельно в другом месте. Это делалось как будто для того, чтобы создать нетленную мумию, однако хоронить при этом сосуды с внутренними органами в каких-то других местах, наверное, необязательно.

Из наблюдений над семейными ссорами известно, что если один человек злится на другого, но не решается причинить ему вред, то от этого может пострадать посуда. Древние египтяне писали на глиняной посуде и статуэтках людей проклятия врагам фараона и затем всё это разбивали. [79,c.20; 62,c.36; 53,с.36-37] Оставшиеся от таких побоищ черепки египтологи теперь называют “черепками проклятий”, а Плутарх в гл.8 трактата “Об Исиде и Осирисе” [94,c.253] сообщает, что в храме в Фивах имелась каменная плита, исписанная проклятиями сáмому первому фараону Миносу. Согласно Диодору Сицилийскому [42,c.75], в фиванском храме имелись священные книги, в которые было внесено проклятие Миносу, чтобы его слава погибла в потомстве. Диодор [42,c.102] также рассказывает, что фараоны Хеопс и Хефрен, которым египтяне построили самые большие пирамиды, даже не надеялись на погребение в этих пирамидах, а поручили друзьям похоронить их в тайных местах, чтобы народ не смог найти и разорвать на части их тела.

Получается, что ненависть египтян к фараонам была необыкновенно сильной – сильнее, чем у других народов, не строивших пирамид. Никогда и нигде внутренняя напряжённость не доходила до такого состояния как в древнем Египте, и наверное в те времена существовали какие-то особые обстоятельства, вызывавшие такую повышенную неприязнь.

Хорошо известно, что общая опасность сплачивает и дисциплинирует людей. Когда каждый чувствует, что в одиночку или силами одной лишь своей деревни, города, округа выстоять или победить невозможно, то в результате происходит сплочение не только отдельных людей или частей государства, но и возникают объединения государств – коалиции. И пока есть надежда на победу, люди или государства держатся друг за друга. Но как только общая опасность миновала и ничего страшного больше не предвидится, так сразу же исчезает потребность строго согласовывать свои действия, подчиняясь единому руководству. Союзники, у которых раньше всё или почти всё было общее, начинают оберегать каждый своё. Коалиция государств или даже отдельное государство распадается, и возникающие на его территории княжества начинают подозревать друг друга в покушении на свои жизненно важные интересы. Между теми самыми людьми или государствами, которые раньше были во всём согласны, теперь возникают несогласия, противостояние, “холодная война”, а иногда и более крупные неприятности.