Арнольд Минделл - Сила безмолвия

• Название: Сила безмолвия
• Автор: Арнольд Минделл
• Жанр: Эзотерика

Как наши мысли воздействуют на наши тела? Как мы используем осознание для преобразования опыта телесных симптомов?

В этой книге исследуются связи между традиционной биомедициной и альтернативными медицинскими методами, и предлагаются эмпирические и квантово-механические основания разума тела. Эта книга базируется на открытии сходных фундаментальных закономерностей, лежащих в основе наших тончайших переживаний и субатомных частиц. Открытие этих принципов позволило по-новому думать о людях и работать с телесными симптомами.

Медицина и связанные с ней дисциплины психологии и физики станут еще ближе друг к другу, чем сейчас. В то же время, известно мало объединяющих парадигм, которые бы связывали исследования в анатомии, психологии, психобиологии, биофизике, медицинской инженерии, медицинском образовании, общей практической медицине и медицинской диагностике с различными видами психотерапии (в том числе, с использованием движения и музыки).

Первая цель этой книги — сосредоточение на телесных симптомах. Она задумана, в первую очередь, как практическая. В то же самое время, ее вторая цель состоит в том, чтобы предложить объединяющие идеи, направленные на сближение перечисленных выше областей. Практика, предлагаемая в этой книге, основана на научных открытиях и идеях из древних традиций. Научно ориентированный читатель сможет найти дополнительное разъяснение идей и теорий в приложениях.

---

126

Максвелл представил себе два объема газа, находящиеся в ящике, разделенном перегородкой, и первоначально имеющие одинаковую температуру. Демон мог замечать более быстрые молекулы и открывать дверцу в перегородке, позволяя им переходить на одну сторону, в результате чего один объем мог становиться теплее из-за более высокой скорости молекул. Таким образом демон мог создавать порядок из беспорядка, который характеризует газы, находящиеся в равновесии при одной и той же температуре.

127

Мне представляется, что случаи спонтанного исцеления связаны с рефлексивным осознанием, которое разрешает внутренний конфликт.

128

Эти слова персидского мистика-бахаиста впервые увидели свет в книге «Ответы на некоторые вопросы», опубликованной издательством «Kegan Paul, Trubner & Co Ltd» в 1908 г. Американское издание появилось в 1918 г.; последующие издания выходили в 1930б 1954 и 1981 гг.

129

Мне, в частности, приходит на ум квантовый парадокс под названием «Кошка Шредингера», в котором кошка может быть и мертвой, и живой в квантовом мире до наблюдения. Основная идея состоит в том, что отдельные состояния жизни и смерти присутствуют как параллельные миры, даже хотя наблюдаемое в общепринятой реальности состояние жизни (или смерти) исключает эти миры.

130

«Бардо» — тибетский термин, означающий «фаза». Бардо относится к фазам в повседневной жизни, а также при приближении смерти («свет», «голодные призраки» и т. п.) и после наступления физической смерти. Более подробно об этом можно прочитать в «Тибетской Книге Мертвых и Живущих» Согьяла Ринпоче (Sogyal Rinpoche, Tibetian Book of the Dead and Living)

131

См. мою книгу «Кома, ключ к пробуждению»

132

Rumi Daylight

133

У многих людей потеря памяти, связанная со старением, представляет собой утрату того, что вы намеревались делать. Вы забываете «почему» вы что-либо делали. Процессуально-ориентированная точка зрения на такую потерю памяти заключается в том, что вам «нужно» освободиться от знания того, почему вы намеревались что-то делать, и позволить «этому» двигать вами, позволить едва уловимым «тенденциям» и силе безмолвия создавать жизнь.

134

См. А. Минделл, «Кома, ключ к пробуждению», в книге «На краю жизни и смерти», Изд-во Трансперсонального Института — «Класс», М. 2000, стр. 41-42

135

Интервью Дэвида Нанкервиса с Льюисом О’Брайеном, «Мы строились как гигантский кенгуру» (“We’re Built Like a Giant Kangaroo”, Adelaide Times, November 1996)

136

Описания конкретных случаев можно найти в моей книге «Кома, ключ к пробуждению»

137

См. замечательно ясную книгу Регги Рэя «Неразрушимая истина» (Reggie Ray, Indestructible Truth)

138

Практические описания работы с умирающими можно найти в книге Эми Минделл «Кома, целительное путешествие»

139

Перефразировано из моей книги «Тело шамана» (В русском переводе — «Дао шамана»)

140

Я обсуждаю мифологию аборигенов в первой части книги «Сновидение в бодрствовании»

141

См. Frank Fiedeler, http://www.lunarlogic.de/Frank/introduction.htm

142

См. R. Wilhelm (1981), I Ching, стр. 265

143

Нильс Бор, один из основателей квантовой теории, носил такой медальон, который получил в подарок на свое шестидесятилетие.

144

Современным читателям этот символ больше известен как «Инь-Ян» (взаимосвязь мужского и женского, или активного и пассивного начал). Нильс Бор считал, что Инь-Ян символизирует открытый им принцип дополнительности в квантовой физике, и сделал его своей эмблемой на церемонии получения Нобелевской премии (пер.)

145

См. «Причинность и случайность в современной физике» (D. Bohm, Causality and Chance in Modern Physics, p. 11)

146

См. «The Quantum Self», стр. 132

147

Эти слова ламы Анагарики из Фонда изучения тибетского мистицизма им. Говинды цитирует в своей новаторской книге «Дао физики» Фритьоф Капра.

148

Самым печальным следствием этого становится то, что в глазах пациентов или их родных врачи нередко выглядят бесчувственными и даже циничными. Это совсем не тот образ «доктора», который знаком нам по произведениям Чехова, Вересаева, Булгакова и т. д. (пер.)

149

Этот демон представляет собой описание недостающей черты в квантовой физике, необходимой для объяснения того, почему в квантово-волновой теории появляется самоотражение. Без самоотражающей способности вселенной, возможно, не было бы никакой вселенной. Амит Госвами переработал свою поучительную книгу «Само-осведомленная вселенная», посвященную этой теме (Amit Goswami, Self-Aware Universe). Он использует слово «сознание» там, где я использую «осознанность».

150

Я обсуждаю обмены сигналами в книге «Сновидящее тело во взаимоотношениях»

151

Очень часто видимые сигналы и сигналы-двойники противоречат друг другу, что становится источником проблем во взаимоотношениях и даже серьезных нервных и психических расстройств. Психолог, антрополог и философ Грегори Бейтсон положил это явление, называемое в современной психотерапии «неконгруэнтной коммуникацией», в основу своей теории развития шизофрении. См. Г. Бейтсон, «Экология разума», М., «Смысл», 2000 (пер.)

152

В медицинской или психотерапевтической ситуации наиболее вероятной бывает пара ролей врач — пациент или психотерапевт — клиент. Конкретные роли и миры, в которые мы вместе входим, зависят от того, кто мы, что мы делаем, и от природы момента. Так, для клинициста любое не-клиническое взаимоотношение будет «двойственным». Например, двойственное или множественное взаимоотношение означало бы, что будучи чьим-либо терапевтом, вы, вдобавок, играете по отношению к этому человеку роль надсмотрщика, учителя, или друга.

Сегодня двойственные роли служат источником многих споров в психотерапевтическом и медицинском сообществе. Вообще говоря, в терапевтической ситуации любая роль, выходящая за рамки клинической, считается проблемой, если она влияет на объективность терапевта. Радужное осознание соглашается с мнением большинства. Однако, с правилами или без правил, «объективность» никогда полностью не достижима, поскольку наблюдатель всегда «сцеплен» с наблюдаемым в «необусловленной» реальности (например, в квантовой физике или в работе со сновидениями). Поэтому работа с осознанием параллельных миров во взаимоотношениях всегда будет необходимой.

153

Например, в своей книге «Тело шамана» я рассказываю, как одна супружеская пара шаманов из Кении объясняла свою работу. Супруги один раз встречались со своими «клиентами» и затем отсылали их домой. Затем они входили в транс и там решали проблемы клиентов. Опыт древности и вера в шаманизм показывают, что он «срабатывает» чаще, чем может показаться на первый взгляд современному наблюдателю в общепринятой реальности.

154

«Правила» множественных ролей важны потому, что они подтверждают и стараются защищать взаимоотношение терапевт-клиент. Однако, прежде всего, необходимо следить за соблюдением правил, вследствие недостатка осознания в отношении использования власти в связи с ролями.

155

В оригинале — «Враг общества номер один» (термин американской судебной системы) (пер.)

156

В книге «Дао физики»

157

Хотя нам кажется, что наши часы идут вперед, наблюдатели в системах отсчета, движущихся относительно друг друга, могут переживать сжатие или расширение времени. Более того, пространственно-временные кривые Эйнштейна недвусмысленно показывают, что время никогда не следует считать линейным.

158

См. статью «Дуализм» и подраздел «Жизнь и смерть» в Encyclopedia Britannica.

159

Простой обзор теории струн можно найти на «Официальной веб-странице теории суперструн» д-ра Парисии Шварц, http://www.superstringtheory.com/basics/index.html.

160

В своей книге «Вселенная в двух словах» (Universe in a Nutshell, pp. 54–59) Стивен Хоукинг рассказывает об обновленных теориях, объединяющих квантовую механику с теорией относительности. В этой популярной книге он описывает обобщения теории струн «p-brane теорию» и «М — теорию», которые включают в себя все струны и их многомерные аналоги «p-branes». Рассуждая как «позитивист», он говорит, что поскольку математика полезна, мы должны использовать ее и думать о ней, не вдаваясь в споры о том, «реальна» она или нет. Эта прагматическая точка зрения позволяет Хоукингу размышлять о мнимом времени и соответствующих ему понятиях.