Дэн Миллмэн - Двенадцать врат просветленной повседневности

• Название: Двенадцать врат просветленной повседневности
• Автор: Дэн Миллмэн
• Жанр: Психология

Не ощущалась ли иной раз ваша жизнь кучкой несобранного пазла? Или путешествием без ясной цели и направления? И не возникало ли временами жгучее желание иметь точную карту маршрута своей судьбы и четкое руководство по использованию своего нереализованного потенциала?

Именно такая карта и такое руководство сейчас у вас в руках. Откройте страницу с содержанием книги – и вы сразу увидите, что вы упустили в понимании того, как сделать свою жизнь полнокровнее и целостнее. А уж если проследовать от содержания к указанным в нем главам и прочесть их, – разрозненная мозаика вашей жизни сложится в единую величественную картину мира.

Дэн Миллмэн даёт вполне земные ориентиры восхождений на вершины Духа, пересматривая само значение жизненного успеха, куда он включает телесную жизненную энергию, концентрацию ума, финансовую стабильность и эмоциональную свободу. Дэн освещает путь от неудовлетворенности и неприятия к спокойствию души и осознанию своего предназначения, ведя нас – шаг за шагом – сквозь Двенадцать врат к просветлению каждого нашего дня.

---

Если существование – это нечто вроде космической шутки, анекдота, то просветление – его смысл. Вот почему просветлённые пророй оглушительно хохочут. До них дошло!

Практика

Зачем искать и ждать Просветления? Не лучше ли его практиковать – прямо сейчас, посреди повседневности?

Прохождение Двенадцати врат подготовило вас к практике, которая воссоединяет грешную землю и праведные небеса и заживляет разрыв плоти и духа.

Я называю её практикой просветлённости. «Ничего особенного», – сказали бы мастера, постигшие её суть. Именно так! Ведь, фактически, вы уже делали это – день за днём своей жизни. Осталось лишь делать это осознанно. Подумайте сами:

· С кем бы вы предпочли иметь дело – с просветлённым, чьи поступки безумны, или с безумцем, чьи действия просветлённы?

· Что, если, ощущая страх, зависть, ненависть и гнев, всё равно вести себя как просветлённый?

· Каково это – грациозно двигаться, ощущая себя неуклюжим увальнем? Уверенно держаться при полном душевно смятении? Здраво мыслить, когда в голове абсолютный хаос?

· Что, если хорошо с собой обращаться, пусть и не заслуживаешь этого?

· Каково значение помыслов и чувств человека, если его действия в любом случае благи и просветлённы?

· Поступать как просветлённый, если не таков, – это обман или выход за пределы самоограничений?

Игра в реальность

Для очень многих достижение Просветления ассоциируется с работой изнутри вовне. То есть сначала очищается тело, психика, ум – и это, в свою очередь, даёт возможности просветлённо действовать.

Я же предлагаю работать в обратном направлении: снаружи внутрь. Когда внешнее поведение предшествует внутренней реализации.

Иными словами: притворяйтесь, пока не преуспеете. Играйте, доколе не вживётесь в роль. Justdoit – просто делай это – и просветлённое поведение станет привычным.

Гимнасту не нужно досконально знать законы физики, чтобы научиться делать сальто. Певцу необязательно понимать теорию акустических вол и их резонанса, дабы вдохновить своим искусством публику. Точно так же, уверяю вас, следует практиковать и просветлённость.

«Так что, мне надо намеренно притворяться, – может спросить недоумённый читатель, – искусно делать вид?»

Да. Причём наилучшим из всех возможных способов. Так же, как робкий юноша на школьной вечеринке делает бравый вид. Приглашая девушку – объект своих тайных воздыханий – на танец. Как новый сотрудник, который от страха забыл и как себя звать, уверенным тоном говорит на деловом совещании, поражая всех своей компетентностью. Как охваченный ужасом солдат бежит под шквальным огнём, чтобы вытащить раненого товарища из зоны обстрела.

Вместо того чтобы ждать душевного умиротворения, благодати свыше и пробуждения внутренней мудрости, поступайте так, будто уже, ощущаете их. Так создаётся позитивная цепи причинно-следственных связей, а вслед приходят умиротворение, благодать, мудрость…

Творить добро, даже не ощущая себя добрым, – тоже доброта; поступать храбро, когда поджилки трясутся, – это храбрость; действовать решительно, пребывая в полном замешательстве, – истая решительность.

Практика просветлённости не имеет отношения ни к тому, что называют позитивным мышлением, ни к грандиозности устремлений, ни к отрицанию своей внутренней реальности (например, в те её моменты, когда она являет собой полный хаос). Неважно, какие чувства обуревают вашу душу и что за мысли полонили ум, – ведь практика, о которой речь, есть, прежде всего, действие.

Любовь – это действие.

Счастье – это действие.

Храбрость – действие.

Служение – действие.

И просветлённость, без сомненья, – тоже!

Провозглашение себя просветлённым работает не более, нежели провозглашение себя ананасом. Реально значат лишь поступки. Иными словами, тот из нас просветлён, кто поступает просветлённо.

Такой (в буквальном смысле) действенный подход куда вернее формирует должные мысли и чувства, нежели эти последние – должные поступки.

Не забывая принимать эмоции и мысли, каковы бы они ни были, продолжайте практиковать. И остальное приложится.

Мастерство деяний

Действие – это, в полном смысле этих слов, шаманское искусство. Оно меняет жизнь, позволяя выйти за пределы своей личности, и даёт создать себя заново, стать тем, кем хочешь быть.

Сыграв, как это делают актёры, другого человека – свой идеал, – можно вызывать к жизни любое из искомых качеств и способностей.

Сему ключу и надлежит открыть врата пути, который приведёт нас к просветлённой повседневности!

«А что, если я не очень хороший актёр (или актриса)?» – наверное, спросите вы.

Поверьте – с актёрским мастерством (по крайней мере, что касается обычной жизни) у вас всё в полном порядке, одна роль – на вечеринках, другая – на общественных мероприятиях, третья – в кругу семьи, две-три, как минимум, – на работе. А ведь ещё есть роли возрастные, гендерные, мимолётные, подспудные… У каждого из нас за плечами обширнейший репертуар бесчисленного множества ролей, сыгранных за прожитые годы.

Весь мир – игра, а люди в ней – актёры.

- Вильям Шекспир

Но всё это роли, в большинстве своём, стандартные, рефлекторные. А главное, неосознанные! Я же предлагаю превратить их в намеренные, сильные, осознанные и (почему бы нет?) спонтанно-забавные.

«Но ведь внутри я всё равно останусь самим собой?» – спросит иной читатель. «А что значит это «собой»?» – спрошу я в ответ. Разве вы статическая, неизменная личность? Раз и навсегда данный набор качеств и рефлекторных откликов на внешнюю среду?

«Ты кто такая?» – спросила Синяя Гусеница.

«Сейчас, право, не знаю, сударыня, – отвечала Алиса робко. – Знаю только, кем была сегодня утором, когда проснулась, но, думаю, с тех пор я наверняка уже несколько раз менялась».

- Льюис Кэрролл

Члены обществ бывших алкоголиков создают новое восприятие себя как убеждённых трезвенников. Так же поступают и в реабилитации бывших наркоманов, курильщиков и хронически неверных супругов. Изменяя поведение, человек меняет представление о себе.

На первых порах, конечно, чувствуешь себя неуклюже, не в своей тарелке, как говорят. Пока не происходит адаптация и поначалу непривычное не становится в итоге в высшей степени естественным.

И если роль рано или поздно превращается в реальность, то почему бы, коль хочется, не изменить реальность, сменив свою роль? Разве нашему прошлому обязательно нависать неотвратимым будущим?

Кто, кроме него самого, мешает человеку дать себе добро на запуск психического «механизма» желанных изменений? Вопрос ведь не в том, сможешь ли быть просветлённым, но в том, захочешь ли! Тот из нас просветлён, кто, выказывая силу воли, просто поступает просветлённым образом.

Жизнь – неразрывная цепь мгновений. Посему нет никаких раз и навсегда просветлённых существ. Есть лишь те, у кого «выше среднего» просветлённых мгновений.

Приглашение на роль

Представьте себе, что некая киностудия пригласила вас на роль полицейского. Естественно, вы захотите (дабы лучше вжиться в образ) узнать как можно больше фактов из жизни этих верных стражей порядка.

А если вам предлагают роль просветлённого? Куда в этом случае обратиться за опытом? Ведь просветлённые, в отличие от полицейских, не стоят на каждом углу?

Профессиональные актёры, если уж о том зашла речь, не пытаются имитировать мысли и чувства своего персонажа. Они имитируют его поведение – то, как он двигается, говорит, жестикулирует, как реагирует на те или иные обстоятельства. А это, в свою очередь, даёт возможность вжиться в его образ мышления и эмоциональность.

Точно так же должны поступать и мы. В связи с чем возникает закономерный вопрос: а каково оно, просветлённое поведение? Как его определить?

Думаю, попытки сделать это равносильны стремлению ухватить руками текущую воду. Как только, скажу по собственному опыту, идеализируешь Просветление – например, «никогда не расстраиваться», или «всегда блаженно улыбаться», или «беспрерывно любить всё и вся», – напрочь сбиваешься с пути. Ибо поведение просветлённого – гибкое и текучее, как речной поток. Скажите, разве есть зазор между рекой и её руслом, сколь бы прихотливо, скалисто или извилисто оно ни было? Русло – это обстоятельства нашей жизни: по ним надлежит плавно, без зазора, течь, а не биться о них, раня себя и теряя силы.

Может, для кого-то это прозвучит откровением, но просветлённое поведение не предназначено для сотворения из себя безукоризненно-идеальной личности. Ведь мы ступаем по земле, а не витаем, бестелесные, в небесных эмпиреях.