Нодар Джин - Книга еврейских афоризмов

• Название: Книга еврейских афоризмов
• Автор: Нодар Джин
• Жанр: Религия

---

Ворота мольбы открыты не всегда, ворота раскаяния же раскрыты всегда настежь.

Мидраш — Второзаконие Рабба, 2:7

Конец мудрости — покаяние.

Рабба — Талмуд, Берахот, 17 а

Еврей настолько умен, что прежде, чем согрешить, он раскаивается.

Пословица

Если грех слишком уж сладок, раскаяние не может быть горьким.

Пословица

194. РЕАЛЬНОСТЬ

Человек- возвысится над землей только в том случае, если он обопрется на нее. Мистика нуждается в механике, так же, как механика требует мистики. Происхождение этой механики, возможно, мистичнее, чем кажется.

Бергсон — Труды

Вне реальности нет никаких идеалов.

Блум — Новые разговоры

Кого звать мудрейшим? Того, кто принимает вещи как они есть.

Габирол — Мибхар ХаПениним

Бог — это вся реальность, но вся реальность — еще не Бог.

Кордоверо — Элима Раббати

Реальность есть лишь то, что ощущаешь или во что веришь.

Мендельсон — Из письма

195. РЕЛИГИЯ

Старые религиозные концепции можно преодолеть лишь новыми: иррелигиозность тут не помогает.

Ауэрбах — (Цит. по:) Л. Гейгер, Немецкая литература и евреи

Религия не есть ни теология, ни ритуал. Ни даже этика. Религия — это душевное состояние, в котором смешаны стыд и гордость человека за самого себя. Сущность религии неизменна; изменяется лишь человеческое понимание религии. Религия, как всякий абсолютизм, не должна оправдываться.

Гейне — К истории религии и философии в Германии

Красавица, лишенная религиозности, — тоже, что цветы, лишенные благоухания.

Гейне — Город Лукка

Человеческое ничтожество слишком велико, чтобы обходиться без веры.

Гейне — (Цит. по:) М. Ваксман, История еврейской литературы

Религия должна быть правилом жизни, а не случайным в ней эпизодом.

Дизраели — Лотар

Религия — это звено между душой и телом, это место полюбовной сходки неба с землей.

Дойч — Из речи, 1839 г.

Когда у одного прусского еврея, призван ного в армию, спросили о его религии, он ответил: «Религию имеют христиане, а я — еврей».

Зангвил — Из статьи

Все религии — итог работы единого воображения.

Ибн Верга — Шебет Иегуда

Моисей не религию сделал частью добродетели, но объявил все добродетели частью религии.

Иосиф — Против Апиона

Государство диктует и принуждает; религия учит и убеждает. Государство издает законы; религия предлагает заповеди. Государство вооружено физической силой и использует ее, когда это ему нужно; сила религии в любви и милосердии. Государство обладает ограниченными правами; права религии неограниченны.

Мендельсон, М. -Иерусалим,

Каждая религия есть попытка постичь Бесконечное.

Питтсбургская платформа, 1885 г.

Библия не есть единственная подпорка нашей религии: мы располагаем еще двумя. Первая — предшествовавший ей разум, вторая — последовавшая за ней традиция.

Саадиа — Эмунот ВеДеот

Религию можно сравнить с детским неврозом.

Фрейд — Будущность одной иллюзии

196. РИМ

Исав сказал Иакову: «Когда замирятся волки с ягнятами, тогда и смягчится к тебе сердце мое».

Апокрифы — Юбилеи, 37:20

Святая Римская Империя — ни святая, ни римская, ни империя.

Берне — Из письма

Император Тит разрушил Иерусалим. В свою очередь, иудейская религия порушила храмы, возведенные в честь этого Тита и его отца во всей римской империи, и теперь уже перед каждым алтарем в Риме поклоняются Богу Авраама, Исаака и Иакова.

Дизраели — Танкред

О милосердный Бог, одно из двух: либо под Твоею защитой, либо под защитой Рима!

Рабба б. Хана — Талмуд, Гиттин, 17а

197. РОДИНА

При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, вспоминая о Сионе.

Библия — Псалмы, 137:1

Только тот, кто любит приглашать, может испытать удовольствие от пребывания в гостях. Только тот может быть приглашен на обед, кто мог бы обедать у себя дома, если б хотел.

Вейцман — Суд и заблуждение

Стоило родине скрыться с глаз, она всплыла в душе.

Гейне — Английские фрагменты

История, эта героическая родина во времени, сегодня уже не удовлетворяет евреев: они завоевали право на родину в пространстве.

Кафка — Из беседы

В каждом человеческом сердце живет завет: любить свою родную землю, невзирая на ее климат.

Мидраш — Бытие Рабба, 34:15

198. РОЖДЕНИЕ И СМЕРТЬ

Бог не есть Бог мертвых, но живых.

Библия — Евангелие от Матфея, 22:32

Каждое утро мир представляется нам новым, — это Божий дар; и каждый человек должен верить, что он рождается заново каждый день.

Баал Шем Тов — Предание

В час своей смерти Баал Шем Тов сказал: «Вот теперь я понимаю, для чего я был создан».

Баал Шем Тов — Предание

Как пришел в мир невинным, так и уйдешь невинным!

Иоханан — Талмуд, Баба Меция, 107а

Рождение и смерть — как два корабля в гавани.

Леей — Исход Рабба, 48:1

Ребенок приходит в мир со сжатыми кулаками: весь этот мир мой, и быть ему в моих руках. Человек покидает мир с раскрытыми ладонями: вот, я не забираю с собой ничего.

Меир — Экклезиастикус Рабба, 5:14

Евреи отмечают не день рождения, но годовщину смерти.

Менделе — Святой Менцель

199. РОТ

О Господи, наведи узы на уста мои!

Библия — Псалмы, 141:3

Сердце глупцов — в их устах, но уста мудреца-в сердце его.

Апокрифы — Бен Сира, 21:26

Рот — это дверь, а дверь должна быть закрыта.

Бахья б. Ашер — Кад ХаКемах

Если в доме поют, то крыльцо этого дома расшатано.

Рабба — Бен Сира, 28:24

200. РУКА

Мир полон волшебных образов и величественных мистерий, но одна крохотная ладонь перед глазами упраздняет все эти видения.

Баал Шем Тов — (Цит. по:) Нахман Браилав, Ликкуте Мохаран

Нам даны руки, и мы виноваты, если не пользуемся ими.

Мендельсон, М. -Из статьи, 1782 г.

201. САМ

Худшее из всех бед — презрение к себе.

Ауэрбах —. Дюцифер

В человеке, переполненном самим собой, нет места для Бога.

Баал Шем Тов — Предание

Господи, не будь ни против нас, ни за нас!

Бар Кохба (перед битвой) — Талмуд Иерусалимский, Таанит, 4:6

В критические времена люди могут спасать свои жизни лишь рискуя ими.

Блум — Для всего человечества

Не доверяйте своему разуму до тех пор, пока не научитесь управлять своими желаниями.

Габирол — Мибхар ХаПениним

Мы не понимаем руины, пока сами не превращаемся в них.

Гейне — Мысли и фантазии

Человеку позволяют жить лишь тогда, когда он уже знает — как умереть.

Герцлъ — Новое гетто

Каждый человек обязан уважать того, кто его уважает.

Дизраели — Кенингсби

Эгоизм — вот неподдельный атеизм.

Зангвил — Дети гетто

Тому, кто время от времени не способен презирать себя, не повезло с головой.

Клацкин — Во славу мудрости

Самопрезрение есть патриотизм еврея.

Кэстлер — Воры в ночи

Невежда считает, будто весь мир создан только ради него. Когда же вдруг с ним случается нечто противоположное его ожиданиям, он приходит к заключению, будто весь этот мир преисполнен зла.

Маймонид — Путеводитель заблудших

Во всем этом огромном мире не рождался еще герой, способный освободить человека, который сам уже позабыл о своих оковах.

Мендел из Койка — Предание

Всякая вещь, насколько от нее зависит, стремится пребывать в своем существовании.

Спиноза — Этика

Сила, с которой человек пребывает в своем существовании, ограничена, и ее бесконечно превосходит могущество внешних причин.

Спиноза — Этика

Арестованный не в силах освободить сам себя.

Талмуд — Берахот, 56

Каждый грешит лишь за себя.

Талмуд — Баба Меция, 8а

Всякий, кто начинает чувствовать, будто становится святым, перестает уже быть таковым.

Яааков Исаак из Люблина — Предание

202. СВИТОК

Чехлы священных свитков, белоснежные свивальники твоей души.

Б ялик — В городе резни

Даже тот, кто унаследовал Свиток, обязан сам переписать хоть один.

Рабба б. Нахмани — Талмуд, Санхедрин, 216