Автор неизвестен - Эпосы, мифы, легенды и сказания - Библия

• Название: Библия
• Автор: Автор неизвестен - Эпосы мифы легенды и сказания
• Издательство: Российское Библейское Общество
• Жанр: Религия
• Год: 2006
• ISBN: 5-85524-052-5

Би́блия (от греч. βιβλία — книги) — собрание древних текстов, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н. э. — II в. н. э.), канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания.

Библия состоит из двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет.

Первая по времени создания часть Библии называется у евреев Танах, у христиан она получила название Ветхий завет. Эта часть Библии представляет собой собрание книг, написанных до нашей эры, отобранных как священные из прочей литературы древнееврейскими учёными-богословами и при этом сохранившихся до наших дней на древнееврейском языке. Таких книг 39. Эта часть Библии является обшей Священной Книгой для иудаизма и христианства.

Вторая часть — Новый завет, — собрание из 27 христианских книг (включающее 4 Евангелия, послания Апостолов и книгу Откровение), написанных в I в. н. э. и дошедших до нас на древнегреческом языке. Это часть Библии наиболее важна для христианства; но иудаизм не признаёт её.

Ислам, считая искажёнными позднейшими переписчиками как Ветхий Завет (арабский Таурат — Тора), так и Новый Завет (арабский Инджиль — Евангелие), в принципе признаёт их святость, и персонажи обеих частей Библии (напр. Ибрахим (Авраам), Юсуф (Иосиф), Иса (Иисус)) играют важную роль в исламе, начиная с Корана.

Слово «Библия» в самих священных книгах не встречается, и впервые было использовано применительно к собранию священных книг на востоке в IV веке Иоанном Златоустом и Епифанием Кипрским.

Библия полностью или частично переведена на 2377 языков народов мира, полностью издана на 422 языках.

---

17 лучше смерть, нежели горестная жизнь или постоянно продолжающаяся болезнь.

18 Сласти, поднесённые к сомкнутым устам, то же, что снеди, поставленные на могиле.

19 Какая польза идолу от жертвы? он ни есть, ни обонять не может:

20 так преследуемый от Господа,

21 смотря глазами и стеная, подобен евнуху, который обнимает девицу и вздыхает.

22 Не предавайся печали душею твоею и не мучь себя своею мнительностью;

23 веселье сердца — жизнь человека, и радость мужа — долгоденствие;

24 люби душу твою и утешай сердце твоё и удаляй от себя печаль,

25 ибо печаль многих убила, а пользы в ней нет.

26 Ревность и гнев сокращают дни, а забота — прежде времени приводит старость.

27 Открытое и доброе сердце заботится и о снедях своих.

Глава 31

1 Бдительность над богатством изнуряет тело, и забота о нём отгоняет сон.

2 Бдительная забота не даёт дремать, и тяжкая болезнь отнимает сон.

3 Потрудился богатый при умножении имуществ — и в покое насыщается своими благами.

4 Потрудился бедный при недостатках в жизни — и в покое остаётся скудным.

5 Любящий золото не будет прав, и кто гоняется за тлением, наполнится им.

6 Многие ради золота подверглись падению, и погибель их была пред лицем их;

7 оно — дерево преткновения для приносящих ему жертвы, и всякий несмысленный будет уловлен им.

8 Счастлив богач, который оказался безукоризненным и который не гонялся за золотом.

9 Кто он? и мы прославим его; ибо он сделал чудо в народе своём.

10 Кто был искушаем золотом — и остался непорочным? Да будет это в похвалу ему.

11 Кто мог погрешить — и не погрешил, сделать зло — и не сделал?

12 Прочно будет богатство его, и о милостынях его будет возвещать собрание.

13 Когда ты сядешь за богатый стол, не раскрывай на него гортани твоей

14 и не говори: «много же на нём!» Помни, что алчный глаз — злая вещь.

15 Что из сотворённого завистливее глаза? Потому он плачет о всём, что видит.

16 Куда он посмотрит, не протягивай руки, и не сталкивайся с ним в блюде.

17 Суди о ближнем по себе и о всяком действии рассуждай.

18 Ешь, как человек, что тебе предложено, и не пресыщайся, чтобы не возненавидели тебя;

19 переставай есть первый из вежливости и не будь алчен, чтобы не послужить соблазном;

20 и если ты сядешь посреди многих, то не протягивай руки твоей прежде них.

21 Немногим довольствуется человек благовоспитанный, и потому он не страдает одышкою на своём ложе.

22 Здоровый сон бывает при умеренности желудка: встал рано, и душа его с ним;

23 страдание бессонницею и холера и резь в животе бывают у человека ненасытного.

24 Если ты обременил себя яствами, то встань из-за стола и отдохни.

25 Послушай меня, сын мой, и не пренебреги мною, и впоследствии ты поймёшь слова мои.

26 Во всех делах твоих будь осмотрителен, и никакая болезнь не приключится тебе.

27 Щедрого на хлебы будут благословлять уста, и свидетельство о доброте его — верно;

28 против скупого на хлеб будет роптать город, и свидетельство о скупости его — справедливо.

29 Против вина не показывай себя храбрым, ибо многих погубило вино.

30 Печь испытывает крепость лезвия закалкою; так вино испытывает сердца гордых — пьянством.

31 Вино полезно для жизни человека, если будешь пить его умеренно.

32 Что за жизнь без вина? оно сотворено на веселие людям.

33 Отрада сердцу и утешение душе — вино, умеренно употребляемое вовремя;

34 горесть для души — вино, когда пьют его много, при раздражении и ссоре.

35 Излишнее употребление вина увеличивает ярость неразумного до преткновения, умаляя крепость его и причиняя раны.

36 На пиру за вином не упрекай ближнего и не унижай его во время его веселья;

37 не говори ему оскорбительных слов и не обременяй его требованиями.

Глава 32

1 Если поставили тебя старшим на пиру, не возносись; будь между другими как один из них:

2 позаботься о них и потом садись. И когда всё твоё дело исполнишь, тогда займи твоё место,

3 чтобы порадоваться на них и за хорошее распоряжение получить венок.

4 Разговор веди ты, старший, — ибо это прилично тебе, —

5 с основательным знанием, и не возбраняй музыки.

6 Когда слушают, не размножай разговора и безвременно не мудрствуй.

7 Что рубиновая печать в золотом украшении, то благозвучие музыки в пиру за вином;

8 что смарагдовая печать в золотой оправе, то приятность песней за вкусным вином.

9 Говори, юноша, если нужно тебе, едва слова два, когда будешь спрошен,

10 говори главное, многое в немногих словах. Будь как знающий и, вместе, как умеющий молчать.

11 Среди вельмож не равняйся с ними, и, когда говорит другой, ты много не говори.

12 Грому предшествует молния, а стыдливого предваряет благорасположение.

13 Вставай вовремя и не будь последним; поспешай домой и не останавливайся.

14 Там забавляйся и делай, что тебе нравится; но не согрешай гордым словом.

15 И за это благословляй Сотворившего тебя и Насыщающего тебя Своими благами.

16 Боящийся Господа примет наставление, и с раннего утра обращающиеся к Нему приобретут благоволение Его.

17 Ищущий закона насытится им, а лицемер преткнется в нём.

18 Боящиеся Господа найдут суд и, как свет, возжгут правосудие.

19 Человек грешный уклоняется от обличения и находит извинение, согласно желанию своему.

20 Человек рассудительный не пренебрегает размышлением, а безрассудный и гордый не содрогается от страха и после того, как сделал что-либо без размышления.

21 Без рассуждения не делай ничего, и когда сделаешь, не раскаивайся.

22 Не ходи по пути, где развалины, чтобы не споткнуться о камень;

23 не полагайся и на ровный путь; остерегайся даже детей твоих.

24 Во всяком деле верь душе твоей: и это есть соблюдение заповедей.

25 Верующий закону внимателен к заповедям, и надеющийся на Господа не потерпит вреда.

Глава 33

1 Боящемуся Господа не приключится зла, но и в искушении Он избавит его.

2 Мудрый муж не возненавидит закона, а притворно держащийся его — как корабль в бурю.

3 Разумный человек верит закону, и закон для него верен, как ответ урима.

4 Приготовь слово — и будешь выслушан; собери наставления — и отвечай.

5 Колесо в колеснице — сердце глупого, и как вертящаяся ось — мысль его.

6 Насмешливый друг то же, что ярый конь, который под всяким седоком ржёт.

7 Почему один день лучше другого, тогда как каждый дневной свет в году исходит от солнца?

8 Они разделены премудростью Господа; Он отличил времена и празднества:

9 некоторые из них Он возвысил и освятил, а прочие положил в числе обыкновенных дней.

10 И все люди из праха, и Адам был создан из земли;

11 но по всеведению Своему Господь положил различие между ними и назначил им разные пути:

12 одних из них благословил и возвысил, других освятил и приблизил к Себе, а иных проклял и унизил и сдвинул с места их.

13 Как глина у горшечника в руке его и все судьбы её в его произволе, так люди — в руке Сотворившего их, и Он воздаёт им по суду Своему.

14 Как напротив зла — добро и напротив смерти — жизнь, так напротив благочестивого — грешник. Так смотри и на все дела Всевышнего: их по два, одно напротив другого.

15 И я последний бодрственно потрудился, как подбиравший позади собирателей винограда,

16 и по благословению Господа успел и наполнил точило, как собиратель винограда.

17 Поймите, что я трудился не для себя одного, но для всех ищущих наставления.

18 Послушайте меня, князья народа, и внимайте, начальники собрания: