Автор неизвестен - Эпосы, мифы, легенды и сказания - Библия

• Название: Библия
• Автор: Автор неизвестен - Эпосы мифы легенды и сказания
• Издательство: Российское Библейское Общество
• Жанр: Религия
• Год: 2006
• ISBN: 5-85524-052-5

Би́блия (от греч. βιβλία — книги) — собрание древних текстов, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н. э. — II в. н. э.), канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания.

Библия состоит из двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет.

Первая по времени создания часть Библии называется у евреев Танах, у христиан она получила название Ветхий завет. Эта часть Библии представляет собой собрание книг, написанных до нашей эры, отобранных как священные из прочей литературы древнееврейскими учёными-богословами и при этом сохранившихся до наших дней на древнееврейском языке. Таких книг 39. Эта часть Библии является обшей Священной Книгой для иудаизма и христианства.

Вторая часть — Новый завет, — собрание из 27 христианских книг (включающее 4 Евангелия, послания Апостолов и книгу Откровение), написанных в I в. н. э. и дошедших до нас на древнегреческом языке. Это часть Библии наиболее важна для христианства; но иудаизм не признаёт её.

Ислам, считая искажёнными позднейшими переписчиками как Ветхий Завет (арабский Таурат — Тора), так и Новый Завет (арабский Инджиль — Евангелие), в принципе признаёт их святость, и персонажи обеих частей Библии (напр. Ибрахим (Авраам), Юсуф (Иосиф), Иса (Иисус)) играют важную роль в исламе, начиная с Корана.

Слово «Библия» в самих священных книгах не встречается, и впервые было использовано применительно к собранию священных книг на востоке в IV веке Иоанном Златоустом и Епифанием Кипрским.

Библия полностью или частично переведена на 2377 языков народов мира, полностью издана на 422 языках.

---

19 И Он сказал мне: нет судии выше Бога, нет разумеющего более Всевышнего.

20 Погибают многие в этой жизни, потому что нерадят о предложенном им законе Божием.

21 Ибо строго повелел Бог приходящим, когда они пришли, что делая, они будут живы, и что соблюдая, не будут наказаны.

22 А они не послушались и воспротивились Ему, утвердили в себе помышление суетное.

23 Увлеклись греховными обольщениями, сказали о Всевышнем, что [Его] нет, не познали путей Его,

24 презрели закон Его, отвергли обетования Его, не имели веры к обрядовым установлениям Его, не совершали дел Его.

25 И потому, Ездра, пустым пустое, а полным полное.

26 Вот, придёт время, когда придут знамения, которые Я предсказал тебе, и явится невеста, и являясь покажется, — скрываемая ныне землёю.

27 И всякий, кто избавится от прежде исчисленных зол, сам увидит чудеса Мои.

28 Ибо откроется Сын Мой Иисус с теми, которые с Ним, и оставшиеся будут наслаждаться четыреста лет.

29 А после этих лет умрёт Сын Мой Христос и все люди, имеющие дыхание.

30 И обратится век в древнее молчание на семь дней, подобно тому, как было прежде, так что не останется никого.

31 После же семи дней восстанет век усыплённый, и умрёт повреждённый.

32 И отдаст земля тех, которые в ней спят, и прах тех, которые молчаливо в нём обитают, а хранилища отдадут вверенные им души.

33 Тогда явится Всевышний на престоле суда, и пройдут беды, и окончится долготерпение.

34 Суд будет один, истина утвердится, вера укрепится.

35 Затем последует дело, откроется воздаяние, восстанет правда, перестанет господствовать неправда.

36 Я сказал: Авраам первый молился о Содомлянах; Моисей — за отцов, согрешивших в пустыне;

37 Иисус после него — за Израиля во дни Ахана;

38 Самуил и Давид — за погубляемых, Соломон — за тех, которые пришли на освящение;

39 Илия — за тех, которые приняли дождь, и за мертвеца, чтобы он ожил;

40 Езекия — за народ во дни Сеннахирима, и многие — за многих.

41 Итак, если тогда, когда усилилось растление и умножилась неправда, праведные молились за неправедных, то почему же не быть тому и ныне?

42 Он отвечал мне и сказал: настоящий век не есть конец; славы в нём часто не бывает, потому молились за немощных.

43 День же суда будет концом времени сего и началом времени будущего бессмертия, когда пройдёт тление,

44 прекратится невоздержание, пресечётся неверие, а возрастёт правда, воссияет истина.

45 Тогда никто не возможет спасти погибшего, ни погубить победившего.

46 Я отвечал и сказал: вот моё слово первое и последнее: лучше было не давать земли Адаму, или, когда уже дана, удержать его, чтобы не согрешил.

47 Что пользы людям — в настоящем веке жить в печали, а по смерти ожидать наказания?

48 О, что сделал ты, Адам? Когда ты согрешил, то совершилось падение не тебя только одного, но и нас, которые от тебя происходим.

49 Что пользы нам, если нам обещано бессмертное время, а мы делали смертные дела?

50 Нам предсказана вечная надежда, а мы, непотребные, сделались суетными.

51 Нам уготованы жилища здоровья и покоя, а мы жили худо;

52 уготована слава Всевышнего, чтобы покрыть тех, которые жили кротко, а мы ходили по путям злым.

53 Показан будет рай, плод которого пребывает нетленным и в котором покой и врачевство;

54 но мы не войдём [в него], потому что обращались в местах неплодных.

55 Светлее звёзд воссияют лица тех, которые имели воздержание, а наши лица — чернее тьмы.

56 Мы не помышляли в жизни, когда делали беззаконие, что по смерти будем страдать.

57 Он отвечал и сказал: это — помышление о борьбе, которую должен вести на земле родившийся человек,

58 чтобы, если будет побеждён, потерпеть то, о чём ты сказал, а если победит, получить то, о чём Я говорю.

59 Это та жизнь, о которой сказал Моисей, когда жил, к народу, говоря: «избери себе жизнь, чтобы жить».

60 Но они не поверили ему, ни пророкам после него, ни Мне, говорившему к ним,

61 что не будет скорби о погибели их, как будет радость о тех, которым уготовано спасение.

62 Я отвечал и сказал: знаю, Господи, что Всевышний называется милосердым, потому что помилует тех, которые ещё не пришли в мир,

63 и милует тех, которые провождают жизнь в законе Его.

64 Он долготерпелив, ибо оказывает долготерпение к согрешившим, как к Своему творению.

65 Он щедр, ибо готов давать по надобности,

66 и многомилостив, ибо умножает милости Свои к живущим ныне и к жившим и к тем, которые будут жить.

67 Ибо, если бы не умножал Он Своих милостей, то не мог бы век продолжать жить с теми, которые обитают в нём.

68 Он подаёт дары; ибо если бы не даровал по благости Своей, да облегчатся совершившие нечестие от своих беззаконий, то не могла бы оставаться в живых десятитысячная часть людей.

69 Он судия, и если бы не прощал тех, которые сотворены словом Его, и не истребил множества преступлений,

70 может быть, из бесчисленного множества остались бы только весьма немногие.

Глава 8

1 Он отвечал мне и сказал: этот век Всевышний сотворил для многих, а будущий для немногих.

2 Скажу тебе, Ездра, подобие. Как если спросишь землю, она скажет тебе, что даёт очень много вещества, из которого делаются глиняные вещи, а не много праха, из которого бывает золото, так и дела настоящего века.

3 Многие сотворены, но немногие спасутся.

4 Я отвечал и сказал: душа! пожри смысл и поглоти мудрость.

5 Ибо ты обещала слушать, и пожелала пророчествовать, а тебе дано время только, чтобы жить.

6 О, Господи! неужели Ты не позволишь рабу Твоему, чтобы мы молились пред Тобою о даровании сердцу нашему семени и разуму возделания, чтобы произошёл плод, которым мог бы жить всякий растленный, кто будет носить имя человека?

7 Ты един, и мы единое творение рук Твоих, как сказал Ты.

8 И как же ныне во чреве матернем образуется тело, и Ты даёшь члены, как сохраняется Твоё творение в огне и воде, и как девять месяцев терпит в себе Твоё же создание Твою тварь, которая в нём сотворена?

9 И хранящее и хранимое, и то и другое сохраняются, и чрево матери в своё время отдаёт то сохранённое, что в нём произросло.

10 Ты повелел из самих членов, то есть из сосцов, давать молоко, плод сосцов,

11 да питается созданное до некоторого времени, а после передашь его Твоему милосердию.

12 Ты воспитал его Твоею правдою, научил его Твоему закону, наставил его Твоим разумом,

13 и умертвишь его, как Твоё творение, и опять оживишь, как Твоё дело.

14 Если Ты погубишь созданного с таким попечением, то повелению Твоему легко устроить, чтобы и сохранялось то, что было создано.

15 И ныне, Господи, я скажу: о всяком человеке Ты больше знаешь; но [скажу] о народе Твоём, о котором болезную,

16 о наследии Твоём, о котором проливаю слёзы, об Израиле, о котором скорблю, об Иакове, о котором сокрушаюсь.

17 Начну молиться пред Тобою за себя и за них, ибо вижу грехопадения нас, обитающих на земле.

18 Но я слышал, что скоро придёт Судия.

19 Посему услышь мой голос, вонми словам моим, и я буду говорить пред Тобою. [Начало слов Ездры, прежде нежели он был взят.]

20 Я сказал: Господи, живущий вечно, Которого очи обращены на выспреннее и небесное,

21 Которого престол неоценим и слава непостижима, Которому с трепетом предстоят воинства Ангелов, служащих в ветре и огне, Которого слово истинно и глаголы непреложны,

22 повеление сильно и правление страшно, Которого взор иссушает бездны, гнев расплавляет горы и истина пребывает вовеки!

23 Услышь молитву раба Твоего, и вонми молению создания Твоего.

24 Доколе живу, буду говорить, и доколе разумею, буду отвечать. Не взирай на грехи народа Твоего, но на тех, которые Тебе в истине служат;

25 не обращай внимания на нечестивые дела язычников, но на тех, которые заветы Твои сохранили среди бедствий;