Автор неизвестен - Эпосы, мифы, легенды и сказания - Библия

• Название: Библия
• Автор: Автор неизвестен - Эпосы мифы легенды и сказания
• Издательство: Российское Библейское Общество
• Жанр: Религия
• Год: 2006
• ISBN: 5-85524-052-5

Би́блия (от греч. βιβλία — книги) — собрание древних текстов, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н. э. — II в. н. э.), канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания.

Библия состоит из двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет.

Первая по времени создания часть Библии называется у евреев Танах, у христиан она получила название Ветхий завет. Эта часть Библии представляет собой собрание книг, написанных до нашей эры, отобранных как священные из прочей литературы древнееврейскими учёными-богословами и при этом сохранившихся до наших дней на древнееврейском языке. Таких книг 39. Эта часть Библии является обшей Священной Книгой для иудаизма и христианства.

Вторая часть — Новый завет, — собрание из 27 христианских книг (включающее 4 Евангелия, послания Апостолов и книгу Откровение), написанных в I в. н. э. и дошедших до нас на древнегреческом языке. Это часть Библии наиболее важна для христианства; но иудаизм не признаёт её.

Ислам, считая искажёнными позднейшими переписчиками как Ветхий Завет (арабский Таурат — Тора), так и Новый Завет (арабский Инджиль — Евангелие), в принципе признаёт их святость, и персонажи обеих частей Библии (напр. Ибрахим (Авраам), Юсуф (Иосиф), Иса (Иисус)) играют важную роль в исламе, начиная с Корана.

Слово «Библия» в самих священных книгах не встречается, и впервые было использовано применительно к собранию священных книг на востоке в IV веке Иоанном Златоустом и Епифанием Кипрским.

Библия полностью или частично переведена на 2377 языков народов мира, полностью издана на 422 языках.

---

25 не обращай внимания на нечестивые дела язычников, но на тех, которые заветы Твои сохранили среди бедствий;

26 не помышляй о тех, которые пред Тобою лживо поступали, но помяни тех, которые, по воле Твоей, познали страх;

27 не погубляй тех, которые жили по-скотски, но воззри на тех, которые ясно учили закону Твоему;

28 не прогневайся на тех, которые признаны худшими зверей;

29 но возлюби тех, которые всегда надеются на правду Твою и славу.

30 Ибо мы и отцы наши такими болезнями страдаем;

31 а Ты, ради нас — грешных, назовёшься милосердым.

32 Если Ты пожелаешь помиловать нас, то назовёшься милосердым, потому что мы не имеем дел правды.

33 Праведники же, у которых много дел приобретено, по собственным делам получат воздаяние.

34 Что есть человек, чтобы Ты гневался на него, и род растленный, чтобы Ты столько огорчался им?

35 Поистине, нет никого из рождённых, кто не поступил бы нечестиво, и из исповедающих [Тебя] нет никого, кто не согрешил бы.

36 В том-то и возвестится правда Твоя и благость Твоя, Господи, когда помилуешь тех, которые не имеют существа добрых дел.

37 Он отвечал мне и сказал: справедливо ты сказал нечто, и по словам твоим так и будет.

38 Ибо истинно не помышляю Я о делах тех созданий, которые согрешили, прежде смерти, прежде суда, прежде погибели;

39 но услаждаюсь подвигами праведных, и воспоминаю, как они странствовали, как спасались и старались заслужить награду.

40 Как сказал Я, так и есть.

41 Как земледелец сеет на земле многие семена и садит многие растения, но не всё посеянное сохранится со временем, и не всё посаженное укоренится, так и те, которые посеяны в веке сём, не все спасутся.

42 Я отвечал и сказал: если я обрёл благодать, то буду говорить.

43 Как семя земледельца, если не взойдёт, или не примет вовремя дождя Твоего, или повредится от множества дождя, погибает:

44 так и человек, созданный руками Твоими, — и Ты называешься его первообразом, потому что Ты подобен ему, для которого создал всё и которого Ты уподобил семени земледельца.

45 Не гневайся на нас, но пощади народ Твой и помилуй наследие Твоё, — а Ты милосерд к созданию Твоему.

46 Он отвечал мне и сказал: настоящее настоящим и будущее будущим.

47 Многого недостаёт тебе, чтобы ты мог возлюбить создание Моё более Меня, хотя Я часто приближался к тебе самому, а к неправедным никогда.

48 Но и в том дивен ты пред Всевышним,

49 что смирил себя, как прилично тебе, и не судил о себе так, чтобы много славиться между праведными.

50 Многие и горестные бедствия постигнут тех, которые населяют век, в последнее время, потому что они ходили в великой гордыне.

51 А ты заботься о себе, и подобным тебе ищи славы;

52 ибо вам открыт рай, насаждено древо жизни, предназначено будущее время, готово изобилие, построен город, приготовлен покой, совершенная благость и совершенная премудрость.

53 Корень зла запечатан от вас, немощь и тля сокрыты от вас, и растление бежит в ад в забвение.

54 Прошли болезни, и в конце показалось сокровище бессмертия.

55 Не старайся более испытывать о множестве погибающих.

56 Ибо они, получив свободу, презрели Всевышнего, пренебрегли закон Его и оставили пути Его,

57 а ещё и праведных Его попрали,

58 и говорили в сердце своём: «нет Бога», хотя и знали, что они смертны.

59 Как вас ожидает то, о чём сказано прежде, так и их — жажда и мучение, которые приготовлены. Бог не хотел погубить человека,

60 но сами сотворённые обесславили имя Того, Кто сотворил их, и были неблагодарными к Тому, Кто предуготовил им жизнь.

61 Посему суд Мой ныне приближается, —

62 о чём Я не всем открыл, а только тебе и немногим, тебе подобным. Я отвечал и сказал:

63 вот ныне, Господи, Ты показал мне множество знамений, которые Ты начнёшь творить при кончине, но не показал, в какое время.

Глава 9

1 Он отвечал мне и сказал: измеряя измеряй время в себе самом, и когда увидишь, что прошла некоторая часть знамений, прежде указанных,

2 тогда уразумеешь, что это и есть то время, в которое начнёт Всевышний посещать век, Им созданный.

3 Когда обнаружится в веке колебание мест, смятение народов,

4 тогда уразумеешь, что об этом говорил Всевышний от дней, бывших прежде тебя, от начала.

5 Как всё, сотворённое в веке, имеет начало, равно и конец, и окончание бывает явно:

6 так и времена Всевышнего имеют начала, открывающиеся чудесами и силами, и окончания, являемые действиями и знамениями.

7 Всякий, кто спасётся и возможет делами своими и верою, которою веруете, избежать от преждесказанных бед,

8 останется, и увидит спасение Моё на земле Моей и в пределах Моих, которые Я освятил Себе от века.

9 Тогда пожалеют отступившие ныне то путей Моих, и отвергшие их с презрением пребудут в муках.

10 Те, которые не познали Меня, получая при жизни благодеяния,

11 и возгнушались законом Моим, не уразумели его, но презрели, когда ещё имели свободу и когда ещё отверсто было им место для покаяния,

12 те познают Меня по смерти в мучении.

13 Ты не любопытствуй более, как нечестивые будут мучиться, но исследуй, как спасутся праведные, которым принадлежит век и ради которых век, и когда.

14 Я отвечал и сказал:

15 я прежде говорил, и теперь говорю, и после буду говорить, что больше тех, которые погибнут, нежели тех, которые спасутся, как волна больше капли.

16 Он отвечал мне и сказал:

17 какова нива, таковы и семена; каковы цветы, таковы и краски; каков делатель, таково и дело; каков земледелец, таково и возделывание; ибо то было время века.

18 Когда Я уготовлял век, прежде нежели он был, для обитания тех, которые живут ныне в нём, никто Мне не противоречил.

19 А ныне, когда век сей был создан, нравы сотворённых повредились при неоскудевающей жатве, при неисследимом законе.

20 И рассмотрел Я век, и вот, оказалась опасность от замыслов, которые появились в нём.

21 Я увидел и пощадил его, и сохранил для Себя одну ягоду из виноградной кисти и одно насаждение из множества.

22 Пусть погибнет множество, которое напрасно родилось, и сохранится ягода Моя и насаждение Моё, которое Я вырастил с большим трудом.

23 А ты, когда по прошествии семи дней иных, не постясь однако в них,

24 выйдешь на цветущее поле, где нет построенного дома, и станешь питаться только от полевых цветов и не вкушать мяса, ни пить вина, а только цветы,

25 молись ко Всевышнему непрестанно, и Я приду и буду говорить с тобою.

26 И пошёл я, как Он сказал мне, на поле, которое называется Ардаф, и сел там в цветах и вкушал от полевых трав, и была мне пища от них в насыщение.

27 После семи дней лежал я на траве, и сердце моё опять смущалось, как прежде.

28 И отверзлись уста мои, и я начал говорить пред Всевышним и сказал:

29 о, Господи! являя Себя нам, Ты явился отцам нашим в пустыне непроходимой и бесплодной, когда они вышли из Египта,

30 и сказал: «слушай Меня, Израиль, и внимай словам Моим, семя Иакова.

31 Вот, Я сею в вас закон Мой, и принесёт в вас плод, и вы будете славиться в нём вечно».

32 Но отцы наши, приняв закон, не исполнили его и постановлений Твоих не сохранили, и хотя плод закона Твоего не погиб и не мог погибнуть, потому что был Твой,

33 но принявшие [закон] погибли, не сохранив того, что в нём было посеяно.

34 Обыкновенно бывает, что если земля приняла семя, или море корабль, или какой-либо сосуд пищу или питьё, и если будет повреждено то, в чём посеяно, или то, в чём помещено,

35 в таком случае погибает вместе и самоё посеянное, или помещённое, или принятое, и принятого уже не остаётся пред нами. Но с нами не так.

36 Мы, принявшие закон, согрешая, погибли, равно и сердце наше, которое приняло его;

37 но закон не погиб, и остаётся в своей силе.

38 Когда я говорил это в сердце моём, я воззрел глазами моими, и увидел на правой стороне женщину; и вот, она плакала и рыдала с великим воплем, и сильно болела душею; одежда её была разодрана, а на голове её пепел.