Йордан Табов - Когда крестилась Киевская Русь?

• Название: Когда крестилась Киевская Русь?
• Автор: Йордан Табов
• Жанр: История

Для установления принятой хронологической схемы датировок основных исторических событий (которую в этой книге, следуя Носовскому и Фоменко, называем скалигеровской) ученые прошлого интенсивно применяли астрономические вычисления. Но тем не менее, как видно из критических исследований (обзоры публикаций по этой теме читатели могут найти в ФОМ5, ФОМ13 и ГАБ), скалигеровская схема неверна и содержит грубые ошибки. Почему вышло так? Где, как и почему ошибались хронологи в прошлом?

---

11. Б ДРУГИЕ ИСТОЧНИКИ.

11Б-1. «Алмош. В.В.Похлебкин. Отношения с Венгрией. 898 г. «Мирный» договор Руси (Киева) с Алмошем. Нападение угров во главе с Алмошем на земли Русов и осада Киева. От угров подписал предводитель войска Алмош.» [ПОХ1, с.39]

11Б-2. «Альмуш — царь булгар волжско-камских. В 922 г. Альмуш принял ислам и отделил свое государство от Хазарии». [ГУМ, с.165]

11Б-3. «Мал»…речь идет о представителе остготской династии Амалов [НИК, с.212]. Мал — сын Алмыша.

Алмыш и его сын Арбат (см. ниже «АРБАТ») в русской истории фигурируют как венгры (Альмуш и Арпад), в Булгарских летописях — как булгары, сын Алмыша — Мал, как древлянскмй князь, Добрыня, сын Мала — и как русский воевода и как булгарский эмир Диу-Барын, Игорь, двоюродный брат Алмыша, Игорь — как русский князь, а ведь согласно Булгарским летописям (См. Родословную 1)., Алмыш и Игорь — двоюродные братья, значит, потомки сыновей Алмыша: Арбата, Мала и др. — такие же наследники престола, как и потомки Игоря — Святослава — Владимира. Видимо, русские летописи писала «Игорева» ветвь, уничтожая память о конкурентах.

12. А. «Джагфар Тарихы». Мардан. Кучак.

Мардан — сын Габдуллы Джилки и мурдаски. Эмир Мардан умер в 924 г, в память о нем провинцию Беллак стали называть также Марданом. Сын Мардана — Хаддад осенью 930 года, когда возмущение народа правлением Газана (сына Алмыша) достигло предела, он счел удобным для захвата трона и двинулся из своей станции Кубар или Хорысдан на Болгар, но неудачно. Из-за наступления Газана ушел к батышцам (вятичам) и они избрали его своим беком. Хаддад назвал себя Качкыном. А сам Хаддад Качкын и его потомки были опасны для правителей Булгара и Руси, как принцы рода Дуло, и значит претенденты на оба трона, поэтому и те и другие не жалели усилий для искоренения этой булгарской династии. Долгое время труднодоступность Батыша спасала дом Качкынов. Однако в 964 году Барыс (Святослав) отнял у них Кан (Муром), а в 1088 канские батышцы отняли у Батыша и Кисанскую (Рязанскую) область. Наконец в 1112 году Булымер-Карак (Владимир Мономах) штурмом взял Хорысдан в отместку за приют, данный Качкынами куманам Шарыхана, и оставил последнему потомку Мардана Хаддад — Шамгуну лишь небольшую область Кортджака. Еще раньше в 1088 году, в этой округе Ахад Мосха поставил с разрешения Батыш-Шамгуна крепость Мосха (Москва). Потом сын Хаддад-Шамгуна Кучак надумал бежать в Булгар и также получил прозвище Качкын. У Качака (Кучко Степан Иванович) были сыновья Яхам (Яким или Иоаким Степанович Кучко) и Аслан от сакланской бики и дочь Байгюлби (Улита Степановна Кучко) от батышки Банат, на ней женился балынский бек Хан-Тюряй (Андрей Боголюбский) и имел от нее сына Кинзяслапа (Изяслава), который умер от ран, полученных в 1164 г.) [ДТ, с. 76–77]. Одного из сыновей Хан-Тюряя — Джурги (Юрий Андреевич Грузинский) булгары называли Хисам-Лачын, он был улугбеком Булгара, женился на Гурджийской (Грузинской) царице Самар (Тамар). Самар была плохой женщиной и он ушел от нее вместе с сыном Бадри Аблас-Хином, который получил титул эмира. [ДТ, с.140], (жизнеописание Аблас-Хина (БЛСХН) в «ДТ» позволяет видеть в нем Пласкиню (ПЛСКН), известного по русским источника, хотя по русским источникам у Юрия Андреевича Грузинского детей не было.) Сын Аблас-Хина был Булгарским беком. Среди потомков Андрея Боголюбского есть Булгарские эмиры и беки, а бояре Кучко — прямые наследники царского трона Руси и Булгара.

12Б. ДРУГИЕ ИСТОЧНИКИ. КУЧКО

12Б-1. Кучко Степан Иванович — суздальский боярин в княжение Юрия Долгорукого. Владел многими селами и деревнями, в т. ч. и селением на реке Москве, называвшимся Кучковым, на месте которого была впоследствии основана Москва. Был убит по приказу Юрия Долгорукого. [Э-1, с 644.].

Кучко Иоаким Степанович, за какое-то преступление Андрей Боголюбский казнил его брата Петра. В 1176 г. брат Андрея, великий князь Михалко Юрьевич, казнил убийц брата, в их числе был и Иоаким. [Э-1, с 643.].

Андрей Юрьевич Боголюбский (иначе Геогиевич, Гюргевич, Дюргевич) — великий князь владимирский. 29 июня 1174 г. Андрей был убит своими приближенными. Ранее он велел казнить одного из братьев своей первой жены, Кучковича. Брат казненного Яким составил заговор, в котором принимал участие его зять Петр Кучков и ключник Андрея Анбал Ясин. [Э-1, с 34–35].

Изяслав Андреевич — старший из троих сыновей великого князя владимирского Андрея Боголюбского от брака с дочерью московского боярина Степана Кучко. Умер в 1165 г. [Э-1, с 500].

Юрий Андреевич Грузинский — младший из троих сыновей Андрея Боголюбского. В 1172 г. (или 1174 г.) стал новгородским князем. В 1185–1186 г. женился на грузинской царице Тамар. Жена не стерпела порочащего ее поведения супруга («ДТ» пишут об этой истории «с точностью до наоборот») и выслала его в Константинополь. С 1193 г. в летописях не упоминается. Потомства не оставил. [Э-2, с.715].

12Б-2. «Другое сказание о Кучковичах также связывает княгиню, но теперь уже Улиту Юрьевну, с сыновьями Кучко. Кучковичи убивают ее супруга. Причем сама княгиня принимает в преступлении самое деятельное участие. Правда, в данном предании князем оказывается вовсе не Андрей, а прямой потомок его брата Всеволода, князь Даниил Александрович Московский. Брат князя Даниила великий князь Владимирский Андрей идет войной на убийц, побеждает их и подвергает мучительной казни» [ДАН, с. 80–81].

И так, бояре Кучко — наследники царского трона и Руси и Булгара.

А-1. «Джагфар Тарихы». (10-й век). УЗБЕК

Узбек — хакан Хазарии с 944 г. [ДТ, с. 86, 87,96,98]

Узбек — сын Моджара. Саманиды, опасаясь присоединения Хазарии к Булгару, сделали хаканом своего ставленника — сына Моджара Угез-бека или Узбека. Матерью Узбека была дочь тюркменского хана Курука, служившего Саманидам. В 944 г. в Итиле Узбек стал хаканом. Юсуф с Малом (Мал — сын Алмыша) бежали в Кара-Булгар, но Кубар решил расправиться с ними руками Угыра Лачыни. Его послы передали Угыру, что хакан не будет противодействовать захвату Угыром Кара-Булгара, если урусский улубий надумает осуществить это. А в Кара-Булгаре тогда было немало городов — Хорысдан, Хурса, Сэбэр, Харька, Салтау, Чаллы и др. и Угыр весьма обрадовался. Для того, чтобы спровоцировать войну с Хорысданом он потребовал от Мала уплаты дани… [ДТ, с. 86–87]. История войны Игоря с древлянами и Малом…

А-2. «Джагфар Тарихы». (14-й век). УЗБЕК.

Узбек — кыпчакский хан [ДТ, с.206]. КЫПЧАКСКИМИ ханами по «ДТ» были и Батый и Ногай [ДТ, с.204] и Тохтамыш. (Ногай еще и с персидскими татарами воевал), а столицей Кыпчака был город Сарай. Кыпчаки были ХРИСТИАНАМИ, о чем и сообщают «ДТ»: поскольку «…неверным кыпчакам запрещалось грабить церкви, то наши (булгары-мусульмане) делали это с таким же усердием, как урусы (русские) грабили мечети» [ДТ, с.204]. Если бы кыпчаки были язычниками, ничто не мешало бы им грабить церкви. Кыпчаки, по Мураду Аджи, синеглазые и светловолосые. [АДЖ, с.12]. Следовательно, руководство «татаро-монгольским игом» на Руси осуществлялось силами кыпчакских ханов — синеглазых и светловолосых христиан.

13Б. ДРУГИЕ ИСТОЧНИКИ. УЗБЕК.

Узбек — Султан Мохаммед хан 1313–1342, Чингизид, младший из двоих сыновей Тогрула, праправнук Бату-хана, отравил Тохту, сестра — жена Юрия Долгорукого. С помощью Ивана Калиты в1327 г. подавил антиордынское восстание. Имел 9 сыновей. [Э-2, с.551]. Умер 1341 г. [ГУМ, с.485].

Кто же такой Узбек? Хакан Хазарии, кыпчакский хан, татаро-монгольский хан, Чингизид, язычник и дважды христианин (первый раз — как кыпчак, которому запрещено грабить христианские церкви и второй — как представитель христианского племени мэнкул). С позиции «учебника истории», видимо для одного человека этого многовато, вот и «размножился» он в разных эпохах.

14А. «Джагфар Тарихы». Угыр Лачыни

Салахби (сын Эрека) сел в Башту (Киеве) в качестве соправителя сына Лачына (Олега) — Угыра (Игоря). [ДТ, с.44]

Угыр став господином Башту, женился Ульджай (Ольге). Угыр прислал в Болгар послов с такими речами к Алмышу «Я слышал, брат (двоюродный брат), что ты мучаешь приверженцев нашей старой булгарской веры, к которым отношусь и я. Поберегись же, ибо я уже стал самостоятельным урусским беком и в состоянии помочь своим единоверцам!» [ДТ, с.58].

От Ульджай у Угыра сын Барыс (Святослав Игоревич).

14Б. ДРУГИЕ ИСТОЧНИКИ. Игорь Рюрикович (Старый)

По «учебнику истории» биография Игоря выглядит несколько странно. Почему, например, Игорь в возрасте 38 или 26 лет находился под опекой? Что-то с ним было «не так»? Или что-то «не так» с его описанием в «учебнике»? Какие претензии к древлянскому князю Малу могли быть у потомка варяга Рюрика? И почему Мал так «легко отделался» после поражения? Этого «учебник истории» объяснить не может или не хочет, а «Джагфар Тарихы» излагают вполне понятную историю о борьбе родственников и наследников за сопредельные территории.