Друнвало Мельхиседек - Любовь, Эрос и духовный путь

• Название: Любовь, Эрос и духовный путь
• Автор: Друнвало Мельхиседек
• Издательство: ООО Издательский дом «София»,
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2004
• ISBN: 5-9550-0430-0

Друнвало Мельхиседек — всемирно известный духовный учитель, ученый, эколог, изобретатель и целитель, автор книг «Древняя тайна Цветка Жизни» и «Живи в сердце». В его учении древние эзотерические знания и духовные практики гармонично сочетаются с современными научными представлениями и техническими достижениями. Проект «Дух Маат» начался как Интернет-журнал, основателем и редактором которого является Друнвало. Эта книга — первый выпуск дайджеста, в который вошли материалы из двух номеров электронного журнала: «Любовь, Эрос и духовный путь» (апрель 2001) и «Тайное пространство в сердце» (август 2003). Эти статьи и интервью не только дополняют ранее изданные работы Друнвало Мельхиседека, но и расширяют диапазон его учения, вводя в него новые и очень интересные разделы.

---

Так, например, случилось с индейским вождем Много Подвигов.[20] Ему было пророческое видение катастрофических перемен для его племени кроу. Он увидел лес, поваленный смертоносным торнадо. Позднее это было истолковано как приход белого человека и последующее разорение индейцев. Но одно создание в видении вождя

Много Подвигов прошло испытание и осталось невредимым. Это была синица-гаичка.

Гаичка — очень спокойная и кроткая птичка; ей рады повсюду, и потому она все слышит и все знает. Ничто не укроется от нее, поэтому она очень мудра. Вождь Много Подвигов всю оставшуюся жизнь носил высушенное тело гаички за ухом как символ силы и мудрости, дарованных ему этой птицей в видении.

Есть также символические системы вроде Шаманского Колеса, которые помогают нам ежедневно общаться с самыми разными животными и истолковывать их послания. Животные могут приносить нам нужную информацию или просто напоминать о чем-то. Иногда ворона пролетит и каркнет, иногда змея пересечет вам путь в саду. Главное — уметь слушать сердцем, и тогда вы услышите, что они хотят вам сказать.

Алуна: Не могли бы вы рассказать о своих Животных Силы?

Брук: Это заняло бы много времени, поскольку их много. Но о нескольких я расскажу.

Среди моих помощников есть Черная Пантера, олицетворяющая глубокое бессознательное, первозданное пространство внутри меня. Отправляясь к ней в видении, я сажусь на нее верхом. И тогда она становится размером с саблезубого тигра — шесть футов в высоту! Я зарываюсь пальцами в мягкую шерсть ее загривка и держусь крепко, а она вскакивает и мчится в визионерское путешествие. Она уже несколько лет со мной и приходит только тогда, когда я ее зову.

Орел же постоянно находится при мне вот уже тридцать лет. За это время другие Животные Силы приходили и уходили, но Орел оставался моим постоянным спутником. Впервые я стала орлом при Поиске Видения в возрасте двадцати девяти лет, во время моего первого возвращения Сатурна. Паря в вышине, я посмотрела вниз и увидела, что мои крылья усыпаны бирюзой и кораллами. Выйдя из видения, я осознала необходимость восстановления связи с наследием моих предков-индейцев и стала навеки связанной с Орлом.

Впоследствии, во время другого важного Поиска Видения, мне было дано имя «Шаманская Орлица», что, по сути, означает «Младшая Сестра Орла, Идущего Путем Шамана». Моя связь с этим Животным Силы очень помогла раскрытию цели моей жизни. Я стараюсь летать высоко, неся всем людям Свет, как это делает Орел.

Сейчас завершился мой второй цикл Сатурна, и мой жизненный путь может вновь измениться. Недавно мне было даровано видение другого Животного Силы, которое поможет мне в этом новом цикле.

Дело было так. Я смотрела на статуэтку орленка, вылупляющегося из яйца, и размышляла о своей жизни с тех пор, как я «стала орлом». Я вспомнила, что в самом начале этого своего путешествия не имела ни малейшего представления о том, что это значит — быть орлом.

Я вспоминала, как после того видения росла, училась, учила других… И у меня возникло ощущение, что данный период моей жизни близится к завершению.

Вдруг меня захватило новое видение: я оказалась внутри яйца неопределенных размеров и не имела представления о том, кто я или что я. От легкого касания яйцо треснуло и скорлупа провалилась. На меня упал свет, воздух заполнило переливчатое зелено-голубое и золотое сияние. Я смотрела сквозь длинные густые ресницы на эту удивительную игру света, который не только исходил от меня, но и питал меня!

Я спросила: «Кто я?» — и сразу же оказалась снаружи, стоя на цыпочках и заглядывая внутрь яйца. И увидела себя там, внутри, удивительным переливчатым зелено-голубым детенышем дракона, хлопающим огромными ресницами. Это видение сообщило мне о том, что в течение следующих тридцати лет я буду драконом. Сейчас я как раз учусь тому, что это значит — быть драконом.

С моим тридцатилетним опытом я уже лучше понимала, что к чему, и попросила Создателя послать мне учителей-драконов, чтобы они обучили меня, дали в мои чувствительные руки инструмент, необходимый мне для максимального использования энергии. Поскольку я должна служить миру при помощи этой энергии, я призывала учителей не только для своего обучения, но и для пользы Всей Моей Родни. Получив то, о чем просила, я уже обрела глубокие знания из нескольких источников — в частности, от магов и даже от самих древних драконов!

Дракон, с которым я работаю, — это зеленая драконица земли и воды, вскармливающая планету Земля. Я видела эту Мать Земли в удивительном и прекрасном видении, которое позже описала в книге «Женщина-Бизон приходит с песней».[21]

Алуна: Я училась у шамана традиции арапахо Виктора Юманы, и он велел мне быть осторожной в связи с моим видением совы, поскольку у него было свое особое понимание значения этого животного. Однако, когда я потом училась у Уоллеса Черного Лося, старейшины племени лакота, он дал мне совершенно иное и более позитивное толкование. Можете ли вы высказать свое мнение по поводу различий в интерпретации энергии отдельных животных?[22]

Брук: Существует много локальных и племенных традиций, что подразумевает многочисленные и разнообразные толкования животных соответственно опыту тех или иных людей.

Все представлено в Шаманском Колесе. Всему есть свое особое место. Где находится каждое животное и что оно олицетворяет — это зависит от опыта жизни племен и отдельных людей, а также от внешних влияний и воспринятых учений.

Допустим, у какого-то племени опыт великого пробуждения связан с орлом — тогда Орел и будет олицетворять для них просветление. А в другом племени пробуждение может приносить Змея.

Если мы находим традиционное мировоззрение, в котором чувствуем себя «удобно», то можем использовать символы и толкования из этой традиции для эффективного общения с окружающей нас жизнью.

Я, к примеру, применяю Шаманский Круг, основанный на традициях арапахо и шайеннов; лично мне с ним удобно, он предполагает простой язык символов, который я могу разделить с другими. Используя этот согласованный набор символов, я могу истолковать посланное видение красной птицы, летящей с востока, как предвестие некоего просветления или пробуждения. Красный цвет ассоциируется с югом, сердцем и родством. Такие вот комбинации могут приносить нам важные послания каждый день.

Можно использовать для толкования своих видений и связей с Животными Силы любую знаковую систему, которая кажется вам «правильной». Создатель всегда обращается к вам на вашем собственном языке; от вас требуется только самим всегда придерживаться этого языка.

Я бы хотела немного прокомментировать приведенный вами пример с совой. Тут как раз можно продемонстрировать силу воздействия социальных и культурных факторов на то, что люди думают о животных.

Во времена первобытных людей все рассматривалось как дар Создателя: ничто не считалось дурным или злым. Если вас укусила гремучая змея, то не потому, что вы плохой или змея злая. Это просто животное, защищающее себя и свое жизненное пространство. Если бы вы были осторожны и внимательны, то у вас не возникло бы этой проблемы.

Сова, как существо ночное, обладает способностью с уверенностью и легкостью лететь сквозь темноту к свету. Таким образом, она может быть проводником для нас в темные времена. Эта способность совы может также рассматриваться как метафора смерти. Первобытные люди не относились к смерти как к безусловному злу: просто закончился один жизненный цикл — следовательно, может начаться следующий.

То же можно сказать и о темноте. Воззрение на нее как на нечто злое установилось во многих культурах лишь под влиянием христианства и других внешних факторов, а в первобытных племенах люди обычно чтили ночь и луну и, привыкнув к неяркому свету, проводили много времени под звездами, впитывая их целительную для нервной системы энергию.

Со временем из-за того, что совы ассоциировались с темнотой и порой использовались темными шаманами в качестве проводников, их стали считать злыми существами. Но сами по себе совы, конечно, не являются темными силами. Это, скажем, как с деньгами: если у вас есть несколько тысяч долларов, можно накупить на них наркотиков и начать перепродавать их детям на улице, а можно потратить эти деньги на благотворительную помощь тем же детям.

Деньги сами по себе не являются ни добром, ни злом; все зависит от того, как вы их используете. Так и сова сама по себе — существо ни доброе, ни злое. Это просто одна из божьих тварей на Земле. Ее по-разному использовали, но не стоит бояться самой совы. Работая с Совой как с союзником или используя в качестве духовного инструмента совиные перья, просто будьте " уверены, что ваша работа посвящена просветлению и духовному возвышению Всей Вашей Родни. Такой настрой очень важен.