БСЭ БСЭ - Большая Советская Энциклопедия (СИ)

• Название: Большая Советская Энциклопедия (СИ)
• Автор: БСЭ БСЭ
• Жанр: Энциклопедии

---

  Лит.: Белый А., Символизм, М., 1910; Жирмунский В. М., Введение в метрику, Л., 1925; Томашевский Б. В., О стихе, Л., 1929; его же, Стих и язык, М. — Л., 1959; Шенгели Г. А., Техника стиха, М., 1960; Тимофеев Л. И., Очерки теории и истории русского стиха, М., 1958; Холшевников В. Е., Основы стиховедения, Л., 1972; Гаспаров М. Л., Современный русский стих, М., 1974.

  В. Е. Холшевников.

«Силлабус»

«Си'ллабус» (позднелат. syllabus — перечень), «Перечень главнейших заблуждений нашего времени», издан Пием IX 8 декабря 1864 в приложении к энциклике «Кванта кура» («Quanta cura»). В 80 параграфах «С.» перечисляются «главнейшие заблуждения и ложные учения», осуждённые Пием IX в его энцикликах, посланиях и других документах со времени вступления на папский престол. В «С,» осуждаются прогрессивная научная и общественная мысль, свобода совести, отделение церкви от государства, рационализм, демократия, социализм и коммунизм — всё, что противоречит интересам и учению церкви, её притязаниям на первенствующую роль в обществе и государстве и притязаниям папства на светскую власть. Заключительный абзац «С.» осуждает тезис либерального католицизма о том, что «римский первосвященник может и должен примириться и согласоваться с прогрессом, либерализмом и современной цивилизацией». Основные положения «С.» вошли в постановления 1-го Ватиканского собора (1870). В 1907 при Пии Х был издан декрет «Ламентабили» («Lamentabili») — новый «С.», в 65 параграфах которого осуждены идеи модернизма в католицизме.

Силламяэ

Си'лламяэ, город республиканского подчинения в Эстонской ССР. Расположен на берегу Финского залива (Балтийское море), в 3 км от ж.-д. станции Вайвара (на линии Таллин — Ленинград). 15,5 тыс. жителей (1975). Горный техникум.

Силланпя Франс Эмиль

Си'лланпя (Sillanpää) Франс Эмиль (настоящее имя; псевдоним — Э. Сювяри и Сарви) (16.9.1888, Хяменкюрё, — 3.6. 1964, Хельсинки), финский писатель. Учился в Хельсинкском университете. В романе «Праведная бедность» (1919, рус. пер. 1964) из жизни финского крестьянства реалистически рассказано о гражданской войне 1918 в Финляндии. Повесть «Хилту и Рагнар» (1923) — о трагической истории дочери главного героя «Праведной бедности». В романе «Усопшая в юности» (1931) С. показал проникновение буржуазных отношений в финскую деревню и судьбу разорённых крестьян. Для сборника новелл «Дети человеческие в шествии жизни» (1917), романов «Жизнь и солнце» (1916), «Путь мужчины» (1932), «Люди в летней ночи» (1934) и др. характерен психологизм. Книги С. «Парень жил своей жизнью» (1953), «Рассказываю и изображаю» (1954) и др. во многом автобиографичны. Нобелевская премия (1939).

  Соч.: Kootut teokset, nide 1—12, Hels., 1932—50.

  Лит.: Koskimies R., F. Е. Sillanpää, Hels., 1948; Laurilla A., F. Е. Sillanpää, Hels., [1958]; Laitinen K., Suomen kirjallisuus 1917—1967, Hels., 1970.

  И. Ю. Марцина.

Силлепс

Си'ллепс (греч. sýllepsis — захват), или зевгма (греч. zéugma — связь), фигура стилистическая: Объединение неоднородных членов в общем синтаксическом или семантическом подчинении. Пример С. с синтаксической неоднородностью: «Мы любим славу, да в бокале топить разгульные умы» (А. С. Пушкин) — объединены дополнения, выраженные существительным и инфинитивом; с фразеологической: «У кумушки глаза и зубы разгорелись» (И. А. Крылов) — фразеологизм «глаза разгорелись» и внефразеологическое слово «зубы»; с семантической: «И звуков и смятенья полн» (А. С. Пушкин) — душевное состояние и его причина. В возвышенном стиле С. создаёт впечатление взволнованной небрежности, в низком — комизма («шли дождь и два студента»).

Силлиманит

Силлимани'т [от имени амер. учёного Б. Силлимана (В. Silliman; 1779—1864)], минерал из класса силикатов, высокотемпературная полиморфная модификация состава AI [AISiO5] (см. также Андалузит и Кианит). В виде примеси содержит 1—1,5% Fe2O3. В структуре С. — цепочки чередующихся тетраэдров SiO4 и AlO4, которые связаны цепочками из Al-oктаэдров. Кристаллизуется в ромбической системе; образует игольчатые кристаллы, плотные лучистые массы или тонковолокнистые агрегаты, иногда рассеянные волосовидные включения в других минералах (разновидность фибролит). Цвет С. — серый, светло-бурый, бледно-зелёный. Блеск стеклянный. Твердость по минералогической шкале 6,5—7,5; плотность 3270 кг/м3. При высоких температурах (около 1545 °С) разлагается на муллит и кремнезём. Встречается в термально- и регионально-метаморфизованных глинистых породах. Используется как сырьё для получения высокоглинозёмистых огнеупоров и кислотоупоров. Крупнейшие месторождения С. известны в Индии (Хази-Хилс и Пипра).

  Лит.: Костов И., Минералогия, [пер. с англ.], М., 1971.

Силлитоу Алан

Си'ллитоу, Силито (Sillitoe) Алан (р. 4.3.1928, Ноттингем), английский писатель. Родился в рабочей семье. В 1946—49 служил в британских военно-воздушных силах в Малайе. В начале творческого пути испытал сильное воздействие идейно-художественных установок Д. Г. Лоренса. Первый роман «В субботу вечером, в воскресенье утром» (1958; одноимённый фильм, 1960) предопределил основное направление его творчества: изображение героев-рабочих, восстающих против рутины повседневного существования (романы «Ключ от двери», 1961, рус. пер. 1963; «Смерть Уильяма Постерса», 1965). Критически отображая социальные отношения в индустриальном обществе, рисуя картины быта и нравов рабочих, С., однако, не видит перспективы идеологических и политических поисков своих героев (романы «Дерево в огне», 1967; «Путешествие в Нигилон», 1971). В 1972 опубликовал автобиографическую книгу «Сырьё». В 1963 посетил СССР.

  Соч.: The general, L., 1960; The ragman's daughter and other stories, L., 1963; The road to Volgograd, L., 1964; The flame of life, L., 1974; в рус. пер. — Одинокий бегун, М., 1963; Начало пути, «Иностранная литература», 1973, № 8—11.

  Лит.: Ивашева В. В., Английская литература. XX век, М., 1967, с. 356 — 67; её же, Английские диалоги, М., 1971, с. 464 — 505.

  Н. М. Пальцев.

Силлогизм

Силлоги'зм (греч. syllogismós), вид дедуктивного умозаключения, две посылки и заключение которого имеют одну и ту же субъектно-предикатную структуру. Наименование «С.» прилагают чаще всего к так называемым категорическим С., посылки и заключения которых суть высказывания (суждения), выраженные посредством простых предложений, предикатами которых (в обычном грамматическом смысле, т. е. попросту сказуемыми) служит глагол-связка «есть» (в изъявительном наклонении, единственном или множественном числе, с отрицанием или без такового), связывающий термины данного предложения: субъект (подлежащее) и предикат (в логическом смысле слова; в данном случае — наименование некоторого класса), причём предложения эти образованы с помощью т. н. кванторных слов (см. Квантор) «все» (или «всякий», «каждый», «любой» и т. п.) и «некоторый» (или «имеется», «существует» и т. п.). Такие предложения могут иметь одну из следующих четырёх форм (прописными лат. буквами обозначаются термины): «Всякое R есть Q» (такое высказывание называется общеутвердительным и обозначается обычно буквой А), «Ни одно R не есть Q» (общеотрицательное, обозначается через Е), «Некоторое R есть Q» (частноутвердительное, I) и «Некоторое R не есть Q» (частноотрицательное, О). Примерами категорических С. могут служить рассуждения: «Ни одно Р не есть М, некоторые S суть М; следовательно, некоторые S не суть Р» (или, в форме условного высказывания: «Если ни одно Р не есть М и некоторые S есть М, то некоторое S не есть Р»), «Всякое М есть Р, всякое S есть М; следовательно, всякое S есть Р» (такой вид имеет хрестоматийный пример С.: «Все люди смертны, все греки — люди; следовательно, все греки смертны») и т. п. Посылку, содержащую предикат заключения («больший термин» Р), называют большей посылкой; посылку, содержащую субъект заключения («меньший термин» S), — меньшей посылкой. По положению «среднего термина» М, входящего лишь в посылки С., различают четыре фигуры С.: в 1-й М служит субъектом в большей посылке и предикатом в меньшей, во 2-й — предикатом в обеих посылках, в 3-й — субъектом в обеих посылках, в 4-й — предикатом в большей и субъектом в меньшей. В зависимости же от форм силлогистических предложений (А, Е, I или О) говорят о различных модусах С. Поскольку в каждой фигуре мыслимы 4·4·4 = 64 модуса, то имеет смысл говорить всего о 256 модусах. Правильными же (т. е. обеспечивающими получение истинного заключения из истинных посылок) оказываются лишь 24, в том числе 5 «ослабленных» (допускающих усиление, например замену частного предложения в заключении на общее), так что во всех 4 фигурах остаётся 19 неослабленных правильных модусов С. (первая буква характеризует ниже вид большей посылки, вторая — меньшей, третья — заключения): ААА, EAE, All и EIO 1-й фигуры, EAE, AEE, EIO и AOO 2-й, AAI, IAI, AII, EAO, OAO и EIO 3-й и AAI, AEE, IAI, EAO и EIO 4-й фигуры. Обоснование правильности этих модусов С. и неправильности остальных даётся в силлогистике.