Боб Клейн - Движения магии: дух Тайцзи-цюаня

• Название: Движения магии: дух Тайцзи-цюаня
• Автор: Боб Клейн
• Издательство: «София», Ltd.
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 1996
• ISBN: 5-7101-0054-4

Издательство «София» продолжает серию книг о даосской внутренней школе боевого искусства Тайцзи. После китайских мастеров Чжоу Цзунхуа и Чжэнь-гуна мы представляем читателям работы автора, который принадлежит к западной культуре и, кроме Тайцзи, много лет посвятил изучению Каббалы, гностицизма и шаманизма американских индейцев, — Боба Клейна, директора Лонг-айлендской Школы Тайцзи-цюаня (США).

Его первая книга называется «Движения магии: дух Тайцзи-цюаня».

Это живой, увлекательный рассказ опытного учителя Тайцзи о различных аспектах его искусства: одиночной Форме, парных упражнениях Толкающих рук, боевой технике Кунфу, самооздоровлении, психоэнергетике, которые он понимает как форму магии — жизни в поисках силы, гармонии и свободы.

Уникальные сведения и практические упражнения из этой книги окажут неоценимую помощь всем, кто хочет использовать принципы даосизма для личного развития и для улучшения духовной атмосферы на нашей планете.

«Не обманывайте себя, думая, что мы бессильны. Если ваше видение может изменить вашу собственную жизнь, то такое же видение миллионов людей может изменить мир. У вас есть потенциал, чтобы стать мощным даосским магом, а первейшая обязанность мага — исцелять. Исцелив собственную жизнь, вы поможете исцелению всей планеты».

---

Психическое искусство психометрии заключается в восприятии энергии объекта. Психик может узнать, где бывал тот или иной предмет и кто был вокруг него. Как-то я показал один камень знаменитой лонг-айлендской женщине-психику. Этот камень несколько месяцев назад использовался в индейской «церемонии колдовского колеса». Держа его в ладони, она описала не только всю сцену церемонии, но и человека, который привел меня туда. Тогда я накрыл ее ладонь моей, чтобы показать ей тайцзианский вариант энергетического чувства, и описал ей дом, в котором она жила ребенком.

Другой аспект психического искусства — это способность воспринимать чувства других людей. Споры между людьми часто происходят из-за их неспособности знать чувства друг друга. Если бы хотя бы один из двух мог видеть другого «насквозь» и понимать его чувства, многих конфликтов можно было бы избежать. Психическое энергетическое чувство доступно всем и требует не такого уж тяжелого обучения. У каждой культуры есть свои методы его культивирования.

Астральное тело

Астральное тело — это та часть энергетической структуры, которая, сгущаясь, образует физическое тело. По своему составу это нечто среднее между физической материей и чистой энергией. Хотя оно принимает форму физического тела, но может и путешествовать на большие расстояния, пока физическое тело пребывает в неподвижности. Более того, форма астрального тела может изменяться. Это и есть искусство «смещения формы», о котором мы уже говорили. Астральное тело можно, при определенных условиях, заставить уплотниться, когда оно находится вне физического тела, — либо в человеческой, либо в «смещенной» форме. Однако между физическим и астральным телом должна сохраняться тонкая связующая ниточка, иначе человек умрет. Эта ниточка, «серебряный шнур», выходит из Дань-тяня.

Мифология

Западные мистики используют для работы с учениками мифы о деяниях богов и богинь. Мифы — это не сказки для простаков, но очень изощренный метод обучения эмоциональному и ментальному равновесию и жизни в гармонии с природой и нашими соседями-людьми. Это язык мудрости.

Например, чтобы объяснить смену времен года и сопутствующее изменение продолжительности дня, используют греческий миф о Деметре. Деметра была богиней урожая (оссбенно зерновых), а Персефона, ее дочь, заставляла солнце светить.

Однажды Плутон, бог подземного мира (мира смерти и перерождения), захватил Персефону, чтобы сделать ее своей женой. Деметра сошла на землю в гневе, отчего повсюду пропал урожай. Люди умоляли Деметру найти какой-то компромисс с Плутоном, чтобы им не пришлось голодать. В конце концов было заключено соглашение, что Персефоне разрешается полгода быть со своей матерью, а другие полгода она должна быть с Плутоном. Вот почему у нас половина года солнечная и теплая, а другая половина — холодная.

Детали мифа могут изменяться в зависимости от того, что рассказчик хочет передать слушателям. Зерно, например, может представлять телесное здоровье, и Деметра, таким образом, символизирует наше физическое благополучие. Подземный мир представляет медитативное состояние, время бездействия и созерцания, — таково общее зимнее настроение.

Наши энергии должны быть сбалансированы и равномерно распределены между нашими практическими, физическими заботами и нашими духовными нуждами. Мы — дети физического мира, в том смысле, что все мы озабочены этим уровнем бытия. Но часто требуется пережить личное бедствие вроде нервного срыва (Плутон похищает Персефону), чтобы заставить нас осознавать, что в жизни должно быть кое-что еще. И тогда требуется личное обязательство (Персефона выходит замуж за Плутона), например медитативная практика, чтобы соединиться с внутренним существом. Чтобы полностью исчерпать все возможные уровни истолкования даже простого мифа, может понадобиться не один том.

Теперь давайте возьмем один западный миф и проанализируем его способом, который может показаться странным, но, безусловно, свежим. Дьявол изображается ангелом, который восстал против Бога, потому что захотел стать независимым. Бог сбросил его с небес в подземный ад. Там злые души должны вечно страдать, горя в огне. Дьявол постоянно искушает наши души, чтобы заполучить их в свои владения. Вера в Бога и приверженность богоугодному образу жизни предохраняет нас от этой ужасной судьбы. Слепая вера в Бога — лучше всего, так как разум не достаточно силен, чтобы вести нас к Всевышнему. Не позволяется даже поклонение идолам, так как Всевышний — это не форма, которую можно лицезреть.

Тайцзианская интерпретация этого мифа такова: Дьявол — это думающий ум, который ищет независимости от инстинктивного, связанного с землей ТУ и от изначального Дао. Ум был изгнан с небес (отделился от ТУ). Мысли ума искушают нас, загоняют все наше существо в ловушку запрограммированных реакций, так что мы уже не можем быть подлинно свободными. (Небо — это спонтанность жизни в ТУ.) Огонь (представляющий мысли и рациональное знание) постоянно жжет нас. Только вера в ТУ и восстановление связи с ним может спасти нас. ТУ нельзя достичь разумом — только верой, то есть выбирая веру в это альтернативное мировоззрение.

Мы должны освободиться от наших жестких представлений о себе и развивать текучую личность. Мы не должны поклоняться идолу — образу. Истинное «я» бесструктурно. Дао, которое имеет форму, не есть предельное Дао. Это прекрасный пример того, как сравнительное изучение мифологии и нескольких мировоззрений может пролить больше света на эволюцию человеческого ума.

Учения природы

С мифологией сочетается использование уроков природы как средства обучения. Ученика побуждают к тому, чтобы он жил в соответствии с временами года. Весна — это время посева семян. Это относится и к новым проектам и отношениям. Лето — время развития этих проектов, так же как и время роста растений. Энергетическая структура Земли в это время способствует всяческому росту, включая эмоциональный рост и физическую деятельность, направленную на укрепление тела.

Осенью собирают урожай. Это хорошее время для того, чтобы пожинать плоды ваших трудов. Отношения могут подходить к кульминации. Новый бизнес может начать приносить доход. Зима — время созерцания и отдыха. Деревья и другие растения находятся в состоянии сна. Собравшись у камина, люди рассказывают друг другу о своих летних приключениях. Общее ощущение уюта наполняет дом. Это время подведения итогов ваших достижений.

«Посмотрите на оленей, — может сказать учитель. — В теплую погоду они нагуливают бока на сочной растительности. Когда температура падает, некоторые олени начинают слабеть. Возможно, они очень молоды или очень стары. Вероятно, они недостаточно хорошо выпаслись. Некоторые из этих ослабевших оленей не переживут зиму. Для некоторых старых оленей этому году, может быть, суждено было стать их последним. Для них пришло время перехода на следующий уровень существования, так как они испытали все, что олень может испытать за одну жизнь. Другие умрут, потому что они никогда не имели настоящей точки опоры в жизни. А оставшиеся, набрав достаточно веса за лето, восстановят свои силы и переживут зиму.

И вы, ученики, похожи на этих оленей. Некоторые из вас добыли систематическое и сбалансированное знание того учения, в которое вы вовлечены. Когда возникает неуверенность в себе, когда другая деятельность искушает вас бросить свои занятия, вы остаетесь непоколебимыми. Другие из вас не вложили в учение все свои усилия, и поэтому любая помеха и любое сомнение уводит их в сторону от учения. Ваша решимость слабеет; вы можете на самом деле бросить учение. А третьи уже получили от учения все, что им было нужно, и теперь им пора перейти к другим учениям.

Когда приближается зима и ваша внутренняя сила подвергается испытанию, подумайте об уроке оленя и определите, каким оленем являетесь вы».

Западное мистическое мировоззрение

Наглядной моделью западного мистицизма является пирамида. Ее основание имеет четыре утла и четыре стороны, которые представляют элементы: Землю, Воздух, Огонь и Воду. Над ними расположена пятая точка, представляющая дух. Действительно ли в устройстве пирамид было закодировано это мировоззрение — вопрос, остающийся открытым. Мне кажется, что это вполне вероятно, так как система элементов была центральной в философии древнего Египта и американских индейцев, которые тоже строили пирамиды.

Истинное «я» — это вершина пирамиды, дух Дух должен создавать «тела» (или структуры) для функционирования в каждом из четырех планов бытия — физическое тело, эмоциональное тело, ментальное тело и тело воли. Есть также и другие планы бытия, такие, как астральные планы, и для существования в этих планах также должны быть созданы тела.