Маршалл Мак-Люэн - Галактика Гутенберга

• Название: Галактика Гутенберга
• Автор: Маршалл Мак-Люэн
• Издательство: Ника-Центр
• Жанр: Философия

«Галактика Гутенберга» — один из самых значительных трудов канадского ученого Маршалла Мак-Люэна, литературоведа, социолога, культуролога, известного представителя техницизма в философии культуры. Некоторые его гипотезы стали аксиомами нашей цивилизации, а целый ряд его оригинальных положений и сегодня разрабатывает современная маклюэнистика.

В «Галактике Гутенберга» представлен мозаический подход к историческим проблемам. После естественности и гармоничности отношений, присущих трайбализму, наступила эпоха абсолютной власти визуализации. Главный грех западной цивилизации — создание алфавита и письменности на его основе. Возникла «галактика Гутенберга», где все грамотные люди — в той или иной мере расщепленные личности, шизофреники. Это привело к деколлективизации, детрайбализации, индивидуализму. А поощряя индивидуализм, книгопечатание в то же время порождает национализм, превращая язык как способ коммуникации в замкнутую систему. С наступлением электронной эры, символом которой является аудиовизуальная аппаратура, человеческое сознание присоединяется к замкнутой глобальной системе видеокоммуникаций. Это способствует развитию мозга, а на планете возникает прообраз новой цивилизации — электронного трайбализма, эры планетарного униформизма, или, по Мак-Люэну, «глобальной деревни».

На русский язык переведена впервые; рассчитана на всех, кто интересуется философией культуры.

---

Studies in the Renaissance, vol. VIII, 1961, pp.155-72.

158

Ibid., p.254.

159

«Ramist Method and the Commercial Mind», p.159.

160

См. H.M. McLuhan, «The Effects of the Improvements of Communication Media», Journal of Economic History, December, 1960, pp.566-75.

161

Charles P.Curtis, It's Your Law, pp.65-6.

162

Walter Ong, «Ramist Method and the Commercial Mind», p. 165.

163

Как бы политик. — Прим. пер.

164

Заслуживает быть отмеченным (лат.). — Прим. пер.

165

Дело государственной важности (ит.). — Прим. пер.

166

Цит. по: Lay Sermons, Addresses and Reviews, pp. 34-5. См. также: H.M. McLuhan, The Mechanical Bride: Folklore of Industrial Man, p.108.

167

См.: The Mechanical Bride, p.107.

168

Тейяр де Шарден П. Феномен человека. — М., 1987. — С.233.

169

Все, сказанное Аристотелем, является вымышленным (лат.). — Прим. пер.

170

Предвосхищение основания (лат.) — термин логики. — Прим. пер.

171

Тейяр де Шарден П. Феномен человека. — М., 1987. — С.50, 51. — Прим. пер.

172

Там же. — С. 175. — Прим. пер.

173

Там же. — С.177. — Прим. пер.

174

Внутренняя среда (фр.). — Прим. пер.

175

Внутренний пейзаж (фр.). — Прим. пер.

176

Внешняя среда (фр.). — Прим. пер.

177

О магните (лат.). — Прим. пер.

178

Бэкон Ф. Соч. в двух томах. — М., 1972. — Т. 2. — С.81. — Прим. пер.

179

См. Etienne Gilson, La Philosophie au Moyen Age, p.481.

180

Следы, отпечатки Бога (лат.). — Прим. пер.

181

Созерцание (лат.). — Прим. пер.

182

Применение (лат.). — Прим. пер.

183

Новый органон (лат.). — Прим. пер.

184

Весь сотворенный мир предстает перед нами как книга, картина и зеркало {лат.). — Прим. пер.

185

Наука о тварях (лат.). — Прим. пер.

186

Книга природы (лат.). — Прим. пер.

187

В загадке, иносказании (лат.). — Прим. пер.

188

Бэкон Ф. Сочинения в 2 томах. — М., 1971. — Т. 1. — С.128. — Прим. пер.

189

Там же. — С.333. — Прим. пер.

190

Там же. — С.125. — Прим. пер.

191

Там же. — С.124. — Прим. пер.

192

Essays, ed. R.F.Jones, p.294.

193

Advancement of Learning, р.23. (В русском издании это место отсутствует. — Прим. пер.)

194

«Вероисповедание врача» (1642 г.) — книга английского писателя и врача Томаса Брауна (1605–1682). — Прим. пер.

195

Духовная автобиография Джона Беньяна (1626–1688), написанная в 1666 г. — Прим. пер.

196

«Apologia Pro Vita Sua» («Оправдание своей жизни»; 1864 г.) — автобиографическая книга английского кардинала римско-католической церкви, теолога и писателя Джона Генри Ньюмена (1801–1890). — Прим. пер.

197

Edward Hutton, Pietro Aretino, The Scourge of Princes, p.xl.

198

The Works of Aretino, translated into English from the original Italian, with a critical and biographical essay, by Samuel Putnam, p.13.

199

Пьетро Аретино осуждал двойные стандарты, по которым женщин наказывали за то, что мужчины могли делать свободно. Он сравнивал работницу секса с солдатом, поскольку ей также платили за то, что не следовало делать: она была аморальна, а он убивал. В своих «Диалогах» он высказывает эти взгляды от имени старой работницы по имени Нанна, которая инструктирует новенькую Пиппу: «У проститутки нет ни часа отдыха ни на улице, ни дома, ни за столом, ни в постели. Потому что, даже если она сонная, она не имеет права спать, она должна ласкать какого-нибудь уродливого борова, от которого ужасно смердит и который выбивает из нее все живое». В другом месте он отмечает гордость Нанны за то, что она проститутка: «Гордость шлюх выше, чем гордость пахаря, облаченного в свои самые лучшие одежды». — Прим. пер Aretino, Dialogues, p.59.

200

Pietro Aretino, p.xiv.

201

Пер.: John Alday, 1581; STC 3170, Riii to Riv.

202

Пер. С. Хоружего. — Прим. пер.

203

Будь здоров (лат.). — Прим. пер.

204

Buhler, The Fifteenth Century Book, p.33.

205

R.H. Tawney, Religion and the Rise of Capitalism, p.156.

206

Принцип торговли (лат.). — Прим. пер.

207

Ibid., p.151.

208

Студенты, которые не получают стипендии, но вносят плату за питание. — Прим. пер.

209

Дети (лат.) — Прим. пер.

210

См.: L'Apparition du livre, pp.127, 429.

211

The Bias оf Communication, p. 29.

212

Ирландский мост — водосток, проведенный не вдоль, а поперек улицы. — Прим. пер.

213

Родина (фр.). — Прим. пер.

214

Joseph Leclerce, Toleration and the Reformation, vol.11, p.349.

215

Цитируется по: Jones, The Triumph of the English Language, p.321.

216

Цвет святых (лат.). — Прим. пер.

217

The Triumph of the English Language, p. 183.

218

S.L. Greenslade, The Work of William Tyndale (с эссе Дж. Д. Боуна), p.51.

219

Guérard, Life and Death of an Ideal, p 44.

220

Ее шея засияла, как майская роза (лат. и англ.). — Прим. пер.

221

Она повернулась, открыв взорам свою сверкающую шею (англ.). — Прим. пер.

222

Сиявшую, блестевшую (англ.). — Прим. пер.

223

R.N. Anshen, Language: An Enquiry into its Meaning and Function, Science of Culture series, vol.VIII, p.3.

224

Ibid., р.9. См. также: Edward Т. Hall, The Silent Language.

225

M.M. Mahood, Shakespeare's Wordplay, p.33.

226

Charles Carpenter Fries, American English Grammar, p.255.

227

Цит. по: Jones, The Triumph of the English Language, p.202.

228

Цит. по: W.F.Mitchell, English Pulpit Oratory from Andrews to Tillotson, p. 189.

229

Цит. по: Basil Willey, The Seventeenth Century Background, p.207.

230

Ibid., p.212.

231

Собор духовенства епархий Кентербери и Йорка. — Прим. пер.

232

Цит. по.: Jones, The Triumph of the English Language, p.189.

233

Так в переводе Б. Пастернака. У Мак-Люэна, как уже упоминалось, — «precious square of sense», доcл.: «драгоценный квадрат чувства». — Прим. пер.

234

Мак-Люэн, вероятно, имеет в виду знаменитый рисунок Витрувия. — Прим. пер.

235

Poulet, Studies in Human Time, p.13.

236