Библия - Библия

• Название: Библия
• Автор: Библия
• Издательство: Российское Библейское Общество
• Жанр: Религия
• Год: 2006
• ISBN: 5-85524-052-5

Би́блия (от греч. βιβλία — книги) — собрание древних текстов, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н. э. — II в. н. э.), канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания.

Библия состоит из двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет.

Первая по времени создания часть Библии называется у евреев Танах, у христиан она получила название Ветхий завет. Эта часть Библии представляет собой собрание книг, написанных до нашей эры, отобранных как священные из прочей литературы древнееврейскими учёными-богословами и при этом сохранившихся до наших дней на древнееврейском языке. Таких книг 39. Эта часть Библии является обшей Священной Книгой для иудаизма и христианства.

Вторая часть — Новый завет, — собрание из 27 христианских книг (включающее 4 Евангелия, послания Апостолов и книгу Откровение), написанных в I в. н. э. и дошедших до нас на древнегреческом языке. Это часть Библии наиболее важна для христианства; но иудаизм не признаёт её.

Ислам, считая искажёнными позднейшими переписчиками как Ветхий Завет (арабский Таурат — Тора), так и Новый Завет (арабский Инджиль — Евангелие), в принципе признаёт их святость, и персонажи обеих частей Библии (напр. Ибрахим (Авраам), Юсуф (Иосиф), Иса (Иисус)) играют важную роль в исламе, начиная с Корана.

Слово «Библия» в самих священных книгах не встречается, и впервые было использовано применительно к собранию священных книг на востоке в IV веке Иоанном Златоустом и Епифанием Кипрским.

Библия полностью или частично переведена на 2377 языков народов мира, полностью издана на 422 языках.

---

15 Есть золото и много жемчуга, но драгоценная утварь — уста разумные.

16 Возьми платье его, так как он поручился за чужого; и за стороннего возьми от него залог.

17 Сладок для человека хлеб, [приобретённый] неправдою; но после рот его наполнится дресвою.

18 Предприятия получают твёрдость чрез совещание, и по совещании веди войну.

19 Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; и кто широко раскрывает рот, с тем не сообщайся.

20 Кто злословит отца своего и свою мать, того светильник погаснет среди глубокой тьмы.

21 Наследство, поспешно захваченное вначале, не благословится впоследствии.

22 Не говори: «я отплачу за зло»; предоставь Господу, и Он сохранит тебя.

23 Мерзость пред Господом — неодинаковые гири, и неверные весы — не добро.

24 От Господа направляются шаги человека; человеку же как узнать путь свой?

25 Сеть для человека — поспешно давать обет, и после обета обдумывать.

26 Мудрый царь вывеет нечестивых и обратит на них колесо.

27 Светильник Господень — дух человека, испытывающий все глубины сердца.

28 Милость и истина охраняют царя, и милостью он поддерживает престол свой.

29 Слава юношей — сила их, а украшение стариков — седина.

30 Раны от побоев — врачевство против зла, и удары, проникающие во внутренности чрева.

Глава 21

1 Сердце царя — в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его.

2 Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца.

3 Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва.

4 Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, — грех.

5 Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение.

6 Приобретение сокровища лживым языком — мимолётное дуновение ищущих смерти.

7 Насилие нечестивых обрушится на них, потому что они отреклись соблюдать правду.

8 Превратен путь человека развращённого; а кто чист, того действие прямо.

9 Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме.

10 Душа нечестивого желает зла: не найдёт милости в глазах его и друг его.

11 Когда наказывается кощунник, простой делается мудрым; и когда вразумляется мудрый, то он приобретает знание.

12 Праведник наблюдает за домом нечестивого: как повергаются нечестивые в несчастие.

13 Кто затыкает ухо своё от вопля бедного, тот и сам будет вопить, — и не будет услышан.

14 Подарок тайный тушит гнев, и дар в пазуху — сильную ярость.

15 Соблюдение правосудия — радость для праведника и страх для делающих зло.

16 Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов.

17 Кто любит веселье, обеднеет; а кто любит вино и тук, не разбогатеет.

18 Выкупом будет за праведного нечестивый и за прямодушного — лукавый.

19 Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою.

20 Вожделенное сокровище и тук — в доме мудрого; а глупый человек расточает их.

21 Соблюдающий правду и милость найдёт жизнь, правду и славу.

22 Мудрый входит в город сильных и ниспровергает крепость, на которую они надеялись.

23 Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою.

24 Надменный злодей — кощунник имя ему — действует в пылу гордости.

25 Алчба ленивца убьёт его, потому что руки его отказываются работать;

26 всякий день он сильно алчет, а праведник даёт и не жалеет.

27 Жертва нечестивых — мерзость, особенно когда с лукавством приносят её.

28 Лжесвидетель погибнет; а человек, который говорит, что знает, будет говорить всегда.

29 Человек нечестивый дерзок лицом своим, а праведный держит прямо путь свой.

30 Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу.

31 Коня приготовляют на день битвы, но победа — от Господа.

Глава 22

1 Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота.

2 Богатый и бедный встречаются друг с другом: того и другого создал Господь.

3 Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперёд, и наказываются.

4 За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь.

5 Терны и сети на пути коварного; кто бережёт душу свою, удались от них.

6 Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится.

7 Богатый господствует над бедным, и должник [делается] рабом заимодавца.

8 Сеющий неправду пожнёт беду, и трости гнева его не станет.

9 Милосердый будет благословляем, потому что даёт бедному от хлеба своего.

10 Прогони кощунника, и удалится раздор, и прекратятся ссора и брань.

11 Кто любит чистоту сердца, у того приятность на устах, тому царь — друг.

12 Очи Господа охраняют знание, а слова законопреступника Он ниспровергает.

13 Ленивец говорит: «лев на улице! посреди площади убьют меня!»

14 Глубокая пропасть — уста блудниц: на кого прогневается Господь, тот упадёт туда.

15 Глупость привязалась к сердцу юноши, но исправительная розга удалит её от него.

16 Кто обижает бедного, чтобы умножить своё богатство, и кто даёт богатому, тот обеднеет.

17 Приклони ухо твоё, и слушай слова мудрых, и сердце твоё обрати к моему знанию;

18 потому что утешительно будет, если ты будешь хранить их в сердце твоём, и они будут также в устах твоих.

19 Чтобы упование твоё было на Господа, я учу тебя и сегодня, и ты [помни].

20 Не писал ли я тебе трижды в советах и наставлении,

21 чтобы научить тебя точным словам истины, дабы ты мог передавать слова истины посылающим тебя?

22 Не будь грабителем бедного, потому что он беден, и не притесняй несчастного у ворот,

23 потому что Господь вступится в дело их и исхитит душу у грабителей их.

24 Не дружись с гневливым и не сообщайся с человеком вспыльчивым,

25 чтобы не научиться путям его и не навлечь петли на душу твою.

26 Не будь из тех, которые дают руки и поручаются за долги:

27 если тебе нечем заплатить, то для чего доводить себя, чтобы взяли постель твою из-под тебя?

28 Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои.

29 Видел ли ты человека проворного в своём деле? Он будет стоять перед царями, он не будет стоять перед простыми.

Глава 23

1 Когда сядешь вкушать пищу с властелином, то тщательно наблюдай, что перед тобою,

2 и поставь преграду в гортани твоей, если ты алчен.

3 Не прельщайся лакомыми яствами его; это — обманчивая пища.

4 Не заботься о том, чтобы нажить богатство; оставь такие мысли твои.

5 Устремишь глаза твои на него, и — его уже нет; потому что оно сделает себе крылья и, как орёл, улетит к небу.

6 Не вкушай пищи у человека завистливого и не прельщайся лакомыми яствами его;

7 потому что, каковы мысли в душе его, таков и он; «ешь и пей», говорит он тебе, а сердце его не с тобою.

8 Кусок, который ты съел, изблюешь, и добрые слова твои ты потратишь напрасно.

9 В уши глупого не говори, потому что он презрит разумные слова твои.

10 Не передвигай межи давней и на поля сирот не заходи,

11 потому что Защитник их силён; Он вступится в дело их с тобою.

12 Приложи сердце твоё к учению и уши твои — к умным словам.

13 Не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою, он не умрёт;

14 ты накажешь его розгою и спасёшь душу его от преисподней.

15 Сын мой! если сердце твоё будет мудро, то порадуется и моё сердце;

16 и внутренности мои будут радоваться, когда уста твои будут говорить правое.

17 Да не завидует сердце твоё грешникам, но да пребудет оно во все дни в страхе Господнем;