Олег Верещагин - Мы живём на границе

• Название: Мы живём на границе
• Автор: Олег Верещагин
• Жанр: Современная проза

Одна довольно известная писательница, которой я имел глупость отослать эту рукопись, тут же забрызгала меня ядовито-либеральной слюной: мол, как я смел живописать нагаечников и сатрапов и оболгать честнейших борцов за свободу Ичкерии?! Я же хочу спросить:

ДО КАКИХ ПОР ЛЮДЕЙ, ПО КРОХАМ СОБИРАВШИХ ДЕРЖАВУ И БЕСПОЩАДНО КАРАВШИХ ЕЁ ВРАГОВ, МЫ БУДЕМ ОБЗЫВАТЬ ПАЛАЧАМИ, А ИНДИВИДОВ, РАЗВАЛИВШИХ СТРАНУ И ПУСТИВШИХ НА ВЕТЕР ТРУДЫ ЦЕЛЫХ ПОКОЛЕНИЙ, ИМЕНОВАТЬ РЕФОРМАТОРАМИ?!

Вообще-то это спросил военный историк Юрий Каторин, но мне это тоже интересно… А книжка, которая перед вами – про казаков (точнее – про казачат…). Не сердитесь, господа казаки, если что не так. Земной поклон вам!

---

– Бокс?!?!?! – Глеб обернулся. На всходе церкви стоял Сергей – смеющийся, с шиком одетый; в вороте дорогой рубашки на цепочке посверкивал маленький простенький крестик. – Ты вернулся?!

– Нет, я проездом, – серьезно ответил Сергей и, спрыгнув с крыльца, столкнулся с Глебом, который восторженно завопил. Отбиваясь от друга, Сергей выкрикивал: – Нет, правда!.. Нам дом нужен!.. Хороший, мама без удобств не привыкла!.. Глебыч, пусти, козел, прости, Господи, около церкви… Святой отец, ой, спасите новообращенную душу!..

– Я не святой отец, ибо не католик, – заметил отец Николай. Глеб, рыча, тискал Сергея, который сумел-таки вырваться и припустил прочь – тем более, что на другой стороне улицы в обалдении и радостном недоумении застыли вышедшие из переулка Мирослав и Володька; миг – и послышались восторженные вопли. Глеб вздохнул и, повернувшись к священнику, пожаловался:

– А как теперь Любку делить? Она только-только… – но махнул рукой и ринулся следом, к приплясывающим друг возле друга трем мальчишкам.

Улыбаясь, отец Николай достал из-под рясы мобильный телефон – позвонить своему старому приятелю Олегу, учителю литературы, чтобы не искал никого на роль Толика в спектакле… но в последний момент опустил руку с "моторолой" и, перекрестившись на крест своей церкви, высоко плывущий в безоблачном кубанском небе, сказал:

– Господи, взгляни на нас. Помоги нам. Благослови нас – вот ради них, Господи…Слава Тебе, что мы – есть. Слава Тебе, что мы – казаки…

Крест сверкал над станицей – мечом, вонзенным в русскую землю.

До поры.

Приложения

Традиционные казачьи звания в россии и их соответствие званиям в армии:

казак – рядовой

приказный – ефрейтор

младший урядник – младший сержант

старший урядник – сержант

вахмистр – старший сержант

подхорунжий – старшина

офицеры

хорунжий – младший лейтенант

сотник – лейтенант

подъесаул – старший лейтенант

есаул – капитан

войсковой старшина – майор, подполковник

полковник – полковник

Генеральские звания полностью аналогичны армейским.

Казачьи войска в России и годы их возникновения:

1. Донское – 1570

2. Уральское – 1571

3. Терское – 1577

Территория Терского казачьего войска – так называемые "Надтеречный, Шелковской и Наурский районы Чечни" – в настоящее время оккупирована чеченцами. Казачье население было либо истреблено в периоды 1918-1922 (убито до 40 тыс. чел., в основном детей и женщин) и 1990-1994 годов количество жертв точно неизвестно, но исчисляется тысячами!), либо вынуждено выселиться - бросив дома, землю, нажитое - на территорию Кубанского и Донского войск.

4. Кубанское – 1696

5. Оренбургское – 1744

6. Астраханское – 1750

7. Сибирское – 1760

8. Забайкальское – 1851

9. Амурское – 1858

10. Семиреченское – 1876

После распада СССР в 1991 году это войско осталось на территории "независимого Казахстана". Казаки подверглись "тихому" геноциду – у них поджигали дома, избивали и воровали детей, третировали и издевались. Больше половины казаков выехали в Россию. Попытки сопротивляться приводили лишь к арестам по обвинению в "сепаратизме" при полном попустительстве властей Российской Федерации. В последнее время, правда, власти Казахстана резко изменили свое отношение – явно с целью переманить оставшихся казаков на службу и в дальнейшем использовать их в возможных войнах против соседей (в том числе и России!) или для подавления внутренних беспорядков.

11. Уссурийское – 1889

12. Енисейское – 1917

Кое-что о казаках вообще:

На 1917 год в России казаков было около 2,5 миллионов человек (с женщинами и детьми) из 170-миллионного населения Российской империи.

Оказавшиеся в числе активных противников Советской Власти казаки в немалом количестве покинули свою родину после поражения т.н. "белого движения", выселившись кто куда мог – в китайскую Манчжурию, Европу и Латинскую Америку… За пределами России они пытались сохранить свое единство, многие надеялись на возвращение в Россию и свержение "красной власти". С территории Китая, например, казаки еще лет двадцать совершали активные нападения на Сибирь и Дальний Восток (и даже в 80-х годах ХХ века (!!!), по моим сведениям, эпизодические случаи нападений были) Оказавшиеся в Европе казаки, к сожалению, массово пошли на службу гитлеровцам – врагу служили до 40 тысяч казаков, которых немцы обманули обещаниями "восстановить прежний порядок в России". Часть этих несчастных погибла в боях, другие попали в. плен к англичанам и были выданы ими властям СССР, которые обошлись с казаками жестоко, но в целом справедливо – как с предателями. Воевали казаки и в других местах – в Африке за французов против арабов, в Южной Америке за парагвайцев против их соседей… Но в целом к середине 50-х годов XX века "зарубежные казаки" растаяли в массе людей, среди которых жили.

Большинство казаков остались в России и испытали на себе все ужасы, обрушившиеся в те годы на русский народ вообще. Власть большевиков поощряла казачьи погромы со стороны местного населения (чеченцев, казахов и т.д.), морила станицы голодом и устраивала карательные экспедиции. Положение начало отчасти исправляться лишь с начала 30-х годов, с приходом к власти Сталина, которому нужны были надежные воинские части. Во время Великой Отечественной Войны казачьи части зарекомендовали себя блестяще, ничем не уронив славы предков. Но после войны "возрождение казачества" перешло в разряд "ансамблей песни и пляски" и "фольклорных исследований". Неожиданный толчок возрождению казачества дал распад СССР. Казачьи объединения возникали даже там, где казаки отродясь не жили. Собранные энергичными людьми отряды сражались за русских и их союзников на Балканах, в Приднестровье, на Кавказе, по мере сил защищали интересы русского населения в самой России. Казачество привлекло в свои ряды тех, кто хотел содействовать возрождению России. Но государственной поддержки это не получило. Больше того, центральная власть 90-х годов, совершившая несчетное количество антирусских, преступных, действий, боялась, что казаки разрушат ее планы по превращению России в полуколонию Запада. По этому было сделано все, чтобы устранить (в том числе физически) наиболее активных деятелей казачьего движения, ошельмовать или превратить в военно-исторические клубы возрождающиеся казачьи войска. Полностью сделать это не удалось – у казачества оказался чудовищный запас прочности, и в начале XXI века существование казачьих войск на службе новой России было признано официально. Но во многом казачье движение понесло ущерб: были потеряны годы, часть казаков ушла в криминал, многие погибли или разочаровались.

В настоящее время казаками в России себя числят по разным оценкам от 600 тысяч до 3 млн человек. Разброс чудовищный – и пока непонятно, как решится дальнейшая судьба казачества.

Но лучшие представители этого сословия, о которых я писал свою книгу, видят смысл своей жизни в служении Отечеству, России, вере и совести. Даже если кто-то пытается размыть или запачкать эти понятия.

Примечания

1. Применяющийся для тренировочной стрельбы газобалонный карабин, стреляющий сферическими пульками из многозарядного магазина

2. Казачьи звания см. в справочных материалах в конце книги.

3. Глеб имеет в виду Чечню, похищения людей жителями которой продолжаются и по сю пору, хотя и в значительно меньших масштабах, чем до 1999 года.

4. Подземная яма-тюрьма, самое распространенное место содержания заложников и рабов на Востоке.

5. Складной многоцелевой инструмент, совмещающий функции ножа, пилки, открывалки для банок и бутылок, кастета, гвоздодера и многого другого. Имеется в продаже.

6. Северный грызун лемминг плодится в невероятных количествах. Когда его численность начинает представлять угрозу для других обитателей тундры, лемминг самостоятельно и без понуждения откочевывает к берегу океана и массово там топится.

7. Краснов, Петр Николаевич – казачий генерал, лидер донской антибольшевистской оппозиции. Неоднозначная личность – еще в годы Гражданской войны опирался на поддержку немцев, не желал сотрудничать с Белой Гвардией, ослабил волю казаков к совместной борьбе против "красных", а в годы Второй Мировой войны вообще перешел на сторону гитлеровцев! В 1947 году был казнен за предательство по приговору советского суда. Но для многих казаков Краснов был национальным героем.

8. Имеется в виду заимствованный у горцев Кавказа казачий костюм: просторный, длинный, с широкими рукавами халат-черкеска, украшенный нашитыми на груди (по 9шт. с каждой стороны) серебряными палочками-газырями и снабженный пристегивающимся капюшоном-башлыком. У кубанцев черкески синего цвета, башлык – с алой вставкой. К черкеске полагается узорный пояс и кинжал.