Внутренний СССР - «О текущем моменте» № 5(65), 2007 г.

• Название: «О текущем моменте» № 5(65), 2007 г.
• Автор: Внутренний СССР
• Жанр: Прочая документальная литература

---

Возможны два способа работы с проблематикой.

· Способ первый - называть вещи и дела людей их должными именами без какой бы то ни было «политкорректности» и прямо задавать разного рода «неудобные вопросы», в том числе и обличающие злонравие, дурость, измену, некомпетентность и т.п. пороки людей как персонально-личностные, так и определяющие характер тех или иных социальных групп и профессиональных корпораций. Понятно, что в этом случае в обществе, и особенно, - в среде “элиты” будет много тех, чьё самолюбие при таком подходе к проблемам будет уязвлено; они объединятся, если не осознанно организационно против такого человека, то объединятся безсознательно - эгрегориально, и будут действовать на его нейтрализацию вплоть до уничтожения.

· Способ второй - внелексический. Он не обязывает к тому, чтобы называть вещи и дела людей их должными именами, и потому реакция на него тех, кто привык мыслить исключительно в языковых формах, в большинстве случаев - недоумение и непонимание по поводу того, что и как происходит. Те, кто привык реагировать на слова, - оказываются не способны к объединению и противодействию такому человеку, если он умеет воздействовать на жизнь в обход языковых средств. А тем временем, пока оппоненты пребывают в прострации или порабощены суетой, свершаются некие события и проблемы разрешаются. Люди, владеющие этим методом работы с проблемами, встречаются в жизни весьма редко, и потому мало кто видел такое в своей жизни сам. Тем не менее, есть практически общеизвестное описание такого рода действий: в Новом Завете - эпизод, известный как «Христос и грешница» [90] + одноимённая картина В.Д.Поленова (написана в 1886 - 87 гг., хранится в Русском музее в С-Петербурге: большое полотно, размеры фигур в котором таковы, что зритель как бы становится соучастником происходящего; однако при рассмотрении иллюстрации, тем более, - на мониторе компьютера, этот эффект присутствия пропадает и надо сделать усилие, чтобы своим воображением войти в композицию картины).

Первым способом В.В.Путин не пользуется. Он избегает задавать представителям РПЦ и РАН неудобные для них вопросы (тем более публично), делая вид будто в этих бюрократических ведомствах нет проблем: что РАН - средоточие интеллекта и совести народа и потому наука (и, прежде всего, - психология, социология, история, экономика) жизненно состоятельна; что РПЦ живёт в свете нимбов её иерархов и монашествующих, и из неё исходит благодатное вдохновение на остальных людей, которое они реализуют в своих трудах и жизни, хотя РПЦ бoльшую часть своей истории - аналог Лаодикийской церкви [91] (по-русски говоря, - «ни Богу свечка, ни чёрту кочерга», однако самодовольства - через край).

Но и почти за 8 лет его пребывания во главе государственности России не видно зримых плодов того, что он владеет вторым методом: РАН и РПЦ взаимно изолировались и не вторгаются в предметные области друг друга, поддерживая в обществе несовместимость научного и религиозного мировоззрения; РАН не кается в обилии лженауки и не делает ничего для того, чтобы её социология наконец-таки обрела бы управленческую состоятельность; чиновничество ведёт себя по-прежнему так, что можно подумать будто оно - не часть народа, а «небожители», сошедшие на Землю в командировку; что люди для них - трава, которую можно топтать, как угодно; Дума без совести и ума пишет антинародные законы в русле библейского проекта порабощения человечества, а также - в целях удовлетворения потребительского и иного эгоизма россионской “элиты”; СМИ если от чего и свободны, то прежде всего - от общественного долга сеять разумное, доброе, вечное, информировать народ о всём спектре проблематики общественной жизни, а не только о каких-то его фрагментах, замалчивая действительно наиболее значимое; правительство безропотно, хотя и не всегда верноподданно по отношению к главе государства, рулит в русле того же библейского проекта, не проявляя инициативы к выходу из его русла; а РПЦ, ни имея ничего за душой кроме самоупоения традицией, не желает вернуться к исповеданию учения Христа о построении Царствия Божиего на Земле силами самих людей в Божьем водительстве; всё, что не укладывается в русло библейского проекта порабощения человечества от имени Бога, игнорируется «яко не существующее» всеми исторически сложившимися структурами общества (РПЦ, РАН, СМИ, государственностью) и на этой “идейной” основе библейский проект порабощения человечества подаётся по умолчанию как якобы единственный и безальтернативный. Но «суверенная демократия» в русле библейского проекта - фикция как в аспекте суверенитета (концептуальной властности общества), так и в аспекте демократии-народовластия.

На Руси действительно есть народная забава: сидя на кухне или на даче в кругу друзей, за чаем, пивом или чем-нибудь покрепче, судить главу государства и его аппарат за реальные и мнимые ошибки и преступления. Поэтому вопрос о том, насколько и в чём виноват В.В.Путин в сложившемся в стране положении и положении страны в мире, тоже требует ответа.

* * *

Прежде всего надо понимать и помнить, что каким бы хорошим либо плохим ни был глава государства, - он не способен заменить своей персоной, размножившейся во множестве клонов, весь чиновничий корпус во всей пирамиде государственной власти. Кадровый состав государственного аппарата представляет собой объективную данность истории и состоит из разных людей, которые, в свою очередь, являются продуктом подвластного им общества.

С вершины иерархии государственной власти в определённых пределах, конечно, можно оказывать эффективное субъективно обусловленное целесообразное давление на более низкие уровни иерархии, добиваясь улучшения их работы. Но эффективность оказания такого давления имеет определённые пределы:

· Во-первых, можно передавить так, что в аппарате слoжится заговор, который будет успешным, вследствие чего в той или иной форме свершится «импичмент» главы государства.

· Во-вторых, от компьютера, работающего под Windows 3.11, глупо требовать показатели работы, которые обеспечивают операционная система Windows-95, не говоря уж о ещё более новых версиях. Аналогично, чиновничий корпус и депутатский корпус получили неадекватное образование в области истории, обществоведения, психологии, экономики, либо вообще не имеют систематического образования в этой области, придя в сферу управления со своим пониманием жизни, сформированными большей частью СМИ и личными наблюдениями. Не имея за душой адекватных знаний, они могут решать только те задачи, на которые их запрограммировало полученное образование; они могут решать их только с тем результатом, который заложили в это образование «программисты» - кураторы социологической науки от высоко посвящённого масонства. Иными словами, чтобы госаппарат работал в интересах народа, в стране должна быть иная социологическая наука и система образования на её основе. Пока же такая наука не общеизвестна, то, передавив на аппарат, можно вогнать его в ступор: в этом случае, аппарат не только не сможет организовать заговор и «импичмент» в той или иной форме, но просто утратит какую бы то ни было работоспособность, поскольку люди в их большинстве не могут работать, когда не понимают, что и как они должны делать.

· В-третьих, учить всех (чиновников государства, РАН, РПЦ и другие конфессии, СМИ, население) смыслу жизни и работе [92] - не может быть основным занятием в деятельности главы государства. Кроме того учить “элиту” Правде-Истине - это и нарушение “элитарно”-корпоративной дисциплины, и запредельное давление на всю исторически сложившуюся периферию исполнителей библейского проекта порабощения человечества. Это в глазах россионского обывателя, оболваненного школьным курсом истории и политической “аналитикой” СМИ, - быть главой государства Российского - очень высокий социальный статус. В системе, осуществляющей библейский ГЛОБАЛЬНЫЙ проект порабощения человечества, - это всего лишь низы исполнительной иерархии, которые сами ничего решать не в праве, но должны приспособить к местным условиям решения, принятые в отношении региона и его населения настоящей “элитой”. Газета “Лос-Анджелес таймс” за 14 февраля 2007 г. это воззрение выразила в заголовке статьи с анализом выступления В.В.Путина в Мюнхене 10 февраля 2007 г.: “Путин: вошь, которая зарычала” (“Putin: the louse that roared”). Поэтому человек, оказавшись во главе любого государства в таких условиях, должен быть личностно готов к тому, чтобы не только учить Правде-Истине, но и выдержать вызванную им агрессию глобальной “элиты” и солидарного с нею разнородного люмпена (и прежде всего “интеллигенции” его Отечества) против Правды-Истины.

Что касается первого, то В.В.Путин - не передавил на аппарат, вследствие чего аппарат не организовал ему «импичмент».