Александр Розов - Созвездие эректуса

• Название: Созвездие эректуса
• Автор: Александр Розов
• Жанр: Фэнтези

«Созвездие эректуса» - это в каком-то смысле продолжение мини-романа - трансутопии «Депортация». Часть сюжета развивается в том же регионе (и той же стране), и действуют некоторые герои из предыдущей серии. Ряд географических объектов и координат совпадает (случайно, разумеется) с теми, что вы можете увидеть на географической карте, а часть на современной карте отсутствует. Так, вы не найдете на своей карте территорию Конфедерации Меганезия (в Тихоокеанском регионе между Филиппинами, Гавайями, Новой Зеландией и антарктической Землей Мэри Бэрд). В справочнике по новейшей истории отсутствуют упоминания об Алюминиевой Революции и меганезийской Великой Хартии. В этнографическом справочнике пропущен народ Утафоа (хотя, в полинезийских разговорниках вы найдете множество слов, похожих на слова из их языка). Многие обычаи утафоа практически ничем не отличаются от известных полинезийских или меланезийских (откуда они, в общем-то, и взяты).

---

— Там сейчас начинается зима, — сказал он, — Реки замерзают.

Абинэ задумалась, но очень ненадолго.

— Ага! Значит, там есть снег. Это тоже круто, ты меня будешь учить ходить на лыжах.

— Тебе там будет холодно, — заметил Винсмарт.

— Если не хочешь вместе со мной, так и скажи, — ответила она, аккуратно укладывая на угли большие куски мяса тунца, завернутые в фольгу, — Я не обижусь. Мало ли, может, там у тебя первая любовь, или вообще хочется побыть одному. А что? Бывает.

— Да нет, не в этом дело.

— Вот именно, — констатировал док Рау, — а дело в том, что у вас, коллега, этот синдром. Хотите, скажу, о чем вы думаете? Вы думаете: вот я бежал изо всех сил, рвал жилы, и куда-то прибежал, а что дальше? Что изменилось от всего, что я сделал? И главное: что я еще могу сделать, или уже ничего не могу?

— Этак я скоро поверю в ваше колдовство, — пробурчал док Джерри.

— Никакого колдовства. Просто психология. А хотите, скажу, что вам с этим делать?

— Валяйте. Все равно, это ваше «а, хотите?» не более, чем фигура речи.

Док Рау улыбнулся и кивнул.

— Действительно. Знаете, коллега, существует такое правило: если вас донимают какие-то вопросы, надо просто взять, и ответить на них.

— Вот так, взять и ответить? — удивленно переспросил Винсмарт.

— Да, вот так. Они же не сложные, верно?

— Ерундовые, — поддержала его Абинэ.

— Понятно. Все вокруг такие умные, один я полный кретин.

— Наоборот, Джерри, — возразила она, — ты ужасно умный, а в простых делах это мешает. Ты начинаешь искать какие-то скрытые смыслы там, где их ни фига нет. Это …

Она смутилась и замолчала.

— Продолжай-продолжай, — подзадорил он, — раз уж начала, так не останавливайся.

— Только ты тогда не обижайся, — потребовала Абинэ.

— Не буду. Я же сам попросил.

— Это, — продолжала она, — европейский глюк, будто в жизни должен быть какой-то смысл. Типа как «min» у конфуцианцев, только еще хуже. Конфуцианец хотя бы уверен, что, если он ведет себя по-человечески, то смысл в его жизни непременно есть. А бедняга европеец мучается вопросом: «есть ли смысл в моей жизни?». Поиски этого долбанного смысла уже отравили жизнь десяткам поколений толковых европейцев и янки.

— Сама придумала? — спросил Винсмарт.

— Что ты! Это же в школе, по истории проходят.

— Ничего себе, — удивился он, — вас в школе учат, что в жизни не должно быть смысла?

На этот раз удивилась Абинэ.

— Что ты, Джерри! Наоборот! В жизни куча смыслов. Мы почти все делаем со смыслом. Вот, например, я переворачиваю мясо (она проворно перевернула куски тунца на углях), чтобы оно пропеклось и не подгорело, потому что, так вкуснее.

— Интересная философия, — сказал он, — А если обобщить? Ты их готовишь так, чтобы они были вкуснее, чтобы вся компания получила удовольствие от еды, и так далее. Но есть и какой-то общий смысл у всех наших действий, включая готовку и еду, верно?

— Я так хочу, — сказала Абинэ.

— Ты хочешь, чтобы был смысл? — переспросил Винсмарт.

Она покачала головой.

— Нет, Джерри. «Я так хочу» — это и есть смысл. Единственный общий смысл действий каждого человека. А если несколько людей о чем-то договорились, то смысл в том, что они так хотят.

— А если не договорились? Если они хотят разного?

— Это нормально, — ответила она, — Тогда им просто надо договориться, чтобы поменьше мешать друг другу. По-моему, это просто и естественно, разве нет?

Винсмарт молча сделал глоток из своего стаканчика, порылся в пластиковом пакете, нашел там сигары и зажигалку. Закурил и стал задумчиво смотреть на тлеющие угли.

— Джерри, я тебя не обидела? — осторожно спросила Абинэ.

— Ты меня озадачила, — ответил он, — Я пытаюсь сформулировать смысл своих действий за последний год в твоих терминах, а это, оказывается, не так просто.

— Ничего сложного, коллега — подал голос док Рау, — вы хотели, чтобы мир стал другим. Это довольно обычное желание для деятельных людей. Правда, далеко не всем удается так преуспеть в этом, как вам.

— Вы хотите сказать, что я сильно изменил мир?

— Не то, чтобы сильно, но достаточно заметно.

— Вот как? Интересно, в какую сторону? В лучшую или в худшую?

— В ту, в которую хотели, — ответил великий тахуна.

— Гм… Не уверен, что в начале этой истории, я имел в виду именно то, что получилось.

— А что вы имели в виду?

— Ну… — задумчиво протянул Винсмарт, — … Оно как-то все само получилось.

— Джерри следовал Дао, — Абинэ хихикнула, — это самое беспроигрышное дело. И я что-то не поняла, мужчины, мы тут собрались жрать, или философствовать?

— И то, и другое, — сказал док Рау, и уверенно цапнув пальцами кусок прямо с углей, стал подбрасывать его в воздух, чтобы остудить. Остальные, не будучи уверены, что смогут повторить этот фокус, осмотрительно воспользовались бамбуковыми палочками.

Едва они успели разделаться каждый со своим куском, как с террасы раздался громкий призыв Тавохаги.

— Эй, вам там не надоело бездельничать? Идите-ка сюда, и захватите с собой вино, надо попробовать, что вы там такое пьете. И рыбу, пожалуй, тоже принесите, хотя ты, Абинэ, совсем неправильно ее готовишь, я все видела.

Винсмарт был уверен, что от такого шума дети непременно должны проснуться, но не тут-то было. Все четверо спокойно продолжали спать в подвесных люльках. Вероятно, они воспринимали Тавохаги, как некое имманентно-шумное, но позитивное явление окружающей природы (наряду с TV и стиральной машиной).

От этих размышлений его оторвал чувствительный хлопок по спине.

— Док Джерри, ты ведь в этих штуках разбираешься, — сказала Тавохаги (хлопок по спине был ее излюбленным способом привлечь внимание собеседника), — надоел мне что-то этот столичный канал. Может, найдешь что-нибудь повеселее?

Не имея ни малейшего представления о том, что тетя Таво считает веселым, Винсмарт переключил ноутбук на флог «Galaxy police», раздел «Самые прикольные конкурсы». В данный момент разыгрывался приз в номинации «самое прикольное жилье». Шли ролики домов на заброшенных маяках, на корпусах кораблей, севших на рифы в прошлом веке, и даже на кокосовых пальмах (наподобие птичьих гнезд). Были дома в виде перевернутых пирамид, в виде наклонных бубликов на коралловых полях, и даже жилой лифт в зоне высоких приливов, где дом стоит на суше только 2/3 суток, а остальное время дрейфует.

Тема понравилась. Тавохаги проворчала что-то одобрительное, выяснила у Абинэ как тут голосовать, после чего отправила всех троих обратно на берег, проводив словами: «идите, бездельничайте дальше, все равно, толку от вас…».

— Вы, кажется, грозились ответить на мои вопросы, коллега, — напомнил Винсмарт.

— Это довольно просто, — заметил Рау, — вы в очередной раз продали человечеству новые возможности за новые страхи. В этом суть любых технологических инноваций общества, начиная с изобретения земледелия где-то 10 тысяч лет назад.

— Неолитическая пищевая революция, — вставила Абинэ.

— Верно. Эта революция дала прямо-таки магический источник пищи, но не бесплатно…

— Еще бы, — согласился док Джерри, — землю надо обрабатывать…

— Не в этом дело, — сказал Рау, — оседлое земледелие, по сравнению с собирательством и охотой, сказочно легкий способ добывать еду. Цена в другом: возникает страх неурожая, страх захвата твоей земли врагами, страх относительной бедности, долгов, и провала на социальное дно, до положения батрака или раба.

— Карл Маркс, — снова вставила Абинэ, — Производительные силы, производственные отношения, неравенство, классовая борьба…

— Это было только начало, — перебил великий тахуна, — вслед за земледелием, человечество купило силу тепловых машин, электричество, ядерную энергию. Оно получило доступ к невиданному богатству, и заплатило за это паническим страхом перед новой мировой войной, революцией, тотальным террором, всеобщим уничтожением. Затем, человечество купило компьютеры, робототехнику и научно-техническую революцию. Это был ключик уже не к огромному, а к фантастическому богатству, превосходящему все мечты прошлых поколений. Но и цена была соответствующей: страх превращения людей в домашний скот информационных машин, названный «страхом «Матрицы» в честь фильма 1999 года, где в будущем показаны люди, ставшие бессловесной пищей для суперкомпьютерной сети.

Абинэ презрительно фыркнула и стала разравнивать угли для новой порции тунца.

— Психоз обосравшегося обывателя, — сообщила она, — я еще понимаю, страх пред атомной бомбой. Реальная штука. Но бояться собственного компьютера…

— Не компьютера, — возразил Рау, — а потери контроля. Общество начинает управляться уже не людьми, а машинами, у которых не человеческие цели.