» » » » Игорь Вачков - Я и мой внутренний мир. Психология для старшеклассников


Авторские права

Игорь Вачков - Я и мой внутренний мир. Психология для старшеклассников

Здесь можно купить и скачать "Игорь Вачков - Я и мой внутренний мир. Психология для старшеклассников" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Психология, издательство 046ebc0b-b024-102a-94d5-07de47c81719, год 2009. Так же Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Игорь Вачков - Я и мой внутренний мир. Психология для старшеклассников
Рейтинг:
Название:
Я и мой внутренний мир. Психология для старшеклассников
Издательство:
неизвестно
Год:
2009
ISBN:
978–5–388–00262–4
Вы автор?
Книга распространяется на условиях партнёрской программы.
Все авторские права соблюдены. Напишите нам, если Вы не согласны.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Я и мой внутренний мир. Психология для старшеклассников"

Описание и краткое содержание "Я и мой внутренний мир. Психология для старшеклассников" читать бесплатно онлайн.



Если вы интересуетесь психологией и хотите лучше разобраться в самом себе – эта книга для вас! Изучив ее, вы сможете узнать: как устроена наша память, что такое мышление, как развивать свой ум, каковы истоки нашего настроения, что такое темперамент и в чем заключаются его свойства, как формируется характер, как оценить собственные возможности и сделать правильный профессиональный выбор. Вы поймете, что ваш внутренний мир доступен для познания и изменения. В этом вам помогут включенные в книгу задания для самоанализа и самоизучения.

Это пособие для молодых, вступающих в самостоятельную жизнь людей. Из всего богатого психологического багажа в него вошло все самое актуальное, интересное и полезное. Преподаватели курса психологии в школе смогут использовать его в качестве методического материала. Книга также будет интересна студентам первых курсов факультетов педагогики и психологии и педагогических колледжей.

Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.






Полученная ощущениями и восприятием информация передается дальше, гораздо более сложному познавательному процессу – мышлению, которое оказывается способным эту информацию обобщить и сделать выводы (дождь за окном – значит, придется отложить прогулку в парке, однако в школу все равно нужно идти).

При этом включается и память, сохраняющая нужную нам информацию (или выбрасывающая ненужную). Со всеми названными познавательными процессами связано и воображение, позволяющее нам представить то, что нами не воспринималось, например прогулку, которая состоится завтра.

Обратите внимание, что далеко не все сигналы из внешней среды ощущаются нами (это видно из схемы), некоторые из-за их слабости мы просто не замечаем. Внимание играет роль прожектора сознания, высвечивающего те сигналы, которые нами осознаются. Но есть и такие сигналы, которые включаются в объем воспринимаемой нами информации, но нами не осознаются. Скажем, когда мы сосредоточены на звонке будильника, мы ведь ощущаем воздействие пижамы на нашу кожу, но пока специально не обратим внимание на это воздействие, его не осознаем.

Точно так же – в общих чертах – всегда происходит познание человеком окружающего мира. То, что напрямую действует на нас, либо воспринимается и осознается, либо воспринимается и не осознается, либо вообще не воспринимается. Так осуществляется первый этап фильтрации информации. Потом с помощью особых приемов информацию фильтруют и обрабатывают мышление, память, воображение. Для этого им уже не нужно непосредственно воспринимать сигналы из внешнего мира, потому что они работают с их отражениями в нашей психике – образами.

Ощущения – это разговор тела с душой.

Восприятие – это привратник нашего сознания: тайный цензор, фокусник и шутник.

Виктор Кротов

Переработанная информация в дальнейшем используется в практической деятельности людей, уточняется, углубляется, пополняется новыми данными.

Почему не все поступающие к нам из внешнего мира сигналы нами воспринимаются? От чего это зависит?

Мысль, активность и получение информации

Ситуация. Урок алгебры. Пашка отчаянно тянет руку. Конец четверти, и ему позарез надо исправить «тройку», полученную за последнюю контрольную. Макс не суетится. Он спокойно и сосредоточенно решает задачу – и не ту, что, пыжась и краснея, анализирует Вовка у классной доски, а уже следующую.

Нина задумчиво глядит в окно. Да, она, конечно, знает, как справиться с этой алгебраической задачей; зато она не знает, как разрешить задачу совсем иного рода: каким образом строить теперь отношения с Максом, после того как увидела его на дискотеке с симпатичной, но, по Нининому мнению, абсолютно пустоголовой Виолеттой. Но Нина умна, она обязательно найдет выход. Макс не сможет не оценить ее интеллект… Господи, ну почему этот Вовка такой тупой? Нина бросает рассеянный взгляд на Кристину, сидящую за соседним столом. Ба, да у нее на коленях раскрытый том Умберто Эко. Увлеченно читает, откровенно плюнув на математику. Неужели она что-то понимает? Нина пыталась как-то прочесть один из романов Эко: темный лес и скукота. А Кристинке – надо же – понятно и, видимо, нравится. Хотя ведь, действительно, она много знает такого, о чем никто из ребят и не слыхивал. Так она умна? Но ведь по жизни поступает порой совершенно по-дурацки. А Макс – он умен? Как лихо управляется с компьютером! Но почему же ему тогда нравится эта Виолетта – что у него, совсем ума нет? Или Пашка – ему все точные науки даются с трудом, но кроссворды щелкает как семечки. Интересно, что же такое тогда ум?

Действительно, что же такое ум? Что мы имеем в виду, когда говорим о разуме, рассудке, интеллекте, мышлении? Это одно и то же или нет? Да и, пожалуй, каждого человека интересует: а сам-то я умный или не очень? Как я мыслю? В чем отличия моего ума от ума других людей?

Спорьте, заблуждайтесь, ошибайтесь, но, ради Бога, размышляйте, и хотя криво – да сами.

Готхольд Лессинг

Тот факт, что я мыслю, вроде бы ни у кого сомнения не вызывает. Сама мысль о том, что я мыслю, свидетельствует о том, что вроде бы должен быть тот, у кого эта мысль появилась. Иными словами: если я мыслю, следовательно, я существую. Эту знаменитую фразу произнес в XVII веке великий философ и математик Рене Декарт. Из наличия мысли он выводил существование самого носителя мысли и сознания – человека.

Выходит, с мысли все и начинается? Но откуда она-то тогда взялась? Ведь вряд ли двухмесячный младенец размышляет, например, о механике Ньютона. Чтобы иметь мысли по поводу этой теории, надо с ней для начала хотя бы познакомиться. А чтобы познакомиться, надо знать термины, слова и понимать их значение. Так что – значит, у истоков мысли надо искать слово? И сразу вспоминается из Гете:

Написано: «В начале было Слово» —
И вот уже одно препятствие готово:
Я слово не могу так высоко ценить.
Да, в переводе текст я должен изменить,
Когда мне верно чувство подсказало,
Я напишу, что Мысль – всему начало.
Стой, не спеши, чтоб первая строка
От истины была недалека!
Ведь мысль творить и действовать не может!
Не Сила ли – начало всех начал?
Пишу – и вновь я колебаться стал,
И вновь сомненье душу мне тревожит,
Но свет блеснул, – и выход вижу я:
В Деянии начало бытия!

(Гете. Фауст. Перевод Н. Холодковского)

Ага! Вот оно – деяние! Действие стоит у истоков всего. Вот откуда рождаются и слово, и мысль, и сила. Вспомним младенца: он активно и энергично – в меру имеющихся у него возможностей, естественно, – действует, чтобы познать окружающий мир. Он становится старше, но по-прежнему стремится получать информацию о новых событиях вокруг.

Всякая человеческая голова подобна желудку: одна переваривает всякую входящую в оную пищу, а другая от нее засоряется.

Козьма Прутков

Все, чем наполняется наше сознание, может взяться только из нашего собственного опыта. А опыт – это информация, полученная нами по каналам восприятия (зрение, слух, вкус, обоняние, осязание). Но человек не просто впитывает внешнюю информацию, как песок дождевую воду. Он активно ищет эту информацию, он как бы опрашивает внешний мир, пытаясь удовлетворить врожденный интерес к новому. И при этом он изменяет, преобразует факты и явления окружающего.

ЛАБОРАТОРИЯ

Между прочим, ничем вроде бы специально не вызываемое любопытство характеризует не только человека, но даже и крыс. В экспериментах, проведенных психологами, лабораторные крысы помещались в условия, ну очень для них комфортные: тепло, светло, безопасно, сколько угодно воды и пищи. Казалось бы – живи и радуйся! Но из клетки имелся открытый выход-в темноту, в неизвестность, где, возможно, подстерегала опасность. И что же? Рано или поздно обнаруживались особи, которым становилось скучно в райских условиях, и они (пища от страха!) отправлялись на поиски чего-то нового.

Есть еще одна особенность нашего восприятия информации, напрямую связанная с активностью психики. Оказывается, человек не способен удерживать в сознании неизменяющуюся информацию. С помощью наших органов чувств мы постоянно преобразуем поступающие к нам из внешнего мира сигналы, активно взаимодействуем с этой информацией. На первый взгляд это незаметно, но очень ярко видно в специальных экспериментах. Так, если к контактным линзам прикрепить источник света (и, значит, заставить его двигаться вместе с глазами), он перестанет замечаться – при всем старании испытуемого – через… 1–3 секунды!

Информация, которую мы получаем постоянно, перестает нами восприниматься. Постоянно и ритмично повторяющиеся комплексы звуков погружают человека в измененное состояние сознания – в обычный или гипнотический сон, в состояние транса. Данный принцип используется в медитациях на мантрах. В этом случае объектом для сосредоточения является мантра – слово или фраза, многократно повторяемые, обычно про себя.

В религиозной медитации в качестве мантр используются короткие молитвы, например так называемая «великая мантра» («махамантра») кришнаитов («Харе Кришна, харе Рама») или Иисусова молитва у православных христиан.

Знакомы ли вам по вашей собственной жизни ситуации, когда сознание активно ищет новую информацию или, наоборот, когда оно от информации отключается?

Когда оперный певец вынужден долго держать одну и ту же ноту (у поп-певцов такой задачи обычно не возникает), он должен хотя бы совсем немного вибрировать голосом, отклоняться от абсолютно точной ноты – иначе он перестанет себя слышать и «даст петуха».

ДОМАШНИЙ ЭКСПЕРИМЕНТ

Выберите любое – самое простое – слово и начните многократно повторять его в одном ритме. Очень скоро вы заметите, что перестаете воспринимать смысл слова.


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Я и мой внутренний мир. Психология для старшеклассников"

Книги похожие на "Я и мой внутренний мир. Психология для старшеклассников" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Игорь Вачков

Игорь Вачков - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Игорь Вачков - Я и мой внутренний мир. Психология для старшеклассников"

Отзывы читателей о книге "Я и мой внутренний мир. Психология для старшеклассников", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.